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莫学衔环雀,崎岖谩报恩
“莫学衔环雀,崎岖谩报恩”是白居易《赎鸡》中的两句：
清晨临江望，水禽正喧繁。
凫雁与鸥鹭，游扬戏朝暾。
适有鬻鸡者，挈之来远村。
飞鸣彼何乐，窘束此何冤。
喔喔十四雏，罩缚同一樊。
足伤金距缩，头抢花冠翻。
经宿废饮啄，日高诣屠门。
迟回未死间，饥渴欲相吞。
常慕古人道，仁信及鱼豚。
见兹生恻隐，赎放双林园。
开笼解索时，鸡鸡听我言。
与尔镪三百，小惠何足论。
莫学衔环雀，崎岖谩报恩。
“衔环”故事是说一只黄雀受伤了被人救治，伤愈回归自然后衔了四个玉环来报答恩人，并保佑他的子孙官列公卿，享福不尽的事。“衔环”通常与“结草”结合组成成语“结草衔环”，意为：感恩报德，至死不忘，知恩图报、滴水之恩当涌泉相报。这个成语是从受恩者的角度来说的。
白居易的《赎鸡》这首诗，说的是他花钱救下了即将被屠宰的鸡并将它放生的事。在将鸡放生时他对鸡说了这四句话：“与尔镪三百，小惠何足论。莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”大意是说，我救你是区区小事一桩，你也不必像黄雀，想方设法衔了玉环来报答我救命之恩。“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”是白居易从施恩者的角度来说，我做善事并不希望得到你的回报。
白居易晚年皈依佛门，除持斋守戒外，还大力倡导放生，以佛教慈悲济世的精神普度众生，他曾写下了《放旅雁》、《放鱼》、《赎鸡》等放生诗。作为《赎鸡》诗中的这两句，也是他身体力行慈悲为怀，施恩不图报佛学理念的一个具体体现。
衔环报恩原文及译文
此典故出自《搜神记》卷二十黄雀报恩，作者是东晋的史学家干宝。
原文：
汉时弘农杨宝，年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱鸮所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝见，愍之，取归置巾箱中，食以黄花。百余日，毛羽成，朝去，暮还。
一夕，三更，宝读书未卧，有黄衣童子，向宝再拜曰：“我西王母使者，使蓬莱，不慎为鸱鸮所搏。君仁爱见拯，实感盛德。”乃以白环四枚与宝曰：“令君子孙洁白，位登三事，当如此环。”
译文：
杨宝是汉代弘农郡人，九岁时，杨宝在华阴山北边，看见一只黄雀被鸱枭击伤后坠落在树下，一群蚂蚁将受伤的黄雀围困起来。
杨宝怜悯黄雀，就把它带回家，放置在一个小木箱里，每天用菊花来喂养它。过了一百多天，黄雀的伤养好了，羽毛也长全了，它每天早上飞出去，晚上又飞回来。
有一天晚上，夜过三更，杨宝还在读书尚未睡觉。忽然，一个穿着黄衣服的少年来向杨宝再三拜礼，他对杨宝说：“我是西天王母娘娘的使者，奉命到蓬莱仙山出使，不小心被鸱枭击伤。
承蒙您怜爱救助，非常感谢您的大恩大德。”说完，黄衣少年送给杨宝四枚白玉环，并说：“让您的子孙像这白玉一样品行高洁，位居三公。”
扩展资料：
搜神记，大家都知道它是中国小说界里一部名著。不过，大家误认它是文人编造的“神怪小说，”其实，它是一部古代的民间传说，是一部古代的神话。
我们要研究中国古代的民间传说及神话，除了楚辞，淮南子等几部书而外，就要说到它了。《搜神记》中所收的传说，有许多至今还流传在平民口上。例如“蚕神的故事”等，或至今整个的流传于民间，或经过许多变化，而演成今日流行的传说。
总之，《搜神记》是古代民间传说的总汇，而有一部分是后来民间传说的根源。
参考资料来源：百度百科-搜神记
衔环报恩，有多个典源，示例如下：
弘农杨宝，性慈爱。年九岁，至华阴山，见一黄雀为鸱枭所搏，逐树下，伤瘢甚多，宛转复为蝼蚁所困。宝怀之以归，置诸梁上。夜闻啼声甚切，亲自照视，为蚊所啮，乃移置巾箱中，啖以黄花。逮十余日，毛羽成，飞翔，朝去暮来，宿巾箱中，如此积年。忽与群雀俱来，哀鸣绕堂，数日乃去。是夕，宝三更读书，有黄衣童子曰：“我，王母使者。昔使蓬莱，为鸱枭所搏，蒙君之仁爱见救，今当受赐南海。”别以四玉环与之，曰：“令君子孙洁白，且位登三公，事如此环矣。”宝之孝大闻天下，名位日隆。子震，震生秉，秉生彪，四世名公。及震葬时，有大鸟降，人皆谓真孝招也。
