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“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”是什么意思
“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”的意思是：问它（方塘）为什么这么清澈呢?因为一直有河流源源不断的会聚过来啊。
可以引申为：源头活水比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。
这两句诗是朱熹《观书有感》中的两句，原诗如下：
观书有感
朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
译文：
半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
赏析：
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
作者简介：
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徐州府萧县，南宋时朱氏家族移居徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。[1]朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。
朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
你好，直接译为：问它（方塘）为什么百这么清澈呢？因为一直有河流度源源不断的会流来呀。
只有不断学习，为自己引来一湾“活问水”，才能使自己的知识不断更新，扩大视野，开阔胸襟，答在诸多盘根错节的世专俗杂务中，在无数红尘的是非恩怨中，保持澄净不浊的心灵活属水，源源不断。
问渠哪得清如许，为有源头活水来 的意思
意思：要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
渠：百它，第三人称代词，这里指方塘之水。那得：怎么会。那：同“哪”，怎么的意思。
清：清澈。如许：如此，这样。
为：因为。源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和度探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
拓展资料：
1、朱熹（1130～1200），南宋思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦晦。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州，从师五夫，讲学武夷，结庐云谷，授徒孝亭，葬于唐石。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至专自然科学等都有不同程度的贡献，给后人留下浩如烟海的著述。
2、这首诗借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。
3、庆元二年（1196年），为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山（今黎川县社苹乡竹属山村）双林寺侧的武夷堂讲学。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。”出自南宋诗人朱熹的《观书有感》全诗是：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”其中，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”的意思是：这水为何如此清澈呢？那是因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。这两句诗表现了作者学习永不停息的精神。现在这两句诗比喻多读一些好书，会让自己思维永远活泼，才思不绝、情操高雅。
朱熹的这首《观书有感》被广泛使用。所谓”源头活水“是指从书中不断汲取新的知识，每次读书总有新领悟，就像有源头活水来，其乐无穷，激励人们要博学知书，精深学问。我们在学校读书，老师、书本就是我们的源头。所以，我们要好好读书，让我们的思维一天比一天活跃。这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。我们也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
源头活水是什么意思
比喻事物发展的源泉和动力。原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
最初源自神话
“相传，有一年，天气大旱，嵩县的大坪岭上滴水皆无，禾苗枯黄，人渴得直喘粗气，再不弄点水来，人就要渴死了。
村里有个小伙子，名叫水娃，长得五大三粗，气力过人。他想:我就不信咱这岭上挖不出水来。夜里他召集一群小伙子，在岭上挖刨起来。挖呀!刨呀!越挖越硬，地底下的土全是干的，连一点水星也没有，撅头下去只刨一个白茬，一锨铲不了一把土。这可怎么办呢?水娃想了一个办法，叫姑娘们拿着碗、瓢、勺、盆到伊河去舀水，把舀来的水倒在坑内，接着再往下挖，一夜不中两夜，两夜不中三夜，整整挖了七七四十九夜。小伙子们累得满头大汗，手上磨出血泡，姑娘们跑得腿肿脚疼。这天夜里他们实在干不动了，就躺在坑内休息，不知不觉郡呼呼地睡着了。
