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物竞天择是什么意思？
物竞天择是一个汉语词语，意思是：物种互相竞争，适应自然者则生存，不适者淘汰。为达尔文进化论所提出的主要观念。
一、拼音
物竞天择[wùjìngtiānzé]
二、出处
清·梁启超《新中国未来记》第三回:“因为物竞天择的公理，必要顺应著那时势的，才能够生存。”
释义：物种互相竞争，适应自然者则生存，不适者淘汰是一个公认的道理，必须要顺应着
客观的形势，才能够存活下去。
三、例句
1、每一个生命都有残缺，不必做太多比较，每一种生活都有乐趣，不必做完全统一，物竞天择，未必强者生存，宽心接受享受美好过程！
2、物竞天择，适者生存，世上从来就没有什么万世不易的事物。
扩展资料
物竞天择的近义词：
一、适者生存[shìzhěshēngcún]
释义：成语，意谓能够适应各种环境的人或事物才有可能得到生存发展的机会。
出处：这句话是由英国社会学家史宾塞，引申达尔文《进化论》所创出的术语。
例句：希望有一天，即使弱肉强食，即使适者生存，在对待每一个生命的时候，不再那么轻率，不再那么草菅人命，不再那么肆无忌惮，那样，才是真正和谐的世界。
二、弱肉强食[ruòròuqiángshí]
释义：原指动物中弱者的肉是强者的食品，后比喻弱者被强者吞并。
出处：唐·韩愈《送浮屠文畅师序》：“弱之肉，强之食。”
翻译：弱者的肉是强者的食品。
物竞天择什么意思 ？
题名]：物竞天择知
[拼音]：wùjìntiānzé
[解释]：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来道。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发内展。
[例句]：无
[来源]：清·梁启超《新中国未来记》第三回：“因为物竞天择的公理，容必要顺应著那时势的，才能够生存。”
物——生物
竞——竞争
天——自百然
择——选择
源自达尔文进化论，物竞天择，适者生存。由于生物存在大量繁殖的度现象，其数量超过了自然界的承受能力，为了使生物与自然达到一种平衡于知是同种生物间在自然条件的约束下展开竞争，最适应道自然的被留了下来，其余的被淘汰回。后来也将此概念引答入人类社会，表示人对社会的适应状况，有能力的人取得成就，而没能力的人被社会淘汰。
物竞天择意思是什么
物竞天择意思是生物互相竞争，能适应生活者被选择存留下来。
物竞天择（wùjìngtiānzé）
【解释】：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。
【出自】：清朝末年，甲午海战的惨败，再次将中华民族推到了危亡的关头。此时，严复翻译了英国生物学家赫胥黎的《天演论》，宣传了“物竞天择，适者生存”的观点，并于1897年12月在天津出版的《国闻汇编》刊出
【原理】：生物在斗争中往往会得到记忆，这些记忆积累到一定值是就会称谓一种新的非可见，非可触摸，一般者可想象的到的一个物质：经验。在经验中学习技能，在经验和实践当作获得技巧，获得技能后要灵活的运用。就这样，生物通过这样的方式衍生下去。在衍生的过程中会繁殖，如果上一代有基因或DNA的扭变或变异等，后者就会出现变异者或进化等。生物就是通过去探索、去实践，然后获得基因的扭变，从而获得进化，最终胜者一方会获得归属权，生物就是这样子来进化过来的。
学术提出者达尔文
物竞者，物争自存也。天择者存其宜种也。意谓民物于世樊然并生，同食天地自然之利矣。然与接为构民物，各争有以自有。其始也种与种争，弱者常为强肉，愚者常智者役。及其有以自存而遗种也，则必强忍魁杰，矫健巧慧，而与其一时之天时地利人事最其相宜者也。
达尔文以“天择”释生物天演之道。意指生物因境遇使然，变异不止，适者数增，不适者减。
物竞天择是达尔文进化论的核心。在生物进化论中的意思是每种生物在繁殖下一代时，都会出现基因的变异。若这种变异是有利于这种生物更好的生活的，那么这种有利变异就会通过环境的筛选，以“适者生存”的方式保留下来。