——吴均《续齐谐记》节选
译文：
弘农县的杨宝，性情慈爱。九岁的时候，到了华阴山，看见一只黄雀被猫头鹰搏击，追到了树下，身上伤痕很多，挣扎中又被蚂蚁所纠缠。杨宝把它救下揣在怀里回到家，放在了屋梁上。夜里听到它的叫声很悲切，亲自照明看视，是被蚊子叮咬了，于是把它转移到了放头巾的小箱子中，用黄花来喂养它。等过了十多天，羽毛长出来了，能飞翔了，早晨出去傍晚回来，睡在小箱中，这样过了很久。忽然有一天它带着一群黄雀来了，悲伤地鸣叫着绕着屋子飞，几天后才离去。这天夜里，杨宝三更天读书，见一穿黄衣服的小童说：“我是西王母的使者。以前出使蓬莱，被猫头鹰搏击，承蒙您的仁爱被您看见救了我，现在我要接受赐封到南海去。”临别把四个玉环赠给了杨宝，说：“让您的子孙清清白白，并且登上朝廷三公的高位，就像这些玉环一样。”杨宝的仁孝传闻天下，名誉和地位日益显赫。儿子杨震，杨震生杨秉，杨秉生杨彪，四代都是著名的大臣。到杨震下葬时，有大鸟降临，人们都说这是真孝（感动了天地）招来的。
点评：
杨宝，东汉人，杨震之父。
杨宝救了小黄雀，小黄雀感恩戴德，衔玉环以相报答，并言称杨家四代位登三公，清白为官。这是一则感恩的类似神话的故事，这故事告诉我们：人应常存慈悲心怀，存心仁厚虽不望报也必有厚报。
衔环，就是用嘴叼玉环相赠。后世“衔环”便被用作报恩之典。唐代王缙《青雀歌》“莫言不解衔环报，但问君恩今若为”；宋代欧阳修《＜归田录＞序》“曾不闻吐珠衔环，效虵雀之报”；《水浒传》第十二回“杨志若得寸进，当效衔环背鞍之报”。
“衔环”还常与“结草”连用，作“结草衔环”或“衔环结草”，来表示感恩戴德至死不忘，一定还报。例如刘鹗《老残游记》第十四回：“俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爷的恩典，结草衔环，一定会报答你二位的。”清代纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“能邀格外之惠……当生生世世结草衔环。”
“结草”是另一典故，也是一则报恩故事。见“结草报恩”。
原文：汉时弘农杨宝，年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为①鸱鸮②所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝见，愍③之，取归置④巾箱中，食⑤以黄花。百余日，毛羽成，朝去，暮还。
一夕，三更，宝读书未卧，有黄衣童子，向宝再拜曰：“我西王母使者，使蓬莱，不慎为鸱鸮所搏。君仁爱见拯，实感盛德。”乃以白环四枚与⑥宝曰：“令君子孙洁白，位登三事，当如此环。”
译文：杨宝是汉代弘农郡人，九岁时，杨宝在华阴山北边，看见一只黄雀被鸱枭击伤后坠落在树下，一群蚂蚁将受伤的黄雀围困起来。杨宝怜悯黄雀，就把它带回家，放置在一个小木箱里，每天用菊花来喂养它。过了一百多天，黄雀的伤养好了，羽毛也长全了，它每天早上飞出去，晚上又飞回来。
有一天晚上，夜过三更，杨宝还在读书尚未睡觉。忽然，一个穿着黄衣服的少年来向杨宝再三拜礼，他对杨宝说：“我是西天王母娘娘的使者，奉命到蓬莱仙山出使，不小心被鸱枭击伤。承蒙您怜爱救助，非常感谢您的大恩大德。”说完，黄衣少年送给杨宝四枚白玉环，并说：“让您的子孙像这白玉一样品行高洁，位居三公。”
注释：①为：被。②鸱鸮：鸟名。古人对猫头鹰的叫法。③愍：同“悯”，怜悯。④置：放置。⑤食：喂养。⑥与：送给。
领悟：黄雀知恩图报，虽事前并未许诺，事后却主动报恩；而且，用送玉环的方式来表达他的美好愿望；让杨宝的子孙像玉环一样洁白、高贵。
出自（摘自百度百科）
1《搜神记》卷二十～5～
