四字成语半斤八两的意思及解释

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半斤八两什么意思。

有个传说:秦始皇统一六国之后,负责制定度量衡标准的是丞相李斯。李斯很顺利地制定了钱币、长度等方面的标准,但在重量方面没了主zhidao意,他实在想不出到底要把多少两定为一斤才比较好,于是向秦始皇请示。秦始皇写下了四个字的批示:“天下公平”(秦始皇统一后用小篆),算是给出了制定的标准,但并没有确切的数目。李斯为了避免以后在实行中出问题而遭到罪责,决定把“天下公平”这四个字的笔画专数作为标准,于是定出了一斤等于十六两。谁知这一标准在此后两千多年一直被沿用。属此传说应出近代人之手。

以前,一斤是等于十六两。半斤的话,就是等于八两。半斤八两的意思是,两者相比不分伯仲,不相上下的意思。

而到了现在社会,一斤是等于十两,半斤就是等于五两。一斤等于500克,一两等于50克。

半斤八两,旧制一zd斤为十六两,八两刚好是半斤。半斤与八两二者轻重相等,比喻彼此不相上下,实力相当。一般为贬义词。

历史典故

我国秦朝以前,各国的钱币和度量衡的单位都不统一,各国商贾和百姓之间的交易并不方便。秦朝统一六国后,秦始皇下令统一度量衡,由李斯负责起草文件。当时度量的标准已经基本确定,惟独这“衡”还拿不定主意,于是去内请教始皇帝。秦始皇于是提笔写下“天下公平”四个大字。

李斯拿了四个大字百思不得其解。为防止皇帝怪罪,于是干脆把这四个字笔画一加,就成了“衡”的单位,一斤等于容十六两,那么半斤就是八两,正好相等。

在我国长达2000多年的封建社会一直沿用。直到新中国成立1949年后,由于十六两制在计算的时候有些不方便,才改成现在的一斤等于十两。

半斤八两歌词的汉语意思

在楼上的答复上修改的

我地呢班打工仔:我们这群打工者

通街走跌直头系为肠胃:全世界到处跑就是为了混口饭吃

温个些少到月底点够驶:挣个些许到月底就不够用了(奀过鬼:形容人吃不饱,很瘦弱,饿得人不像人鬼不像鬼,不,是鬼比他看来还像个人)

确系认真(失礼):确实是真的丢人

最弊波士郁D发威:最惨老板动不动就发脾气(癫过鸡:跟发疯的鸡一样)

一咪系处系唔系就乱黎吠:整天在那,不管是不是都乱吼乱叫,跟疯狗一样(汪汪汪)

哀亲加薪块面揦起恶睇:每次求加工资,那脸就绷的很难看(死俾你睇:老板表示他也很艰难,你再求,他只有去死了)

你就认真开胃:你就真的长见识了(老板死皮赖脸不肯加薪的样子能刷新你的三观)

半斤八两做到只绩甘既样:半斤八两干活干得跟个奴婢一样(绩就是J,纸牌的JQK的那个J,侍者奴仆下人的意思)

半斤八两湿水炮仗点会响:半斤八两湿水炮仗怎会响(形容打工仔的人生像浸水的炮仗一样哑火了)

半斤八两够僵就揸枪走去抢:半斤八两够胆就拿枪出去(表达打工仔生存艰难,都快被逼去抢劫了)

出左半斤力想话摞番足八两:出了半斤力想要拿回足八两的回报

家阵恶温食边有半斤八两甘理想(吹胀):现在挣钱难哪有付出多少就回报多少这么理想(吹胀:肚子憋了气发泄不出来,表示无可奈何的意思)

我地打班打工仔一生一世为钱币做奴隶:我们这班打工仔一生一世为钱币做奴隶

个种辛苦折堕讲出吓鬼:那种辛苦可怜说出能吓鬼(死比你睇:再剥削就跳楼死给你看)

咪话无乜所谓:不要说无所谓

半斤八两就算有福都无你享:半斤八两就算有福也轮不到你享

半斤八两仲惨过滚水渌猪肠:半斤八两还惨过开水烫猪肠(开水烫猪肠,形容雪上加霜的意思,猪肠被开水烫会两头缩,这一生动的情景让人觉得猪肠很可怜,被人割下来也就算了,还要被人烫得左缩右缩)

