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从地下流出来的水。
《诗·小雅·四月》：“相彼泉水，载清载浊。”《后汉书·五行志三》：“ 安帝 永初 元年冬十月辛酉， 河南 新城 山水虣出，突坏民田，坏处泉水出，深三丈。” 唐 王维 《戏题盘石》诗：“可怜盘石临泉水，復有垂杨拂酒杯。”《二十年目睹之怪现状》第二二回：“这总是市井之夫做出来的，天下的泉水，叫他辱没尽了。” 魏巍 《东方》第五部第十五章：“我一打开收音机，一听播音员的声音，简直比最美的音乐还要好听，比最清凉的泉水还要解渴。”
泉水，汉语词语，指从从地里涌出的水或者从涌泉流出来的溪流。
泉水的意思：
【词语】： 泉水
【拼音】： quánshuǐ
【解释】： 从地下流出来的水。
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泉水叮咚
拼音：[quán shuǐ dīng dōng]
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诗经《泉水》
bì bǐ quán shuǐ，
毖 彼 泉 水⑴，
yì liú yú qí。
亦 流 于 淇⑵。
yǒu huái yú wèi，
有 怀 于 卫，
mǐ rì bù sī。
靡 日 不 思。
luán bǐ zhū jī，
娈 彼 诸 姬⑶
liáo yǔ zhī móu
聊 与 之 谋⑷。
注释：
⑴毖e799bee5baa6e78988e69d8331333365633961（bì必）：“泌”的假借字，泉水涌流貌。
⑵淇：淇水，卫国河名。
⑶娈（luán峦）：美好的样子。诸姬：指卫国的同姓之女，卫君姓姬。
⑷聊：一说愿，一说姑且。
出处：《诗经·国风·邶风·泉水》，这是一首出嫁女子的思归之作。
译文：
泉水清清汩汩流，一直流到淇水里。
思念卫国我故土，没有一天不相思。
同嫁姬姓好姑娘，要和她们细商量。
出门曾在泲地住，还在祢地饯过行。
姑娘出嫁到远方，远离父母和兄弟。
回家问候姑姑们，还有我的大姐姐。
出门曾在干地住，还在言地钱过行。
涂上车油上好轴，坐上大车回家里。
很快就能到卫国，应当不会有意外。
思念卫国的肥泉，不禁抚心长感叹。
思念故乡须和漕，心中愁思剪不断。
驾上大车去出游，聊以宣泄心中愁。
赏析：
《泉水》一诗，《毛诗序》、方玉润《诗经原始》、范家相《诗渖》等以为是卫女思归之作，而何楷《诗经世本古义》、龚橙《诗本谊》、魏源《诗古微》、高亨《诗经今注》等以为是许穆公夫人所作，黄中松《诗疑辨证》则怀疑是宋桓夫人或邢侯夫人所作。案此诗作者序传均无明文，史料亦不可稽征，似统言卫女思归为宜。
泉水原文：
毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，靡日不思。娈彼诸姬，聊与之谋。
出宿于泲，饮饯于祢，女子有行，远父母兄弟。问我诸姑，遂及伯姊。
出宿于干，饮饯于言。载脂载辖，还车言迈。遄臻于卫，不瑕有害？
我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。
泉水拼音解读：
bì bǐ quán shuǐ ，yì liú yú qí 。yǒu huái yú wèi ，mí rì bú sī 。luán bǐ zhū jī ，liáo yǔ zhī móu 。
chū xiǔ yú jǐ ，yǐn jiàn yú mí ，nǚ zǐ yǒu háng ，yuǎn fù mǔ xiōng dì 。wèn wǒ zhū gū ，suí jí bó zǐ 。
chū xiǔ yú gàn ，yǐn jiàn yú yán 。zǎi zhī zǎi xiá ，hái chē yán mài 。chuán zhēn yú wèi ，bú xiá yǒu hài ？
wǒ sī féi quán ，zī zhī yǒng tàn 。sī xū yǔ cáo ，wǒ xīn yōu yōu 。jià yán chū yóu ，yǐ xiě wǒ yōu 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
泉水汩汩流呀流，一直流到淇水头。梦里几回回卫国，没有一日不思索。同姓姑娘真美丽，愿找她们想主意。出嫁赴卫宿在济，喝酒饯行却在祢。姑娘长大要出嫁，远离父母兄弟家。回家问候我诸姑，…
诗歌第一章“毖彼泉水，亦流于淇”两句，用泉水流入淇水起兴，委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风 柏舟》首二句“泛彼柏舟，亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调，文情凄惋悱…
【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。编集关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。《汉书·艺文志》载：「古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。」《诗经》305篇的韵部系统和用韵规律和诗歌形式基本上是一…
泉水原文：
毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，靡日不思。娈彼诸姬，聊与之谋。
出宿于泲，饮饯于祢，女子有行，远父母兄弟。问我诸姑，遂及伯姊。
出宿于干，饮饯于言。载脂载辖，还车言迈。遄臻于卫，不瑕有害？
我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。
