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【出自】:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·程器》：“诸有此类，并文士之瑕累。”求翻译！
诸如此类的事，都是文人们的缺点。
《文心雕龙·程器》原文
《周书》论士，方之梓材，盖贵器用而兼文采也。是以朴斫成而丹雘施，垣墉立而雕杇附。而近代词人，务华弃实。故魏文以为∶“古今文人，类不护细行。”韦诞所评，又历诋群才。后人雷同，混之一贯，吁可悲矣！
略观文士之疵∶相如窃妻而受金，扬雄嗜酒而少算，敬通之不修廉隅，杜笃之请求无厌，班固谄窦以作威，马融党梁而黩货，文举傲诞以速诛，正平狂憨以致戮，仲宣轻锐以躁竞，孔璋偬恫以粗疏，丁仪贪婪以乞货，路粹哺啜而无耻，潘岳诡祷于愍怀，陆机倾仄于贾郭，傅玄刚隘而詈台，孙楚狠愎而讼府。诸有此类，并文士之瑕累。文既有之，武亦宜然。
古之将相，疵咎实多。至如管仲孝窃，吴起之贪淫，陈平之污点，绛灌之谗嫉，沿兹以下，不可胜数。孔光负衡据鼎，而仄媚董贤，况班马之贱职，潘岳之下位哉？王戎开国上秩，而鬻官嚣俗；况马杜之磬悬，丁路之贫薄哉？然子夏无亏于名儒，浚冲不尘乎竹林者，名崇而讥减也。若夫屈贾之忠贞，邹枚之机觉，黄香之淳孝，徐干之沉默，岂曰文士，必其玷欤？
盖人禀五材，修短殊用，自非上哲，难以求备。然将相以位隆特达，文士以职卑多诮，此江河所以腾涌，涓流所以寸折者也。名之抑扬，既其然矣，位之通塞，亦有以焉。盖士之登庸，以成务为用。鲁之敬姜，妇人之聪明耳。然推其机综，以方治国，安有丈夫学文，而不达于政事哉？彼扬马之徒，有文无质，所以终乎下位也。昔庾元规才华清英，勋庸有声，故文艺不称；若非台岳，则正以文才也。文武之术，左右惟宜。郤縠敦书，故举为元帅，岂以好文而不练武哉？孙武《兵经》，辞如珠玉，岂以习武而不晓文也？
是以君子藏器，待时而动。发挥事业，固宜蓄素以弸中，散采以彪外，楩楠其质，豫章其干；攡文必在纬军国，负重必在任栋梁，穷则独善以垂文，达则奉时以骋绩。若此文人，应《梓材》之士矣。
赞曰∶瞻彼前修，有懿文德。声昭楚南，采动梁北。
雕而不器，贞干谁则。岂无华身，亦有光国。
文心雕龙·程器译文
《周书》议论士人，用木工选材、制器、染色来比方，既看重实用价值，又看重有文采。因此，木料砍斫加工成器物，而后涂漆和染色，墙壁砌成后再加粉饰。可是后代的作家，力求华丽的文辞，放弃实用的美德。所以魏文帝曹丕认为：“古今文人大都不顾小节。”韦诞所作的评论，又对许多有才华的文人一一指摘，后来的人也随声附和，好坏不分，混同一贯。唉，这实在可悲啊！
约略地观察文人的毛病：司马相如勾引卓文君并一起私奔又接受贿赂，扬雄嗜好饮酒安排家事又缺少计算，冯衍不遵守规矩，杜笃对美阳县令的请求不知满足，班固谄媚权臣窦宪又作威作福，马融投靠豪门梁冀又贪污受贿，孔融傲慢狂妄招致杀身，祢衡狂放痴迷遭致屠戮，王粲轻率锋利不拘小节而又急躁竞进，陈琳说话草率而又粗疏，丁仪贪婪到处乞求财物，路粹白吃陷害孔融不知耻，潘岳假写祷告神明的文章阴谋诬陷愍怀太子，陆机拜倒在权贵贾谧和郭彰足下，傅玄性情刚愎狭隘责骂官台，孙楚凶狠刚愎控告上级。诸如此类的事，都是文人们的缺点。
文人既然有这些毛病，武人也应该是这样的。古代的将相，毛病确实是很多的：春秋时代齐国宰相管仲的偷窃，战国时期魏国吴起的贪财好色，西汉丞相陈平行为上的污点，大将周勃、灌婴对贾谊谗毁，嫉妒贤才。从此以后，有污点的将帅例子数也数不清。西汉的孔光位居丞相之职，然而他却要向权贵董贤侧身取媚；何况班固、马融职务卑微，潘岳等地位低下的文人呢？王戎是西晋的开国功臣，享受着上等官禄，然而却受贿卖官，随波逐流，何况司马相如、杜笃家徒四壁，丁仪、路粹那样贫穷呢？然而，这些缺点并不损害孔光成为当代名儒，也不妨碍王戎成为“竹林七贤”之一。为什么会这样呢？那是因为名望崇高，就会减少对他们的讥诮。至于说到屈原、贾谊的忠贞正直，邹阳、枚乘对吴王刘濞的阴谋的机警觉察，黄香对父母淳厚的孝道，徐干对官禄的沉静淡薄，难道说文人一定都是有缺点的吗？因为人禀赋的五种材质德行，但在多少上各有不同；若不是上等圣哲聪明的人，就难以要求他们周全完备。然而将帅宰相因为他们的地位崇高，所以名声就特别显达；文人因为他们的职位卑微，所以经常遭到讥诮；这正像大江大河之所以波涛腾涌，小沟小水之所以波涛曲折一样。
