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年轻气盛不可连连,血气方刚不可天天..是什么意思
清朝光绪年间曾流传有这样一首顺口溜：“血气方复刚，切勿连连；二十四五，不宜天天；三十以上，要象数钱；四十出头，如进佛殿；六十在望，像付房钱；七十左右制，解甲归田。”说的是20岁左右的年青人，性生活切勿连续不断；即使到了性成熟的年龄也不能天天做爱；到了百三十岁左石，性交应像帐房先生结帐数钱那样，每5天一次；过了四十岁，人进中年，房事应像进教堂作礼拜，每度星期一次；五十岁的人，年过半百，精力有所下降，性活动则以半月一次为宜，就像信佛者初一、十五到佛堂去烧香一样；六问十岁的人，并不意味着必须远离房帏，只要身体条件尚好，还有性兴趣，则还可以有节制地，像每月交一次房钱那样过一次性生活；到了七十上下，年已古稀，如果体弱多病，那么停止性活动，过起像隐居那样的生活也就很自然的答了。
血气方刚
释义血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年轻人zhidao精力正旺盛。形容年轻人那种激进的进步热情。出处先秦·孔子《论语·季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”也作“血气方盛”或“血气方壮”。【示版例】公子杨干，乃悼公之同母弟，年方一十九岁，新拜中军戎御之职，～，未经战阵。（明·冯梦龙权《东周列国志》第六十回）
释义血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年轻人精力正旺盛。形容年轻人那种激进的进步热情。出处先秦·孔子《论语·季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”也作“血气方盛”或“血气方壮”。【示例】公子杨干，乃悼公之同母弟，年方一十九岁，新拜中军戎御之职，～，未经战阵。（明·冯梦龙《东周列国志》第六十回）
【读解】人生三戒。少年时戒的是性的问题。就像我们今天戒黄色读物和影视对青少年的影响一样，主要是希望青少年身心健康发展，减少青少年犯罪，增进社会稳定。其实，还有很重要的一个方面，就是不为中、老年时代留下身体方面的祸根。不少人中、老年时代时的疾病都是青少年代纵欲过度而埋下的病根。壮年时戒的是斗的问题。这里的斗不是指打架斗殴，而是指精神方面的争强斗胜。时时处处都打跨人家，而让自己出人头地，高人一等。这是典型的中年人的毛病，多半也会种下冠心病之类的病根。老年人戒的是得的问题。这里的得是指贪得无厌，许多人有一种看法，就是人越老越吝啬，越老越贪婪。不知这是不是一种偏颇的看法，但这方面的故事也的确有很多就是了。好在圣人一共也只提出了人生三戒（而不像猪悟能那样“八戒”），而且三戒还处于人生三个不同的阶段。所以，对每个人来说，随时需要做到的实际上也就只有一戒罢了。问题在于，怎么戒？朱熹《论语集注》引范氏的话说：“少未定，壮而刚，老而衰的是血气；戒于色，戒于斗，戒于得的是志气。君子养其志气，故不为血气所动。”这实际上也就是孟子所说的“持其志，无暴其气。”（《孟子·公孙丑上》用志气去控制血气。用我们今天的话来说，就是要用理性的缰绳去约束那情感和欲望的野马，达到中和调适。
血气方刚的全陪意思是什么
血气方刚
【解百释】：血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。
【出自】：《论语·季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之度在斗。”
【示例】：公子杨干，乃悼公之同母弟，年方一十专九岁，新拜中军戎御之职，～，未经战阵。
◎明·冯梦龙《东周列国志》第六属十回
【语法】：主谓式；作谓语、定语；含褒义