泉水拼音版：
bì bǐ quán shuǐ ，yì liú yú qí 。yǒu huái yú wèi ，mí rì bú sī 。luán bǐ zhū jī ，liáo yǔ zhī móu 。
chū xiǔ yú jǐ ，yǐn jiàn yú mí ，nǚ zǐ yǒu háng ，yuǎn fù mǔ xiōng dì 。wèn wǒ zhū gū ，suí jí bó zǐ 。
chū xiǔ yú gàn ，yǐn jiàn yú yán 。zǎi zhī zǎi xiá ，hái chē yán mài 。chuán zhēn yú wèi ，bú xiá yǒu hài ？
wǒ sī féi quán ，zī zhī yǒng tàn 。sī xū yǔ cáo ，wǒ xīn yōu yōu 。jià yán chū yóu ，yǐ xiě wǒ yōu 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
译文泉水汩汩流呀流，一直流到淇水头。梦里几回回卫国，没有一日不思索。同姓姑娘真美丽，愿找她们想主意。出嫁赴卫宿在济，饯行却在祢。姑娘长大要出嫁，远离兄弟家。回家问候我诸姑，顺便走访大姊处。出嫁赴卫宿在干，喝酒饯行却在言。抹好车油上好轴，回转车头向卫走。赶到卫国疾又快，大概不会有妨害。我一想到那肥泉，不禁连声发长叹。想到须邑和漕邑，我心不称意。驾好车子去出游，姑且消除心中愁。
注释⑴毖（bì必）：“泌”的假借字，泉水涌流貌。⑵淇：淇水，卫国河名。⑶娈：美好的样子。诸姬：指卫国的同姓之女，卫君姓姬。⑷聊：一说愿，一说姑且。⑸泲（jǐ挤）、祢（nǐ你）、干、言：均为。⑹饯：以酒送行。⑺行：指出嫁。⑻载：发语词。脂：涂车轴的油脂。辖：车轴两头的金属键。此处脂、辖皆作动词。⑼还车：回转车。迈：远行。⑽遄（chuán传）：疾速。臻：至。⑾瑕：通“胡”、“何”；一说远也。⑿肥泉、须、漕：皆卫国的城邑。肥泉一说同出异归之泉。⒀兹：通“滋”，增加。⒁悠悠：深长。⒂写：通“泻”，除也。与卸音义同。
诗歌第一章“毖彼泉水，亦流于淇”两句，用泉水流入淇水起兴，委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟，亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调，文情凄惋悱侧而不突兀，由此点出诗题——“有怀于卫，靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国，但如今人事有所变故，自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫，深感无限委曲，内心焦急难奈。作为一个女性，在这样的情况下，首先想到的是自己的姐妹，由此引出“娈彼诸姬，聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷，希望她们能够为自己出个主意，想条妙计，即便无济于事，也能够稍解胸中的郁闷，聊以自慰。
第二章和第三章均承接第一章而来，用赋法铺写虚景，表达自己对卫国真挚深切的。第二章写作者欲归不得，却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移，寒暑数易，家人近况无由获知，颇令自己牵挂，归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复，但却是幻境中再生幻境，设想归宁路途上的场景，车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回，合情合理，但最终仍不能成行，“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰，出有入无，诗歌因此曲折起伏，婉妙沉绝。
第四章写不成，欲罢不能，只好考虑出游销忧，但是思卫地而伤情，愁更转愁。“我思肥泉，兹之永叹”，再写愁怀，回肠荡气；“思须与漕，我心悠悠”，郁郁，文气更曲一层。
陈震《读诗识小录》评曰：“全诗皆以冥想幻出奇文，谋与问皆非实有其事。”陈继揆《读诗臆补》也说：“全诗皆虚景也。因想成幻，构出许多问答，许多路途，又想到出游写忧，其实未出中门半步也。东野《》‘渔阳千里道，近如中门限。中门逾有时，渔阳常在眼’，即此意。犹杜工部所谓‘即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳’（《》）也。”对此诗以幻写真，通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的的手法赞赏备至。确实此诗“波澜横生，峰峦叠出，可谓千古奇观”（戴君恩《读诗臆评》）。