名声受到贬抑或褒扬，既然是这样；职位的通达和阻塞，也有它的原因的。大概文人的被录用，是凭他能够办事来做准则的。鲁国的敬姜，是个聪明的妇人罢了，然而她能够用织布加以推论，来比方治理国家的大事，哪有男儿大丈夫学习文章，而不懂得治理国家政事的呢？扬雄、司马相如那些人，有了文才却没有品德，所以终于处在低下的职位。从前庾亮文章才华清俊，功勋卓著，所以他的创作不被称扬；倘使他不是身为大官，那就应该以文才著名。文才武略可以像左右手一样相辅相成。春秋时晋国的郁毅因为爱研治古代典籍，所以被举荐为元帅，难道因为爱好文学就不熟悉兵法吗？是因为好尚文术便不练习武术吗？孙武的《兵法》，文辞像珠玉一样美好，他难道是因为讲习武术便不懂得文辞吗？因此君子要身藏利器，等待时机来加以施展，建立一番事业，本该积蓄知识修养德行以充实内在的美，散发文采以显示外在的美，做到像楩木、楠木那样质地坚硬，像豫树、樟树那样高大的才干。写作文章一定要经纬军国大事，担负起重任来一定要成为国家的栋梁，穷困就独身自善著书立说垂流后世，显达就遵奉时代使命驰骋天下建立功绩。像这样的文人，应该说就是《尚书·梓材》中所说的士人了。
瞻望那些从前的贤人，
都有美好的文才和品德。
有的声名昭著于南方楚地，
有的文采震动了北方梁国。
如果只有外表而无才德，
怎能从根本上给人树立榜样？
难道只是自身没有荣耀？
也该有助于争光为国。
·诸有抄此类【拼音】：zhūyǒucǐlèi【解释】：许多与此相类似的事物。
·诸有此类_百度百科【词目】诸有此类【读音】zhūyǒucǐ袭lèi【释义】许多与此相类似的事物。
·诸有此类【拼音】：zhūyǒucǐlèi【释义】：许多与此相类似的事物。
中华成语zd典故意思解析:【诸有此类】犹言诸如此类。
第三、二个字是“此”的词语
比物此志彼倡此和彼唱此和彼此彼此彼一时，此…不分彼此不虚此行长此抄以往成败在此一举此唱彼和此处不留人…此地无银三…此动彼应此而可忍，…此发彼应此风不可长此伏彼起此恨绵绵此呼彼应此疆尔界此界彼疆此起彼伏此起彼落此事体大此问彼难此一时，彼…此一时彼一时此中三昧等因奉此独此一家，…断无此理多此一举非此即彼顾此失彼果然如此厚此薄彼赖有此耳乐此不倦乐此不疲立此存照灭此朝食莫此知为甚扑杀此獠岂有此理切切此布区区此心人同此心，…如此而已实逼处此实逼处此始愿不及此一寒如此一至于此以此类推挹彼注此由此及彼原来如此在此一道举只此一家，…诸如此比诸如此类诸如此例诸若此类诸有此类
（）（）此（）
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比物此志比物：比类，比喻；志：心意。指用事..《汉书·贾谊传》：“圣人有金城者，比物此志也。”462
彼倡此和和：附和；应和。比喻一方倡导，别一..明·冯梦龙《东周列国志》第五十六回：“二人先通了郤克，然后..486
断无此理断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。578
赖有此耳赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解..《晋书·石勒载记》：“尝使人读《汉书》闻郦食其劝立六国后，..413
扑杀此獠扑杀：打死；獠：古时骂人的话。打死..《新唐书·褚遂良传》：“武氏从幄后呼曰：‘何不扑杀此獠？’”476
岂有此理哪有这个道理。指别人的言行或某一事..《南齐书·虞悰传》：“郁林（王）废，悰窃叹日：‘王、徐遂缚..403
切切此布旧时布告末尾的套语。618
人同此心，心同此理指合情合理的事，大家想法都会相同。643
诸如此类诸：众多；此：这，这样。象这类的各..《晋书·刘颂传》：“诸如此类，亦不得已已。”507
彼唱此和比喻一方倡导，另一方效仿。《明史·刘世龙传》：“仕者日坏于上，学者日坏于下，彼唱此和..30
不虚此行虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某..清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十回：“原来你这回到上..67
区区此心区区：微小，微薄。常作用谦词。用来..无32
诸如此比许多与此相类似的事物。《宋书·文帝纪》：“又州郡估税，所在市调，多有烦刻。山泽之..23
诸如此例许多像这样的事例。《梁书·武帝纪中》：“凡后宫乐府，西解暴室，诸如此例，一皆..23
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诸有此类许多与此相类似的事物。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·程器》：“诸有此类，并文士之瑕累..23
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