形容成语将心比心的意思及解释

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所属分类:四字成语

“将心比心”的句子有哪些?

1、将心来比心便是佛心。

2、这么多年我哪里赢过你,我想了很久,将心比心,你一定输我。

3、观今宜鉴古,无古不成今。?知己知彼,将心比心。

4、世间所有愁与怨的消弭,大抵一边靠忘,一边靠将心比心吧。

5、与人为善,将心比心。

6、你总是将心比心的对别人,总是在抱怨别人不会将心比心对你源,可是别人让你将心比心对他了嘛。?嘿,你所做的只是徒劳。

7、收到爱的时候,把爱乘以十,你会更加将心比心。付出爱的时候,把爱除以十,你不会太伤感失落。

8、做人也唯有跟能将心比心的人去将心比心。能不能,很重要。

9、将心比心,生死度外,欲得最高,能施友人,吾无所zd能,将心比心。

10、知己可以知心,知己可以推心,知己可以将心比心——唯一做不到的,是放心。

关于“将心比心”的名人名言。

1、我本将心向明月,奈何明月照沟渠。出自元代高明的《琵琶记》。

解析:是我好心好意地对待你,你却无动于衷,毫不领情,自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。

2、已所不欲,勿施于人。出自孔子的《论语·卫灵公》。

解析:是如果自己不喜欢或做不到,不要强加于别人。

“己所不欲,勿施于人”,是孔子的经典妙句,也是中华民族的重要信条,讲明了处理人际关系的重要原则。尊重他人,平等待人,方才有真朋友。

3、“以责人之心责己,恕己之心恕人。出自宋·范公佴《过庭录》。

原文:“尔曹但以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。”

解析:用责备别人的心来责备自己,用原谅自己的心原谅别人。

4、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。出自《孟子·梁惠王上》一文。

原文:孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。”

解析:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人,在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

5、俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。出自北宋朱熹《朱子语类·大学三》。

解析:设身处地的为别人着想,尊敬我家里的长辈,从而推广道尊敬别人家里的长辈,爱护我家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女,(一切政治措施都由这一原则出发)要统一天下就像在手心里转动东西那么容易了。

老吾老以及人之老,幼吾幼以复及人之幼。

已所不欲,勿施于人。

人信言不美,美言不信。善者不制辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害百。圣人之道,为而不争。(《老子。八十一章》)

无明镜自鉴必龌,国无忠臣犯颜必亡”。度<>

知己知彼,将心比心。

责人之心责己,恕己之心恕人。知

好言难得,恶语道易施。

饶人算人之本,输人算人之机。

一毫之善,与人方便。

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

已所不欲,勿施百于人。

人信言不美,美言不信。善者不度辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有知;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。(《老子。八十一章》)

无明镜自鉴必龌,国无忠臣犯颜必亡”。道<>

知己知彼,将心比心。版

责人之权心责己,恕己之心恕人。

好言难得,恶语易施。

饶人算人之本,输人算人之机。

一毫之善,与人方便。

老吾老以及人之老百,幼吾幼以及人之幼。

已所不欲,勿施于人。

人信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道度,利而不害。圣人之道,为而不争。(《老子。八十一章》)

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知己知彼,将心比心。

责人之答心责己,恕己之心恕人。

好言难得,

一毫之善,与人方便。

己所不欲勿施于人

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

已所不欲,勿施于人。

人信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者copy不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。(《老百子。八十一章》)

无明镜自鉴必龌,国无忠臣犯颜必亡”。<>

知己知彼,将心比心。

责人之心责己,恕己之心恕人。

好言难得,恶语易施。

饶人算人之本,输人算人之机。

一毫之善,与人方便。

将心比心是什么意思?

拿自己的心去衡量别人的心,形容做zhidao事应该替别人着想。它出自汤显祖的《紫钗记》,告诉人们站在对方的角度,看待问题,内再思索自己的行为是否正确。要懂得换容位思考,懂得站在别人的立场,多一份理解,多一份宽容,多一份体谅。

将心比心是一个汉语成语,意思是设身处地地为别人着想。

【拼音】:jiāngxīnbǐ知xīn

【出处】:出自南宋朱熹《朱子语类·大学三》“俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。”

【近义词】:推己及人、设身道处地、将胸比肚

【用法】作谓语、定语、分句;用于人与人相处

扩展资料:

【例句】:

1、那些不法商人,应该将心专比心,别再制假属了。

2、我也有子女,将心比心,我理解家长们希望孩子升入重点中学或重点大学的愿望和心情。

3、将心比心,如果别人这样对你,你又会如何想呢?

