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求有个非字的成语，比如:口是心非，非奸即盗
【搬弄是非】把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨，或在别人背后乱加议论，引起纠纷。
【补过饰非】掩饰过错。
【长傲饰非】滋长骄傲、掩饰过错。
【答非所问】回答的内容不是人家要问的。
【大是大非】指带有原则性、根本性的是非问题。
【颠倒是非】把对的说成错的，把错的说成对的。
【独是独非】谓不采众议，凡事独断。
【非驴非马】《汉书?西域传下?渠犁》：“（龟兹王）后数来朝贺，乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作徼道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪。外国胡人皆曰：‘驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓■也。’”■，即骡，马驴杂交而生。后用“非驴非马”形容不伦不类的事物。
【非亲非故】不是亲属也不是故旧。表示彼此过去毫无关系。
【非同小可】非同寻常、非同一般。
【非意相干】恶意相犯；无故寻衅。
【逢恶导非】谓逢迎坏人，助长恶行。
【覆是为非】犹言颠倒是非。
【公是公非】公认的是非。
【狗吠非主】狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。语出《战国策?齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”
【好丹非素】比喻有所偏爱，抱门户之见。
【横祸非灾】犹言横殃飞祸。
【胡作非为】不顾法纪，不讲道理，任意做坏事。
【积非成是】谓对错误已经习惯，反以为本该如此。
【积非习贯】谓错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。
【见怪非怪】见“见怪不怪”。
【闲非闲是】见“闲是闲非”。
【闲是闲非】无关紧要的是非、议论。
【今非昔比】今天与过去不能相比。形容变化巨大。
【今是昔非】见“今是昨非”。
【今是昨非】亦作“今是昔非”。现在对，而过去错了。含有悔悟之意。语出晋陶潜《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
【拒谏饰非】拒绝规劝，掩饰错误。
【口是心非】嘴里说的是一套，心里想的又是一套，心口不一。
【来是是非人，去是是非者】犹言解铃还是系铃人。谓谁惹起的是非，还得由谁来了结。
【貌是情非】表面做的与心里想的完全两样。
【貌是心非】见“貌是情非”。
【面目全非】①面孔变得完全不是原来的样子。②形容事物变化很大。
【面是背非】当面赞成，背后反对。
【面是心非】谓表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
【面誉背非】见“面誉背毁”。
【明辨是非】清楚分明地辨别出是和非。
【拟非其伦】谓比拟不当。语本《礼记?曲礼下》：“拟人必於其伦。”
【儗非其伦】谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记?曲礼下》：“儗人必於其伦。”
【齐大非偶】《左传?桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”后因以“齐大非偶”指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀。
【千金之裘，非一狐之腋】价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
【情非得已】情况出于不得已。
【惹事生非】犹言惹是生非。
【惹是生非】引起麻烦或争端。
【惹是招非】引起麻烦之事。
【人非草木】见“人非木石”。
【人非木石】谓人有思想感情，容易为外界事物所打动，不同于无生命无知觉无感情的树木石头。语出汉司马迁《报任安书》“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？”
【人非物是】谓人事变迁，景物依旧。
【塞翁失马，安知非福】同“塞翁失马”。
【塞翁失马，焉知非福】见“塞翁失马，安知非福”。
【身非木石】谓自身并不是毫无感情的人。
【饰非拒谏】粉饰掩盖错误，拒绝规劝。
【饰非遂过】粉饰错误，养成过失。
【饰非文过】粉饰掩盖过失、错误。
【饰非掩过】同“饰非文过”。
【饰非养过】见“饰非遂过”。
【是非颠倒】硬把对的说成错的，把错的说成对的。
【是非口舌】因说话引起的误会或纠纷。
【是非曲直】对的和不对的；有理和无理的。
【是非只为多开口】纠纷争端都是说话太多引起的。
【是非自有公论】事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。语本南朝宋刘义庆《世说新语?品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”
【是古非今】崇尚古代的，贬低现代的。指保守复古。
【是是非非】①肯定正确的，否定错误的，指评定是非。②指正确与错误。
【顺非而泽】顺从错误言行且加以润饰。
【顺过饰非】谓徇私迁就而掩饰错误。
【说是道非】见“说是谈非”。
【说是弄非】见“说是谈非”。
【说是谈非】①评说是非。②指搬弄口舌。
【死於非命】遭受意外灾祸而死亡。非命，横死。
【似是而非】《孟子?尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者。’”后以“似是而非”指事物似真而实假，或似正确而实错误。汉王充《论衡?死伪》：“世多似是而非，虚伪类真，故杜伯、庄子义之语，往往而存。”晋葛洪《抱朴子?对俗》：“或难曰：神仙方书，似是而非。”
【颂古非今】颂扬古代的，非难现代或当代的。
【随声是非】别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。谓毫无主见，一味盲从。
【遂非文过】饰非文过。掩饰错误和过失。
【讨是寻非】惹是生非，故意挑剔。
【啼笑皆非】既使人难受，又使人发笑。犹言哭笑不得。
【痛涤前非】彻底涤除以前所犯的错误。
【痛改前非】彻底改正以前所犯的错误。
【痛悔前非】彻底悔恨以前所犯的错误。
【为非作歹】做坏事。
【为非作恶】见“为非作歹”。
【未可厚非】不可过分指责、非难。表示虽有缺点，但宜原谅。
【文过饰非】掩饰过错。
【文过遂非】掩饰过失，顺随错误。
【无可非议】没有什么可以批评指责的。
【无可厚非】没有可过分责难的。
【无事生非】本来没有问题而故意制造纠纷。
【物是人非】景物依然，人事已非。
【误作非为】犹言胡作非为。
【习非成是】本作“习非胜是”。语本汉扬雄《法言?学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”谓错误成了习惯，反以为是对的。