汉时，弘农杨宝，年九岁时。至华阴山北，见一黄雀，为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝见，悯之，取归置巾箱中，食以黄花，百余日，毛羽成，朝去，暮还。一夕，三更，宝读书未卧，有黄衣童子，向宝再拜曰：「我西王母使者，使蓬莱，不慎，为鸱枭所搏。君仁爱，见拯，实感盛德。」乃以白环四枚与宝曰：「令君子孙洁白，位登三事，当如此环。」
2《训世评话》上～56～
杨宝性慈爱，年九岁至华阴山北，见一黄崔，为鸱枭所博；堕地下，为蝼蚁所困。即怀之，安置梁上，又被蛇虫所齧。乃移置箱中，采黄花饲之。毛羽既成。朝去暮来，积年之后，忽与群崔俱采哀鸣，绕宝数日乃去。是夕忽见一有一童子向宝再拜曰：我是西王母使者，往蓬莱过此为鸱枭所所搏。君仁爱极救，数承恩养，今当受使南海，不得朝夕奉侍。流涕辞别，以白环四枚与宝曰：令君子孙洁白，位登三公，后当如此环矣。宝生子震，震生秉、秉生赐、赐生彪，四世三公，果应白环之数，天下无比。
3《后汉书》卷五十四〈杨震传〉～759～
杨震字伯起，弘农华阴人也。八世祖喜，高祖时有功，封赤泉侯。高祖敞，昭帝时为丞相，封安平侯。父宝，习欧阳尚书。哀、平之世，隐居教授。唐·李贤注引《续齐谐记》曰：「宝年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百余日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰：『我西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。』以白环四枚与宝：『令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。』」[1]
东汉时期，名儒杨震的父亲叫杨宝，杨宝九岁时，至华阴山北，见一黄雀被鹰袭击，坠于树下，被蝼蚁所困。杨宝把鸟取回家，放在箱子里，天天喂它，百余天后鸟伤好后就飞走了。当晚有一自称是西王母使者的黄衣童子登门向杨宝致谢，并送白环四枚相报。后以“衔环报恩”等喻感恩图报。
衔环结草，以恩报德什么意思？
衔环：嘴里衔着玉环。
把草结来成绳子，搭救恩人；比自喻感恩报德，至死不忘。
出处《左传·宣公十五年》：“及辅百氏之役，颗度见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》问诗：“莫学衔答环雀，崎岖谩报恩。”
词目衔环结草
发音xiá来nhuánjiécǎo
释义结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
出处《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢自杜zd回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”
词目衔环结草
发音xiánhuánjiécǎo
释义结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
出处《左传·宣公十五年》：“抄及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。
”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环zhidao雀，崎岖谩报恩。”
示例大恩未报，刻刻于怀。～，生死不负
词目衔环复结草
发音xiánhuánjiécǎo
释义结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
出处《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗制见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报zhidao恩。”
示例大恩未报，刻刻于怀。～，生死不负
衔环报恩