【】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。编集关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。《汉书·艺文志》载：「古有采诗之官，王者所以观，知得失，自考正也。」《诗经》305篇的韵部系统和用韵规律歌形式基本上是一致的，而它包括的时间长、地域广，在古代交通不便、语言互异的情况下，如果不是经过有目的的采集和整理，要产生这样一部诗歌总集是不可的。因而采诗说是可信的。②孔子删诗说。《史记·孔子世家》载：「古者诗三千余篇，及至孔子去其重，取可施于礼义……三百五篇，孔子皆弦歌之。」唐代孔颖达、宋代、明代、清代等对此说均持怀疑态度。《诗经》大约成书于公元前6世纪，此时孔子尚未出生；公元前544年吴公子季札至鲁国观乐，鲁乐工为他所奏的风诗次序与今本《诗经》基本相同，说明那时已有了一部《诗》，此时孔子年仅8岁。因此近代学者一般认为删诗说不可信。但根据《》中孔子所说：「吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，」可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来，成为今之所见的诗歌总集。体例分类《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。①风。是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风。共160篇。大部分是。②雅。是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宴享或朝会时的，按音乐的不同又分为《》31篇，《》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。③颂。是宗庙的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分当产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分当产生在西周后期至东迁时；《》的大部分和《鲁颂》、《商颂》当产生于春秋时期。从思想性和价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。思想内容《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会，真实地反映了中国社会从兴盛到衰败时期的面貌。其中有些诗，如《大雅》中的《》、《》、《绵》、《》、《》等，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史诗。有些诗，如《魏风·硕鼠》、《魏风·伐檀》等，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了反抗的呼声和对生活的，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。有些诗，如《小雅·何草不黄》、《豳风·东山》、《唐风·鸨羽》、《小雅·采薇》等写征夫思家恋土和对的；《王风·君子于役》、《卫风·伯兮》等表现了思妇对的。它们从不同的角度反映了西周时期不合理的兵役和战争徭役给人民带来的无穷痛苦和灾难。有些诗，如《周南·芣苢》完整地刻画了们采集车前子的过程；《豳风·七月》记叙了奴隶一年四季的劳动生活；《小雅·无羊》反映了奴隶们的牧羊生活。还有不少诗表现了青年男女的生活，如《秦风·兼葭》表现了男女之间如梦的；《郑风·溱洧》、《邶风·静女》表现了男女之间戏谑的欢会；《王风·采葛》表现了男女之间痛苦的；《卫风·木瓜》、《召南·摽有梅》表现了男女之间的相互馈赠；《》、《郑风·将仲子》则反映了家长的干涉和社会舆论给青年男女带来的痛苦。另如《邶风·谷风》、《卫风·氓》还抒写了的哀怨，愤怒谴责了的忘恩负义，反映了阶级社会中广大妇女的悲惨。艺术成就及其影响《周礼·春官·大师》云：「大师教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。」六诗在《毛诗序》中又作六义。其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：「赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。」例如《豳风·七月》、《卫风·氓》都是赋体：前者铺叙了奴隶春耕、采桑、纺织、田猎、造酒、贮藏和准备过冬等一年四季的全部劳动生活，表现了阶级的对立和奴隶们的之情；后者倒叙了弃妇与氓由恋爱到结婚直至被氓遗弃的悲惨遭遇，表现了弃妇的哀怨和决绝。又如《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》都是比体：前者把剥削者比作贪婪的大老鼠；后者把淫乱无耻的卫宣公比作大癞蛤蟆；二者都寄寓了极大的之意。另如《周南·关雎》、《魏风·伐檀》都是兴体：前者以贞鸟雎鸠的「关关」叫声起兴，起人的男女之情；后者以奴隶们的「坎坎」伐木声起兴，联想到奴隶主阶级的不劳而获。在《诗经》中，赋、比、兴手法常常是交替使用的，有「赋而比也」，有「比而兴也」，还有「兴而比也」。如《卫风·氓》是赋体，但诗中「桑之未落，其叶沃若，吁嗟鸠兮，无食桑葚」又显然是「兴而比也」。另如《卫风·硕人》，用铺陈的手法描写庄姜美貌，但其中「手如柔荑，肤如凝脂，齿如瓠犀，螓首蛾眉」传神地表现出庄姜的天生丽质，这显然又是「赋而比也」。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚气息的重要原因。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。「以少总多，情貌无遗」。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。《诗经》是中国现实主义的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。《诗经》的影响还越出中国的国界而走向全世界。日本、朝鲜、越南等国很早就传入汉文版《诗经》。从18世纪开始，又出现了法文、德文、英文、俄文等译本。（引自《中国大百科全书》）
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