4、从此以后我尽力去体恤别人,以及他的内心感受,将心比心。

5、?爱情是一场学问,有时候将心比心,换位思考,或许能有别一番风景。

参考资料:将心比心-百度百科

心比心作为成语指的是拿自己的心去衡量别人的心,形容做事应该替别人设想。

成语来源

出自《万善集》:“物我一体,将心比心。”  “将心比心”还是个古老的大理地方方言成语,大意是指在对待他人、了解他人的时候,要以自己的切身体验与感受去理解别人的感受和体验。它是大理人在别人处境艰难、遭受不公正待遇或偶有失误zhidao时,提倡抱有的心态和认知方法。换言之,也是大理地区淳版朴善良的老百姓以心理体验、人生经验为基础,且可以从现代心理学里得到证实的人生哲学。从另一个角度讲,这种宽大为怀、善解人意的生活态度,又可以看作是古老的儒家文化中“己所不欲,勿施于人”在大理百姓中的口头传承版本。  在大理这块土地上生活时间长了,就会渐渐感觉出来,普通大理人向来都崇尚权为人处世要为他人着想,凡事从关系人的角度设身处地考虑。所以大理人在希望加深对他人的理解,或希望得到别人的理解,抑或是劝导人体谅别人的时候,就常常使用“将心比心”这个地方方言成语。比如:“哎,将心比心,就是让我去理麻这台事,我也不一定整得抻拖,算了,我不怪他“等等。

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将心比心是什么意思

拿自百己的心去衡量别人的心,形容做事应该替别度人着想。它出自汤显祖的《紫钗记》,告诉人们问站在对方的角度,看待问题答,再思索自己的行为是否正确。要懂得换位思考,懂内得站在别人的立场,多一份理解,多一份宽容容,多一份体谅。

将心比心:意为拿自己的心去衡量别人的心,泛指遇事设身处地地替别人着想。

将心比心,读音:[jiāngxīnbǐxīn]

1、【出自】:宋·朱熹《朱子语类·大学三》:“俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。”

译文:一个人只有做到将心比心,考虑自己的得失和不容易时能够换位一下,也想想别人的得失和付出,心里自然就能够获得平静了。

2、【示例】:太尉不将心比心,小子待将计就计。明·汤显祖《紫钗记》第三十八出

3、【语法】:连动式;作谓语;用于人与人相处。

4、【造句】:同学之间要做到将心比心,推己及人,就能够搞好团结。

扩展资料:

近反义词辨析:

近义词:设身处地[shèshēnchǔdì]

1、【解释】:设:设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

2、【出自】:清·李渔《闲情偶寄》卷三《语求肖似》:“若非梦往神游,何谓设身处地?”

译文:若不是在做梦中前往交游,为什么设想自己处在别人的那种境地。

3、【示例】:作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切,而后设身处地的写出人物的话语来。

4、【语法】:动宾式;作谓语、状语;含褒义。

反义词:恩将仇报[ēnjiāngchóubào]

1、【解释】:拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。

2、【出自】:明·吴承恩《西游记》第三十回:“我若一口说出,他就把公主杀了,此却不是恩将仇报?”

3、【示例】:亏这官人救了性命,今反恩将仇报,天理何在!明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十

4、【语法】:主谓式;作谓语、定语。

【解释】:设身处地地为别人着想。

【出自】:宋·百朱熹《朱子语类·大学三》:“俗语所谓度将心比心,如此则各得其平矣。”

【示例】问:太尉不将心比心,小子待将计就计。◎明·汤显祖《答紫钗记》第三十八出

【近义词】版:推己及人、设身处权地

【反义词】:恩将仇报

【语法】:连动式;作谓语;用于人与人相处

将心比心jiāngxīnbǐ百xīn

将心比心的中文解释

以下结果由汉典提供词典解释

【解释】:设身处地地为别人着想。

【出自】:宋·朱熹《朱子语类·大学三》:“俗语所谓将心比心,度如此则各得其平矣。”版

【示例】:太尉不将心比心,小子待将计就计。◎明·汤显祖《紫钗记》第三十八出

【近义词】:推己及人、设身处地

【反义词】:恩将仇权报

【语法】:连动式;作谓语;用于人与人相处

将心比心

【词目】将心比心

【英zd文】putoneselfinsomebodyelse'sposition

【发音】jiāngxīnbǐxīn

【释义】拿自己的心去衡量别人的心,形容做事应该替别人设想

【出处】宋·朱熹《朱子语类·大学三》:“俗语所谓将心比心,如此则各得专其平矣。”

【示例】明·汤显祖《紫钗记》第三十八出:“太尉不将心比心,小子待将计就计。”

【近义词】:推己及人、设身处地

【反义词】:恩将仇报

【语法】:连动式;作谓语;用于人与人相处属参考资料:http://baike.baidu.com/view/252860.htm