半斤八两鸡碎甘多都要(啄):半斤八两一点点都要,不能浪费(鸡碎甘多,喂鸡量,形容很少)

后面重复的就不解释了

能理解粤语文化以及当时香港社会环境,就能感受到这首歌颇有苦中作乐的意思,看看许冠杰周润发曾志伟他们年轻时的电影,同样可以感受得到

歌曲:半斤八两

歌手: 许冠杰

所属专辑:《难忘许冠杰SamHui30年》

歌曲标签:流行

我们这群打工仔

到处奔波简直是折磨肠胃

赚那么少钱,到月底怎么够用?(少得可怜)

真是非常倒霉

最糟的是老板动不动就发威

总是在这里有事没事象狗一样对着我们吠

一提到加人工他的面色就非常难看

你就想得美了(半斤八两)

做得非常辛苦(半斤八两)

鞭炮湿水怎会响(半斤八两)

有本事,够胆就拿枪去抢

(反复)出了半斤的力,就想拿回八两的酬劳,现在赚钱艰难

那有这样理想的事(真没办法)

我们这群打工仔

一辈子为钱做奴隶

那种辛苦可怜讲出来都吓死人

都不要说无什么所谓(半斤八两)

有福都不到你享(半斤八两)

比用热水泡猪肠还惨(半斤八两)

即使只有一点点好处都要去抢

扩展资料:

歌曲《半斤八两》歌词描述70年代香港打工族的心理活动,《半斤八两》标志香港粤语流行歌的市场正式形成,同时是《半斤八两》电影的主题曲。

《半斤八两》歌曲翻唱:

1、1992年香港华纳唱片公司为致敬许冠杰,而推出《华纳群星难忘您许冠杰》专辑,其中收录了香港摇滚乐队Beyond翻唱的版本。

2、1998年张学友在“拉阔音乐MusicIsLive压轴篇”演唱会上翻唱了《半斤八两》。

半斤八两歌词的汉语意思:

我们这群打工仔

到处奔波简直是折磨肠胃

赚那么少钱,到月底怎么够用?(少得可怜)

真是非常倒霉

最糟的是老板动不动就发威(疯过癫鸡)

总是在这里有事没事象狗一样对着我们吠

一提到加人工他的面色就非常难看(抗议一下)

你就想得美了(半斤八两)

做得非常辛苦(半斤八两)

鞭炮湿水怎会响(半斤八两)

有本事,够胆就拿枪去抢

(反复)出了半斤的力,就想拿回八两的酬劳,现在赚钱艰难

那有这样理想的事(指出了半斤的力,就想拿回八两的报酬这件事)(真没办法)

我们这群打工仔

一辈子为钱做奴隶

那种辛苦可怜讲出来都吓死人(死给你看)

都不要说无什么所谓(半斤八两)

有福都不到你享(半斤八两)

比用热水泡猪肠还惨(半斤八两)

歌名:半斤八两

歌曲原唱:许冠杰

填词:许冠杰

谱曲:许冠杰

编曲:许冠杰

歌曲语言:粤语

歌词:

我哋呢班打工仔

通街走籴直头系坏肠胃

揾嗰些少到月底点够使(奀个鬼)

确系认真湿滞

最弊波士郁啲发威(癫过鸡)

一味喺处系唔系就乱黎吠(汪汪汪)

翳亲加薪块面嗱起恶睇(扭下计)

你就认真开胃

半斤八两做到只积咁嘅样

半斤八两湿水炮仗点会响

半斤八两够姜就揸枪走去抢

出咗半斤力想话摞番足八两

家阵恶揾食边有半斤八两咁理想(吹涨)

我哋呢班打工仔一生一世为钱币做奴隶

嗰种辛苦折堕讲出吓鬼(死畀你睇)

咪话冇乜所谓

半斤八两就算有福都无你享

半斤八两仲惨过滚水渌猪肠

半斤八两鸡碎咁多都要啄←啄这个只能写同义字,实在不知道怎么写。

出咗半斤力想话摞番足八两

家阵恶揾食边有半斤八两咁理想(吹涨)

我哋呢班打工仔一生一世为钱币做奴隶

嗰种辛苦折堕讲出吓鬼(死畀你睇)

咪话冇乜所谓

我地呢班打工仔:我们这班打工仔

通街走跌直头系坏(为?)肠胃:满街跑动简直是坏肠胃(奔波劳碌仅仅为了混口饭吃?)

