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天经地义可以说是天经地道的吗
天经地义近义词：不容置疑(注释:不允许有什么怀疑。表示论百证严密，无可怀疑。)
毫无疑义(注释:疑义：可疑之理。一点度也没有可以怀疑的地方。表示完全明确知肯定。)
理所当然(注释:当然：应当如此。按道理应当这样。)
千真万确(注释:形容情况非常确实。)
天经地义(注释:经：规范，原则道；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的版事。)
无可置疑(注释:事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。)
天经地道可能是地权方俗语，未能查到出处，最好不用。
天经地义的意思是什么
“天经来地义”的意思是天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
拼音：[tiānjīngdìyì]
出处：《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之源经也，地之义也，民之行也。”
词释义：经：规范，原则；义：正理。
近义词：理所当然、金科玉律、千真万确、至理名言
反义词：天理难容、岂有此理、不足为法、不足为训
例句
1.蒋介石呢?作为国家领导人,守土有责,天经地义要组织抵抗。
2.整个阶层军人阶层享有这种天经地义的不受指责的闲逸的社会地位。
3.我们要孝顺父母是中国五千年文化以来天经地义的事情。
4.多行zhidao不义必自毙，天经地义，不容置疑。
5.男女平等，今日视为天经地义，那可是经过长期争取才有的结果。
6.古人视为天经地义的事情，现代人未必接受。
7.欠债还钱，天经地义，但现在人心不古，多的是赖债逃亡的人。
8.为人子女者照顾年老的双亲，这是天经地义的事。
9.国家有难，大家出钱出力是天经地义的事。
10.要有收获就得耕耘，这是天经地义的事。
【解释】：zhidao经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
【出自】：《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”专
【示例】：学好科学文化知识是每个学生～的事。
【近义词】：理所当然、千真万确
【反义词】：天理难容、岂有此理
【语法】：联合式；作谓语、宾语、主属语、定语；含褒义
天经藏于目地经藏于足
每个人都渴望健康，渴望能够快乐地生活。可是现代生活的快节奏使太多的人心中充满躁动和不安，似乎一时一刻的舒适都成了奢望。肝病的恐怖，前列腺的困扰，还有强直性脊柱炎、腰脊间盘突出、失眠症、脑血管疾病、帕金森、性功障碍以及小儿多动症等很多疾病，看似毫无关联，其实问题都出在一个地方——“筋”。
《黄帝内经》上说：“肝主筋。”筋是什么呢？筋就是人身体上的韧带、肌腱部分。很多病症，说不清原因，但都可以遵循一个原则，那就是从筋论治。人的身体里有一些总开关，治病养生都是在这些地方用力，所谓的“不传之秘”也尽在于此。曾经说过的“消气穴”太冲、“疏筋穴”阳陵泉、“强胃穴”足三里、“健脾穴”公孙、“腰痛穴”飞扬、“补血穴”劳宫、“补肾穴”太溪等，都是能独当一面的人身之大穴。但这些穴位书中已尽有记载，也算不得什么秘密。
今天，我要告诉大家的是一个书中很难找到的，但却是对以上诸症皆有疗效的养生之道宗秘诀中有这样一句话：“天筋藏于目，地筋隐于足。”藏于目的天筋，一般人难于下手去锻炼；隐于足的地筋，我们却可以把它找出来，为我们所用。那怎么找呢？将脚底面向自己，把足趾向上翻起，就会发现一条硬筋会从脚底浮现出来。按摩这条硬筋，把它揉软，会有神奇的功效。
通常脾气越暴的人，这根筋就越硬，用拇指按一下，就像琴弦一样。凡是有肝病的人，这条筋是必按之处。
您可能会问，这条“硬筋”在脚底，并不循着任何一条经啊？稍微仔细些就会发现，其实这根筋是循行在肝经上，只是肝经一般都标注在脚背而不是脚底。肝的问题是人体的一个核心问题，肝的功能加强了，人体的解毒功能、消化功能、造血功能就会显著提高。但肝却是最难调理的脏腑，药物难以起效，针灸似乎也鞭长莫及，古人的一句“肝主筋”，却道破了我们通往肝经的捷径——通过调理“筋”就可以修复肝，所以说“书是黄金屋”一点也不过分，岐黄经典，真是字字珠玑，随便摘下一句都是“零金碎玉”，我们真是需要睁大眼睛才行。