夜里水娃做了一个梦，他梦见东海龙王来向他求情:"不是我不给你们下雨，是玉皇大帝不让我给你们下雨。这坑下边是龙宫水库，龙宫水库是汇集各方之水的藏水宝地。你们若是挖透水库，各方之水从这里溢出，玉帝是会怪罪的，那时我龙王就得吃不完兜着走。"水娃说:你身为龙王管着那么多水，却叫俺这岭上旱得一滴水也没有，庄稼旱干了，人也渴死了，你也不管，却怕玉帝怪罪，我们这些小百姓什么也不怕，不怕玉帝，也不怕你龙王，我们只管往下挖，啥时挖透龙宫水库，我们就不缺水了。"他大呼一声:"兄弟姐妹们，起来挖，挖不到龙宫水库誓不罢休!"睡在坑内的小伙、姑娘都起来了，挥撅的挥撅，拿锨的拿锨，姑娘们端起盆盆罐罐，干了起来。龙王一见势头不好，急忙逃回东海去了。
龙王逃回东海，连忙召集四海龙王及各河流的小龙王开会，把大坪人挖水的情况讲了一遍，最后说:"干脆，我们也来个瞒上不瞒下。玉帝不叫降雨，我们各海各河都挤出点水从地下送到大坪岭上。这样他们有了水吃，玉帝又不能降罪，你们说好不好，四海龙王都说好。于是确定今夜五更一齐送水。
再说水娃领着众人，挑灯夜战，一直干到五更。忽听得鼓哪哪哗啦啦一片水声。大家急忙跳上坑来看时，点见坑内四面八方一齐冒出水来，因为坑小水大，水在坑内直打旋，不一会儿水坑满了，水直往外流。水娃急忙回村敲起铜锣，叫各家各户都出来开渠浇地。众人听说有了水，一齐跑出来，端水的端水，开渠的开渠。这一年，大坪一带水源充足，庄稼获得了好收成。”
后来大教育家朱熹写下了著名诗
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许?为有源头活水来。
《观书有感》中，所谓“源头活水”是指什么？
以“源头活水”喻圣贤之书是人们的精神之抄源
源头活水比袭喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有百在人生的学习中不断学习运用探索,才能使自己永葆先进和活力,就像水源头一样；清如许的含义指度的是只有不断学习不断积累,才能使自己在社问会生活的发答展认识中保持较清醒的头脑,适应社会的发展
“源头活水”是什么意思？
含义：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
1、出处：宋·朱熹《观书有感》诗:“问渠哪得清如许，谓有源头活水来。”
2、例句：
(1)“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一泓清池，必须不断有清泉的注入，否则，即使不干涸，也很容易混浊。读书也是一样，读书贵在持之以恒，要用心去感悟每一本书每一个文字。
(2)问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹
(3)读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的"源头活水"!
(4)渠那得清如许，为有源头活水来。
(5)内地生产的蔬菜源头活水地运往香港,保证了那里市民的日常生活供应。
(6)这项运动在巴基斯坦已经失去源头活水，这群天赋极佳的年轻球员就像一群黑人观光团。
(7)如果说先秦文学是中华文明源头活水的话，那么，先秦寓言就是这博大水域中的一颗明珠。
(8)将九龙山的龙嘴凿开，清冽的甘泉就会喷涌而出，源头活水便取之不尽，用之不竭了。
(9)“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”，云南灵芝孢子粉正是立足于不断得到更新的云南地质地理环境上，才得以清新飘香。
(10)乡村菜品朴实无华、清新恬淡，是中国菜的源头活水，也是中国宫廷菜、官府菜、市肆菜发展的基础。
问渠哪得清如许，唯有源头活水来什么意思？
要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
出自宋代学问家朱熹的组诗作品《观书有感二首》。
全诗如下：
其一
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
其二
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
译文如下：
其一
半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。
要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
其二
昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。
向来行驶要白费很多推拉力气，今天却能在江水中央自在地顺漂。
扩展资料：
创作背景
庆元二年（1196年），为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山（今黎川县社苹乡竹山村）双林寺侧的武夷堂讲学。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。
又应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》，还在该村写下了《观书有感二首》。
作品赏析
《观书有感二首》所蕴含的道理属于美学原理范畴，其一首的说理角度是欣赏美，其二首的说理角度是创作美，这种美学原理是带有一定普适性的。例如：如果读者抛开诗歌本身的描述对象，完全可以把这种道理引申开来。
比如，如果将“书”理解为“书本”，而且书本的内容不是泛泛的包括诸如医书、哲学书、史书、科技书等等，而是仅仅就文学内容诸如诗词曲赋散文等等体现文学艺术美的方面，那么，也可以认为“源头活水”表达了“不竭的文思”，而“一夜春潮”则表达了“文思勃发”等等。
参考资料来源：百度百科——观书有感二首
“问渠那得清如许，为zd有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的回渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两答句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