温个些少到月底点够驶:挣个些许到月底怎够使(蒽过鬼:比鬼还吝啬)

确系认真(失礼):确实是非常(没面子)

最弊波士郁D发威:最惨BOSS动点发威(癫过鸡)

一咪系处系唔系就乱黎吠:一边在旁是不是都乱来吠(汪汪汪)

哎亲加薪块面拿(la)起恶睇:亲近(谈)加薪那脸就拿起恶给你看(扭下计:算计你)

你就认真开胃:你就真的要吃不了兜着走

半斤八两做到只赤甘既样:半斤八两干到(光背)那个样

半斤八两湿水炮仗点会响:半斤八两湿水炮仗怎会响

半斤八两够级就揸枪走去抢:半斤八两够厉害就拿枪出去抢

出左半斤力想话摞番足八两:出了半斤力想要拿回足八两

家阵恶温食边有半斤八两甘理想(吹涨):现在挣钱难哪有半斤八两这么理想(猪肠??)

我地呢班打工仔一生一世为钱币做奴隶:我们这班打工仔一生一世为钱币做奴隶

个种辛苦折堕讲出吓鬼:那种辛苦折磨说出吓鬼(死比你睇:死给你看)

咪话无乜所谓:虽口说无所谓

半斤八两就算有福都无你享:半斤八两就算有福都没你享

半斤八两仲惨过滚水渌猪肠:半斤八两还惨过开水涮猪肠

半斤八两鸡碎甘多都要(啄):半斤八两鸡碎杂这么点都要吃(指鸡碎杂这么点都要计较)

出左半斤力想话摞番足八两:出了半斤力想要拿回足八两

家阵恶温食边有半斤八两甘理想:现在挣钱难哪有半斤八两这么理想

我地呢班打工仔一生一世为钱币做奴隶:我们这班打工仔一生一世为钱币做奴隶

个种辛苦折堕讲出吓鬼:那种辛苦折磨说出吓鬼(死比你睇:死给你看)

咪话无乜所谓:虽口说无所谓

半斤八两歌词的汉语意思:百

我们这帮打工仔

满街跑来跑去真是伤肠胃

赚那么一点点到月底怎么够花(吃个鬼)

别说没什么所谓

最糟糕的是老板动不动就发脾气(像度疯鸡一样)

不管对不对都乱骂人

想让他加点薪水他脸上就非常难看(撒一下娇)

你就等着死吧

半斤八两回做到像狗一样

半斤八两沾水的鞭炮怎会响

半斤八两有种答就提枪去抢

出了半斤的力想要拿回够八两的薪水

现在混口饭吃不容易哪有的薪水那么理想?

《半斤八两》的歌词是什么意思!懂粤语的翻译一下

歌词意思:

我们这群打工仔

到处奔波简直是折磨肠胃

赚那么少钱,到月底怎么够用?(少得可怜)

真是非常倒霉

最糟的是老板动百不动就发威

总是在这里有事没事象狗一样对着我们吠

一提到加人工他的面色就非常难看

你就想得美了(半斤八两度)

做得非常辛苦(半斤八两)

鞭炮湿水怎会响(半斤八两)

有本事,够胆就拿枪去抢

(反复)出了半斤的力,就想拿回八两的酬劳,现在赚钱艰难

那有这样理想的事(真没办法)

我们问这群打工仔

一辈子为钱做奴隶

那种辛苦可怜讲出来都吓死人

都不要说无什么所谓(半斤八两)

有福都不到你享(半斤八两)

比用热水泡猪肠还惨(半斤八两)

即使只有一点点好处都要去抢

扩展资料:

1、歌曲《半斤八两》歌词描述70年代香港打答工族的心理活动,《半斤八两》标志香港粤语专流行歌的市场正式形成,同时是《半斤八两》电影的主题曲。

2、《半斤八两》歌曲翻唱:

1、1992年香港华纳唱片公司为致敬许冠杰,而推出《华纳群星难忘您许冠杰》专辑,其中收录了香港摇滚乐队Beyond翻唱的版本。

2、1998年张属学友在“拉阔音乐MusicIsLive压轴篇”演唱会上翻唱了《半斤八两》

参考资料:半斤八两--百度百科

《半斤八两》——徐冠杰

我哋呢班打工仔

通街走籴直头系坏肠胃

揾嗰些少到月底点够洗

确系认真湿滞

最弊波士喐啲发威

一味喺署系唔系就乱嚟吠

唉亲加百薪块面嗱起恶睇

你就认真开胃

半斤八两做到只积噉嘅样

半斤八两湿水炮仗点会响

半斤八两够姜呀揸枪走去抢

出咗半斤力想话洛番足八两度

家阵恶揾食边有半斤八两咁理想

我哋呢班打工仔

一生一世为钱币做奴隶

嗰种辛苦折堕讲出吓鬼

咪话冇乜所谓

半斤八两就算有福都冇你享

半斤八两仲惨过滚水渌猪肠

半斤八两鸡碎甘内多都要啄

出左半斤力想话摞番足八两

家阵恶温食边有半斤八两甘理想

扩展资料

《半斤八两》是许冠杰演唱的一首歌曲,标志香港容粤语流行歌的市场正式形成。

《半斤八两》是由许冠杰为许氏兄弟参演的同名电影《半斤八两》创作的主题曲,歌曲唱出了香港当时打工族的心酸,受到欢迎,传唱不绝。是许冠杰代表作之一。

1992年香港华纳唱片公司为致敬许冠杰,而推出《华纳群星难忘您许冠杰》专辑,其中收录了香港摇滚乐队Beyond翻唱的版本。

1998年张学友在“拉阔音乐MusicIsLive压轴篇”演唱会上翻唱了《半斤八两》

半斤八两

许冠杰

我地呢班打工仔

(我们这帮打工仔)

通街走粜直头系坏肠胃

(到处跑只是为了填饱肚子)

揾个些少到月底点够驶(奀个鬼)

(赚那么点钱没到月底就花完了)/(少得可怜)

咪话无冇乜所谓

(别说无所谓)

最弊波士郁的发威(癫过鸡)

(最可恨的是老板动不动就乱发脾气)/(就像发了疯的鸡一样)

/

一咪系处系唔系就乱嚟吠

(不管对不对就一味地乱骂一气)

哎亲加薪块面拿起恶睇(扭下计)

(求他加薪他就绷起一副难看的脸)/(发点小脾气)

你就认真开胃

(你就想得美)

半斤八两做到只积咁唧样

(半斤八两工作辛苦得就像千斤顶)

半斤八两湿水炮仗点会响

(半斤八两湿了水的鞭炮怎么会响呢)

半斤八两够姜就揸枪走去抢

(半斤八两有种的就就持枪去抢啊)

出左半斤力想话攞番足八两

(出了半斤力想拿足八两的报酬)

家阵恶温食边有半斤八两甘理想(吹涨)

(现在工作难找那有半斤八两那么理想)/(憋了一肚子的闷气)

我地呢班打工仔一生一世为钱币做奴隶

(我们这帮打工仔一辈子都是钱币的奴隶)

个种辛苦折堕讲出吓鬼(死畀你睇)

(这种辛苦滋味说出来鬼听了都怕(死给你看)

咪话无乜所谓

(别说无所谓)

半斤八两就算有福都无你享

(半斤八两就算有福也轮不到你享)

半斤八两仲惨过滚水渌猪肠

(半斤八两比被开水烫的猪肠还惨)

半斤八两鸡碎咁多都要啄

(半斤八两像碎米那么小的钱也要赚)

家阵恶搵食边有半斤八两咁理想(吹涨)

(现在工作难找那有半斤八两那么理想(憋了一肚子的闷气)

我们这群打工仔知

到处奔波简直是折磨肠胃

赚那么少钱,到月底怎么够用?(少得可怜)

真是非常倒霉

最糟的是老板动不动就发威(疯过癫鸡)

总是在这里有事没事象狗一样对着我们吠道

一提到加人工他的面色就非常难看(抗议一下)

你就想得美了(半斤八两)

做得非常辛苦(半斤八两)

鞭炮湿水怎会响(半斤八两)

有本事,够胆就拿枪去抢

(反复)出了半斤的专力,就想拿回八两的酬劳,现在赚钱艰难

那有这样理想的事(指出了半斤的力,就想拿回八两的报酬这件事)(真没办法)

我们这群打工仔

一辈子为钱做奴隶

那种辛苦可怜讲出来都吓死人(死给你看)

都不要说无什么所谓(半斤八两)

有福都不到你享(半斤八两)

比用热水泡猪肠还惨(半斤八两)赞同属124|评论

半斤八两什么意思?怎么来的啊?