这根筋虽然用途极广，但有些人却找不到它，揉这地方的时候反而会感觉这根筋软弱无力，塌陷不起，这样的人通常肝气不足，血不下行，反而需要把这根筋揉出来才好；还有的人虽然这根筋很粗大，揉起来却毫无感觉，也不坚韧，像是一根麻绳，五十岁以上的男士较为常见，这样的人通常年轻时脾气暴躁，肝功能较强，但由于酗酒、房劳、忧虑等诸般原因，现已肝气衰弱，更需要常揉此筋。
关于“筋”，我再提供些其他的知识，您可参照着自己的具体情况来调理。膝为“筋之府”（所以要经常跪着走以养筋），胆经的阳陵泉为“筋之会”（所以要常拨动以舒筋），脊椎督脉上有个,“筋缩”（所以要多用掌根揉它以伸筋），膀胱经的膝下有个“承筋”（所以要多用拳峰点按以散筋），请记住，理筋即是调肝。而凡和“摇动”“震颤”“拘挛”“强直”“抽搐”“火气”“眩晕”“抑郁”等有关的病症，都与肝经有关。
前些天写过一篇《虎虎生风——决定男子性能力的是肝肾两经》，告诉大家将大腿尽量劈开以增强肝肾功能，其实不过是要拉伸腿上的大筋。男性生殖器名为“宗筋”，即是诸筋汇聚之意，所以改善“筋”的供血，是从源头来解决肝的问题，同时也解决生殖的问题，方法也极为简单。
只要常常调节我们脚下的“地筋”，我们的力量就会源源而发。到过上海杨浦大桥的人都会惊叹于它的宏伟壮观。但是您发现了吗，是谁在支撑着它？承载着它的巨大负荷的，是那些粗壮有力的铁索，那就是这座桥的“筋”。我们要打造的，也正是这样的铁骨“铜筋”。
读者文摘
我怎么找不到这条筋呢？这条筋是横著还是竖看？请知道的朋友给予指点，不胜感激。(Daiyaj)
你把脚底朝著自己，把大脚趾往后拉，一条大筋很明显就出来了，连著大脚趾和后脚跟，也就是沿著脚面肝经的线路！(老船长)
中里老师谈到的地筋”，我曾经做“抽筋”锻炼时练习过。刚开始，我的这根筋确实很硬很痛，练几次就松多了。“抽筋”锻炼是指在放松状态下，有意地改变体位，人为地造成肌肉的痉挛，俗称“抽筋”。其实，“抽筋”是人体的自然调节的方式之一。人体的某些部位在遇到寒冷或疲劳等情况时，相应的筋会自然地收缩，会伴随疼痛，有时还很剧烈，但过一段时间后(一分钟或更长)，疼痛达到最大值以后便会递减，同时筋也会逐渐松弛发热，最终恢复轻松自然的状态。可惜的是，由于对人体这一调节功能的认识不足，人们往会紧张，从而改变体位，人为地中断这一过程。“抽筋”锻炼的要点是顺其自然，放松，同时做深呼吸。(新西兰)
含德之厚，比于赤子。骨弱筋柔而握固，把大道理融于简单易行的小小绝活，先生真是大巧若拙，道隐无名。(hadhad1)
大家真的可以试试看。有些脾气急躁的人，这根大筋会绷得跟琴弦一样，揉起来非常痛，如同针刺。另外，这根筋自己揉起来不太好揉，让他人帮忙又不太容易掌握力度----有时能痛得让人流泪。建议买个按摩棒，就是带个把手的小軲辘那种，一手扳著脚趾头，一手用
如何理解是"天经原本"
应该是这样理解的：
《古兰经》是安拉（真主）用阿拉伯语启示的，穆罕默德接受的的就是阿拉伯语的古兰经。当时也是用阿拉伯语记录古兰经的。现在统一用的古兰经就是当时记录的古兰经阿拉伯语原文。而且自从穆罕默德圣人口传记录直到现在一个字母一个音符也没有改动过，直到现在都是完完整整的毫无改变。这也体现了穆斯林对于《古兰经>的绝对忠诚，所以称是"天经原本"一点也不过头。
楼上说的“古兰经和圣经同宗吧,安拉和上帝是一个神吧
理论上是可以这么说的。但古兰经和圣经是不同的。最起码的一点在文字上圣经就无法和古兰经相比的。
圣经的福音书是传自耶稣的话，耶稣是说希伯来文和当地的方言亚兰文。当时的犹太人已经被罗马帝国进行希腊统治了,所以耶酥也说希腊语
耶稣传道通常用亚兰文，亚兰文是当时普及的大众语言，与西伯来文相似但不完全一样，西伯来文是旧约用语，当时的犹太祭司专门掌握精通，
而且当时是罗马专政，罗马本身是用拉丁语，但罗马统治时期强化希腊语。
至于圣经不是用希腊语启示的，，但在耶稣不在之后就用希腊语凭记忆记录了
新约很多卷都是用希腊语写的，而且当时的记录并不完整，所以才有了四福音书，其实后人记录的福音书超过300多部，是后人只选择其中的4部而已，而且这4部也有不同之处，现在能找到希伯来文和亚兰文的原文圣经吗，不能！！！
