关于成语东门黄犬的意思及解释

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上蔡之犬,不戎于前。是什么意思?

史记李斯原话为:“吾欲若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡免,岂可得乎!”

佛门有一公案,说的是东门黄犬之诫,大意是:

秦朝宰相李斯位极人臣,后来却被冠以谋反罪名处以死刑并诛灭九族。当父子两人被绑缚刑场时,他回首平生,感慨地对儿子说:“我多么希望还能象以前那样,和你一同牵着黄狗,擎着苍鹰,出上蔡的东门,去捕猎狡兔。可是现在死到临头了,哪里还有这种日子呢!“(1)于是父子两人相对痛哭。他们所感慨的是:与其今日享尽人间富贵而遭横死死,还不如一直过着清贫的生活而颐养天年。但是他却不曾想到,当年他骑马弯弓,恣意捕猎,那些无辜的狡兔遇着无情的鹰犬,不也象今天他自己命罹斧钺一样的恐惶凄惨吗?狡兔遭你灭群,你今同样也被诛族,因果报应恰好相当。你尚且不知昔年杀生之罪,反而后悔出来做官。所谓的“至死不悟”,李斯父子便是。

关于李斯之死,历来写者甚多,李白的《行路难》(之三)也提及这一典故,诗云:

有耳莫洗颖川水,有口莫食首阳厥。含光混世贵无名,何用孤高比云月?

吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。子婿既弃吴江上,屈原终投湘水滨。

陆机雄才岂自保,李斯税驾苦不早,华亭鹤唳拒可闻,上蔡苍鹰何足道。

君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒,何须身后千载名!

李白抒发的显然还是对忠臣不得善终的感慨和对昏君的愤怨。李斯出身平民,通过艰苦奋斗出人头地,它协助秦始皇吞并六国,统一了中国,同时又是一位实力派作家,他的《谏逐客书》不失为一篇流传万世的杰出文献。观李白之这首,所列典故皆为文人才子,可谓同气相求猩猩相惜了。但是佛家却完全不管李斯曾有多大的功绩,多重的权势,只是以循回报应的规律来评价李斯临死时的感慨之言,说他们父子作孽深重而至死不悟。这种说法真的是非常独特而脱俗,贯穿了佛家”善有善报,恶有恶报“的理念。

我觉得不光是大官显贵们要以此为诫,寻常百姓也一样要以此为诫。首先是多行善事不作恶;其次是凡事都要有个度,古人云”止于至善“,千万不可让俗世间的物欲迷失自己的本性。谁不是两手空空而来,两手空空而去?诫之!

是这个吧!!!!!!!!

东门黄狗词语的意思

东门黄犬拼音:dōngménhuángquǎn解释:用以作为为官遭祸,抽身悔迟之典。释义:秦二世二年七copy月,丞相李斯因遭奸人诬陷,论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰:“zhidao吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”。后以“东门黄犬”作为官遭祸,抽身悔迟之典。亦作“东门逐兔”。

东门黄犬,固以长悲;南阳白衣,何可复得什么意思

东门黄犬,固zhidao以长悲。——成语故事:秦朝末年,丞相李斯被诬以谋反的罪名入狱,秦二世派宦官赵高去审理他的案子。赵高本来与李斯有仇,便乘机把他的家族和宾客全部抓了回起来,屈打成招被判死刑,李斯在行刑前对次子说多想与他牵着黄狗到上蔡东门外去打猎。现在已经不可能了。

南阳白衣,何可复得。——布衣即白衣,以其可与“黄犬”工对也。此处可能指诸葛亮,或庾信。他们都为南阳布衣,后均做大官。但都出师未捷,含恨终身而死。

徐陵引用这两句,大意为出山做官,时势造成,后悔已晚。答