指彼此不相上下,实力相当。

成语出处

1,宋·释普济《五灯会元》卷十一:“问:‘来时无物去时空,二路俱迷,如何得不迷去?’师曰:‘秤头半知斤,秤尾八两。’”

2,宋·释惟白《建中靖国续灯录》:“踏着秤锤硬似铁,八两原来是半斤。”

半斤八两的近义词:

平分秋色,势均力敌,工力悉敌,旗鼓相当,各有千秋,并道驾齐驱,铢两悉称。

扩展资料:回

用法:

1、论才学,你们兄妹俩是半斤答八两。

2、想想上周伊朗还是邪恶轴心一部分,叙利亚也是半斤八两。

3、你们两的本事也就是半斤八两了,都需加油才行!

4、我整天无所事事,而哥哥整天游手好闲,我们俩真是半斤八两。

5、原来咱们两个半斤八两,都是惧内俱乐部的。

参考资料:百度百科-半斤八两

半斤八两是一个汉语成语,拼音是bànjīnbāliǎng。意思是指彼此不相上下,实力相当。

由来:

一说东汉时期,流通有三种货币:黄金、白银和五铢钱。其中五铢钱简称钱,一千个五铢钱用绳子串起来称为一吊钱。在互相兑换方面,一吊钱可以兑换一两白银,而七十两白银可以兑换一两黄金,而当时的一斤等于十六两,也就是说半斤即是八两,这就是半斤八两的来历之一。

另一说法认为秦统一六国之后,秦始皇下令统一度量衡,由丞相李斯负责起草文书。李斯制定了钱币、长度等方面的标准,但在重量方面没有拿定主意,于是便向秦始皇请示。

秦始皇提笔写下了“天下公平”以作批示,但并没有给出确切的数目参考。李斯为了避免以后遭到罪责,决定将“天下公平”这四个字的笔画数(一共16画)作为重量标准,于是确定了一斤等于十六两的规则,半斤自然就是八两。

扩展资料

示例:

1、明·施耐庵《水浒传》第一百零七回:“众将看他两个本事,都是半斤八两的,打扮也差不多。”

2、宋·无名氏《张协状元》戏文第28出:“两个半斤八两,各家归去不须嗔。”

“半斤八两”和“势均力敌”,都有“彼此相等不分高低”的意思。但半斤八两偏重在形容水平相等;“势均力敌”偏重在形容力量相等,主要用于敌我双方势力相等。

参考资料:百度百科-半斤八两

半斤八两是一个汉语成语。意思是指彼此不相上下,实力相当。

在新中国成立之前,一直采用的是半斤八两的换算。秦始皇统一度量衡时,规定一斤等于十六两。所以在中国古代半斤和八两的重量是一样的。

扩展资料

关于一斤等于十六两的换算,规则中蕴zd含了中国古人的文化信仰以及对于诚实守信的重视。

中国古代的秤也叫十六金星秤,规定一斤等于十六两,主要是因为考虑到了公平,同时又给商贩以警告。十六金星秤是由北斗七星、南斗六星加福禄寿三星组成十回六两的秤星,告诫做买卖的人要诚实信用,答不欺不瞒,童叟无欺,否则,短一两无福,少二两少禄,缺三两折寿。?而古代人又都比较迷信,如果缺斤少两还是承担比较大的精神压力。

新中国成立以来,为了与国际接轨,方便换算,才规定采用十进制,一斤等于十两。

参考资料百度百科-半斤八两

半斤八两[bànjīnbāliǎng]:旧制一斤合十六两,半斤等于八两,比喻彼此一样,不相上下(多含贬义)。

【出处】:宋·释普济《五灯会元》卷十一:“问:‘来时无物去时空,二路俱迷,如何得不迷去?’师曰:‘秤头半斤,秤尾八两。’”