道教中执掌天经地纬 日月 星 辰四时气候的是哪位神仙
中天紫微北极大帝
星主宝诰 志心皈命礼复
大罗天阙紫微星宫尊居北极之高位正中天之上法号金轮炽盛道称玉斗玄尊璇玑玉衡齐七政总天经地纬日月星宿约四时行黄制道紫垣万象宗师诸天统御大悲大愿大圣大慈万星教主无极元皇中天紫微北极大zd帝
中天紫微北极大帝
星主宝诰百志心皈命礼
大罗度天阙紫微星宫尊居北极之高位正中天知之上法号金轮炽盛道称玉斗玄尊璇玑玉衡齐七政总天经地纬日月星宿约四时道行黄道紫垣万象宗师内诸天统御大悲大愿大圣大慈万星教主无极元皇容中天紫微北极大帝
道教中执掌天经地纬日月星辰四时气候的是那位神仙
道教是多神教，而管理天地的更多的像是一个政府机构，其中职能划分的又太过模糊（一向是历代传统）。所以很难有个明确的说法，以下是简单的说明。
天经地纬：主要是分为天、地两个部分
其中：
【天】：主要是指天庭，在道教神话中，天庭是管理日月星辰、阴阳明晦等与光明有关的系统，其中早期的统治者主要是“妖族”。之后，历经数次更换当权者，直到封神之战后，天庭才彻底将管理天地万物生长秩序的权利囊括旗下。此时，天庭的集权人物代表就是男仙之首的“玉帝”和女仙之首的“王母”。
因此，现在我们可以认为【天】的管理者就是“玉帝”
【地】：主要是指大地，在道教神话中，大地的掌管者，主要负责的是风霜雨雪、春夏秋冬的季节变换，同时还包括了，山川地脉、河流湖海的治理，其早起的管理者主要是“巫族”。自从‘巫妖大战’之后，【地】又分为地表和地下，其中地表的管理者，直到‘封神之战’后，才分出了‘山神’、‘土地’、‘河伯’等职位，而地下则是因为【九幽轮回】的关系衍生出最出名的“地府”以及佛门地藏菩萨的道场。当然虽然名义上“阴天子”阎罗王是“地”的管理者，但是实际上，【地】的掌权者只有一位，就是同玉帝一样，在道教中位列‘三清’之下的‘四御’之一“承天效法厚德光大后土皇地祇”。其职权不仅是掌管【万物轮回】，同时还是所有山川土地的直接掌控者。
故而，道教中掌控天、地职权的人分别是【天庭】“玉帝”和“后土祇”，当然其中“后土祇”掌控的职权更完整的体现了“地纬”的概念。
【日】：日神‘羲和’，女性形象。除却上古妖族帝王帝俊和太一外，唯一获得日神尊位的存在。
【月】：月神‘望舒’，男性形象（也有女性形象，女性形象时候的名称叫：‘嫦娥’）。
【星】：漫天星辰无数，自从上古妖族创下“周天星斗阵”后，立下365位周天星神后，直到封神之战后才立下掌管星辰的尊位。位列“四御”之一的“北极紫微大帝”。古人尊“紫微星”为诸天星辰之首，与“日”、“月”二星并列。
【辰】：关于“辰”的说法不一，有说是日月星的总称，也有指云霞。这里，我们可以认为是云霞，由于云霞本是水汽，有形无质，所以没有特别的尊位，一应归于星辰管理。
【春】：春神“句芒”。上古大巫之一，秉承木之生发。三皇时期，尊“神农氏”为春神，封神之战后，归“四御”之一“南极长生大帝”执掌，因春属木，木为青色，故而，春神又称为“青帝”。
【夏】：该尊位本为祝融执掌，不知何故，祝融选择了“火神”尊位，故而，【夏神】尊位一直无人。
【秋】：秋神‘蓐收’，上古大巫之一，承金之肃敛。
【冬】：冬神‘玄冥’，上古大巫之一，素有阴寒、冷傲的威名。
以上四位，除却“春神”因为农桑之事为人之本，古历经千年未有断绝外，其他三个尊位自巫妖之战后尽皆无人继承。
四御中的中天北极紫微大帝，百统领万星，四值功曹也是不过执掌天经地纬日月星辰四时气候一起的就只有中天北极紫微大度帝了
在道教神仙谱系中，最高的神为“三清”。“三清”既指天神所居住的三处胜境：[1]玉清圣境、上清真境、太清仙境，合称三清境；又指分别居住问境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德答天尊。三清有四位辅佐的天神，地位仅次于“三清”，分别是：玉皇大帝、北极紫微回大帝、天皇大帝和后土黄地祗。四御之首为玉皇大帝，其次为北极紫微大帝。北极紫微大帝位居天的中央，协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰及四时节气等自答然现象，在中国古代民间极受崇拜。