【反义词】截然不同、大相径庭、天差地远。

【近义词】旗鼓相当、不相上下、平分秋色、并驾齐驱。

【示例】两个半斤八两,各家归去不须嗔。(宋·无名氏《张协状元》戏文第28出)

【成语辨析】?“半斤八两”和“势均力敌”,都有“彼此相等不分高低”的意思。但半斤八两偏重在形容水平相等;“势均力敌”偏重在形容力量相等,主要用于敌我双方势力相等。

扩展资料:

我国秦朝以前,各国的钱币和度量衡的单位都不统一,各国商贾和百姓之间的交易并不方便。秦朝统一六国后,秦始皇下令统一度量衡,由李斯负责起草文件。当时度量的标准已经基本确定,惟独这“衡”还拿不定主意,于是去请教始皇帝。

秦始皇于是提笔写下“天下公平”四个大字。李斯拿了四个大字百思不得其解。为防止皇帝怪罪,于是干脆把这四个字笔画一加,就成了“衡”的单位,一斤等于十六两,那么半斤就是八两,正好相等。

在我国长达2000多年的封建社会一直沿用。直到新中国成立1949年后,由于十六两制在计算的时候有些不方便,才改成现在的一斤等于十两。

半斤八两是一个汉语成语,拼音是bànjīnbā百liǎng。意思是指彼此不相上下,实力相当。出自宋·释普济《五灯会元》卷十一:“问:‘来时无物去时空,二路俱迷,如何度得不迷去?’师曰:‘秤头半斤,秤尾八两。’”。因为古代是以十六两为一斤,所以八两等于半斤。

扩展资料:

近义词:旗鼓相当、不相上下、平分秋色;反义词:截然不同、大相径庭、天差地远。“半斤八知两”和“势均力敌”,都有道“彼此相等不分高低”的意思。但半斤八两偏重在形容水平相等;“势均力敌”偏重在形容力量相等,主要用于敌我双方势力相等。

【示内例】

1,明·施耐庵《水浒传》第一百零七回:“ 众将看他两个本事,都是半斤八两的,打扮也差不多。”

2,宋·无名氏《张协状元》戏文第28出:“两个半斤八两,各家归去不须嗔。”

参考资容料:百度百科-半斤八两

半斤八两什么意思?

半斤八两释义:

八两:即半斤。一个半斤,一个八两。比喻彼此一样,不相上下。

“半斤八两”一语出自百16进制的古衡器流行时期,因古称一斤有16两(沿用至50年代),故形容“半斤”和“八两”毫无区别度。这一点以上几位网友解释的很清楚了。那古代的称为什么要用16进制呢?这其实才是关键,要是古代来个8进制,想来我们就成了“半斤四两”了吧?

这是因为中国古称一斤的16两中,每一两就是内一颗星,16两就是16星。它们是由北斗七星,南斗六星和福、禄、寿三星组成。买货人如把东西称给人家旺旺的,就得足了星(特别是福禄寿);如果买货人耍滑头克扣一两就减福,克扣二两就损禄,克扣三两就折寿。可见古代人对与诚信的重视容,希望大家在以后做买卖时也记得这点。

半斤抄八两释义:

八两:即半斤。一个半斤,一个八百两。比喻彼此一样,不相上下。

[拼音][bànjīnbā度liǎng]

[出处]明·施耐庵《水浒传》第一百零知七回:“众将看他两个本事都是半斤八两的;打扮也差不道多。”

【解释】八两:即半斤,旧制一百斤为十六两。半斤、八两轻重相等。比喻彼度此不相上下,实力相当。一知般为贬义词

【来历】古代定秤道,以天上的星星为准。北斗七星,专南斗六星,福禄寿三星,总共十六星。所以,古代一斤为十六两,半斤属既是八两。

半斤八两

人家骂你,说明他没修养、没智慧,说明他不开悟,说明他不明理。明理的人会骂人吗?人家骂你,你骂他,你们两个就是半斤八两,你是一个开悟的人,你就不会跟他吵。

平等布施的人,才是最慈悲的人。你已经在布施了,如果你再用平等的心,那你一定是最慈悲的人。你今天对谁都是这么好,你就是最慈悲的人;你今天布施给谁的都一样,你就是最平易近人的人,你就是最慈悲的人。所以,只要在你自己的能力范围内,你做得到的事情,你就要平等地去布施。如果你今天做一件事情,不能达到正等正觉,不能达到圆满,可以先放下正等正觉之心,就先从自己的无分别心开始修起。你今天不能圆满,做好人做得不够,做善人做得欠缺,那你先从平等心开始,对谁都一样,这就是加强你达到正等正觉的一个基础。

有大智慧的人,才能摄受法界的众生。摄就是把它全部归拢,有大智慧的人,就能够包容人家,你骂我,你讲我不好,我都能包容,这就是大智慧。你对我好,我也是这样,你对我不好,我也是这样。不管你发生什么情况,我都是一样地对你好,那就是包容啊。肮脏的水到了大海里,大海说:包容它吧。到了小河里,小河说:不能进去,因为我们的水很干净。大海为什么成为大海?

你再肮脏的水,到了大海里,照样叫你变成蓝色,变成绿色,我可以融化你的肮脏,那才叫气量啊。要记住,很多人跑到别人面前说:我告诉你这个事情,你不要生气。人最大的毛病就是不打自招,他已经知道人家要生气了,为什么还要说呢,对不对?跟别人说,我今天不是挑拨离间,你一定是挑拨离间了,菩萨的智慧都在那里放着呢。想一想,大智慧的人能够摄受法界众生,菩萨会说别人坏话吗?所有的缺点我都能包容你们,无所谓。这才叫慈悲胸怀。

要去除所有众生心中的邪迷,一点点邪都不行,有一点点邪都会偏的。你们身上做的对的事情是人应该拥有的,而邪迷是人不应该拥有的,所以师父才要讲你们。你们身上好的东西有什么好讲的?你们跑到师父这里来讲你们怎么好,有什么用呢?你们有本事到师父这里来说,我怎么做错了,那才是一个学佛人啊。好的不要来讲,师父,你怎么不理解我,你看我做了多少、多少,那些菩萨都知道的,要师父知道干嘛?

师父是专门来讲你们的毛病的,不是专门来表扬你们的。表扬就不要找师父,批卝评就找师父,因为严师出高徒。要去除邪迷心、狂卝妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心,如是等心,所有的一切这种心,你们只要有这些心,你们就修不好佛,就成为众生,因为众生是迷路的人,是不开悟的人。

自性才能自度,自己知道自己的本性,这个人才能自己度卝化自己。你连本性都找不到了,你怎么能够度卝化自己呢?自性自度,自明自度。就是自己明白自己的本性,自己来度自己,这个人是真的度自己,实际上自己知道了自己的毛病,自己再来度自己,让自己改正毛病,那你才是真正地在度自己。好好学啊,你们还差得太远,你们到师父面前来什么话都不要讲,不要不打自招,你们想什么,师父怎么会不知道呢?

跟你们讲什么啊?师父有什么好讲的?你们脑子里一点邪念都不能想,少想少烦恼。师父喜欢举例子,小李很多人笑他,说他喜欢这个女孩子,其实他心里知道他喜欢她,他已经做贼心虚了。人家说,你喜欢很多人啊,实际上人家是说着玩玩的,又没有指谁,他却说:你们不要瞎讲啊,我又没有喜欢某某人,我可不喜欢某某人,你们不要以为我喜欢谁。他把人家的名字讲出来了,真是此地无银三百两。你们修得很差啊,你们的智商跟小孩子差不多,还到师父这里玩这些,你们真的很傻。

要将自己心中的邪见、烦恼、愚痴、众生用正见度,什么意思呢?就是要把自己心中不好的想法、烦恼和愚痴,用正确的方法去看见、去度化,用正确的方法看事物,就是正?法生成。很简单,如果你用正确的方法去看世界上的事物,你得到的一定是正确的行为和理论,在你的心中,正的法就生成了,因为你看东西很正,即有正见,就是真正的见解。使用般若智慧打破愚痴,要用菩萨的智慧来打破我们的愚痴。迷妄众生,因为我们愚痴了,我们就会迷失方向,我们就会忘记很多事情,妄想就会开始产生,我们就是迷妄众生。

我们要各己自度,在度自己的时候要自己度自己。很多人在度自己的时候,总爱找人家的毛病,师父讲给你们听,很多人为什么会吵架?当一个人在讲人家不好的时候,实际上,他说你不好,他有毛病,你要先听他说什么,如果他说对了,你就要改,如果他说得不对,你就要戒之。人的毛病就是,刚听到人家说自己不好了,他马上不是要改变自己,而是要找出对方的毛病,说人家也是这样的,这就叫愚痴。每个人都要从自己做起。

邪念来了,要正度。今天我看见这个东西掉在外面了,不知道人家是否付过钱,我是不是可以拿走啊,邪念来了吧?要正度,马上要想到:不行,我是学佛人,我不能拿不义之财,这跟我没有关系,那么你就是用正思维来度卝化了这件事情。度,并不是说只去度人家,也可以度自己,度还有一种解释是度卝化、化解的意思。迷来了,用什么方法来解决呢?迷来悟度,我今天迷惑了,不知道这件事情怎么做了,我要开悟。

今天他骂我,我恨得不得了,我真想骂回去,怎么开悟呢?就这么想:我是学佛人,我不能骂他,如果我骂他,不就是跟他一样了吗?愚来智度,愚蠢来了,用智慧来度卝化。现在大家都去抢着买黄金海岸的房产,他们说,一个星期只要付50澳元,这个房子就是你的了,愚痴吧?哪有50澳元就拥有一套房子的?你想一想,自己傻不傻?你用智慧想一想:50澳元怎么可以买房子?这是不可能的,笑笑嘛就算了,这个财让人家去发吧,这样你就不会去愚痴了。恶来善度,人家骂我了,恶来了,怎么办?你对我不好,我越是要对你好,我看你怎么办?老公骂我,我还是端菜端饭侍候他,就对他好,以善来化解恶。要是这样度众的话,名为真度,你才是真正地在度化自己啊。

烦恼无边誓愿断。人的烦恼是没有止境的,今天烦完了这个事情,明天那个事情又来烦了,永远有烦不完的事情,所以,要将自己的本性般若智,就是要将自己的心永远变成非常有智慧的,什么都能解决的方法,那就是拥有菩萨的智慧。人家骂你,说明他没修养、没智慧,说明他不开悟,说明他不明理。明理的人会骂人吗?人家骂你,你骂他,你们两个就是半斤八两,你是一个开悟的人,你就不会跟他吵。

今天看了一则消息,在虎航去新加坡的飞机上,一位乘客排队上卫生间的时候,不小心碰了另一位乘客,这么点小事情,双方不买账对骂起来,骂到后来,两个人一下飞机就被警察抓了起来,按照新加坡的法律,在社会公共场所辱骂和诽谤别人,罚鞭刑和两年以下有期徒刑。这个澳洲人是海事局从事海洋工作的,你们想想看,你们想想看如果你们这些人在飞机上跟人家吵起来,

不照样会骂人的?你们以为在家里骂人没有关系,习惯了,在飞机上骂人家,好了,鞭刑啊,一鞭子抽下去,叫你三个月不能坐,不要以为在人间做人各种礼仪不要学,骂人、讽刺人家,全部都是有罪的,这就是阴曹地府的罪,挑拨离间、窥探别人的秘密、揭人隐私,这些全部都是下地狱的罪行,只有鬼才会做这种事情。你们去看看澳大利亚那家电台主持人冒充女皇,揭人家隐私,后来被开除了。想想看,这些都是无智慧事情,不能做的。

半斤八两的意思

【解释】:八两:即半斤。一个半斤,一个八两。比喻彼此一知样,不相上下。

【出自】:宋·释普济《五灯会元》卷十一:“问:‘来时无物去时空,二路俱迷,如何得不迷去?’师曰:‘秤头半斤,秤尾八两。’”宋·释道惟白《建中靖国续灯录》:“踏着秤锤硬似铁,版八两元来是半斤。”

【示例】:众将看他两个本事,都是~的,打扮也差不多。

◎明·施耐庵《水浒全传》第一百七回

【语法】:联合式;作谓语、权分句;比喻彼此一样,不相上下

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