【习非成俗】谓习惯于不好的东西而成风尚。
【习非胜是】见“习非成是”。
【想入非非】①《楞严经》卷九：“於无尽中发宣尽性，如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想非非想处。”非想非非想处，指无色界四空天之一。后以“想入非非”指意念进入玄妙境界。②喻不切实际的胡思乱想。
【心谤腹非】口里不说，心里谴责。谓暗地里反对。语本《史记?魏其武安侯列传》：“魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壮士与论议，腹诽而心谤。”
【心非巷议】心里不满，而在私下议论。语出《史记?秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。”
【寻事生非】寻找事端，制造纠纷。
【言是人非】谓言论无可非议，但为人不可取。
【掩过饰非】犹言文过饰非。掩饰过失、错误。
【一表非凡】见“一表非俗”。
【一表非俗】形容人的仪表非比寻常。
【以古非今】用古代的人或事来非难当今。
【用非所学】使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。
【造谣生非】见“造谣生事”。
【招事惹非】见“招是惹非”。
【招是搬非】搬弄是非，引起争端。
【招是揽非】犹招是惹非。
【招是惹非】招惹是非。谓无故生事。
【招是生非】见“招是惹非”。
【质非文是】谓徒有华美的外表，而无相应的实质。语本汉扬雄《法言?吾子》：“其文是也，其质非也……羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。”
【众多非一】谓类别甚多，不止一种。
【作歹为非】做各种坏事。
搬弄是非
面是背非
面是心百非
面誉背非
明辨是非
拟非其伦
齐大非偶
情非得已
惹事生非
惹是生非
惹是招非
人非草木度
人非木石
身非木石
饰非拒谏
饰非遂过
今昔非比
饰非掩过
饰非养过
是非口舌
是非曲直
是古非今
是是非非
顺过饰非
说是道非
说是弄非
说是谈非
死於非命
似是而知非
颂古非今
随声是非
遂非文过
讨是寻非
啼笑道皆非
痛涤前非
痛改前非
痛悔前非
未可厚非
文过饰非
文过遂非
无可非议
无可厚非
无事生非
物是人非
误作非为
习非成俗
习非胜是
想入非非
心谤腹非
心非巷议
寻事版生非
言是人非
掩过饰非
一表非权凡
一表非俗
以古非今
用非所学
造谣生非
招事惹非
招是搬非
招是揽非
为非作歹
非在是上是什么成语
【搬弄是非】把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨，或在别人背后乱加复议论，引起纠纷。【补过饰非】掩饰过错。【长傲饰非】滋长骄傲、掩制饰过错。【答非所问】回zd答的内容不是人家要问的。【大是大非】指带有原则性、根本性的是非问题
是非不分shìfēibùfēn
成语解释分辨不出正确百与错误度
”
成语注音ㄕㄧˋㄈㄟㄅㄨˋㄈㄣ
常用程知度常用成语
感情色彩中性成语
成语用法作谓语、宾语、定语；指道分辨不出正确与错误回
成语结构主谓式成语
产生年代古代成答语
近义词黑白不分
反义词是非分明
非的成语
非常之谋非常：不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。
非池中物不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
非此即彼非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
非分之财不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
非分之想非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
非驴非马不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
非亲非故故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
非同儿戏比喻事情很重要，不是闹着玩的。
非同小可小可：寻常的。指情况严重或事情重要，不能轻视。
非我族类族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
非昔是今昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
非异人任异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。
非意相干非意：意料之外；干：冒犯。意外的无故冒犯。
非愚则诬诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。
非分之念分：本分；非分：不属自己分内的。指超出本分的想法念头。
非同寻常寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。
答非所问回答的不是所问的内容。
吠非其主吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
积非成是积：长期所形成的。长期所形成的谬误，反被认为是正确的。
今非昔比现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
人非木石指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人非圣贤，孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。
是非曲直正确还是不正确，有理还是无理。
为非作歹做种种坏事。
习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。
腹非心谤心怀不满，暗中发泄。
积非习贯指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。
拟非其伦指比拟不当。
情非得已指情况出于不得已。
人非草木指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
人非土木指人是有思想感情的。
人非物是指人事变迁，景物依旧。
身非木石指自身并不是毫无感情的人。
是非得失正确与错误，得到的与失去的。
是非颠倒是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
是非分明正确与错误非常分明。
是非口舌因说话引起的误会或纠纷。
是非之心分辨是非得失的能力。
是非只为多开口纠纷争端都是说话太多引起的。
是非自有公论事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
饰非拒谏饰：掩饰；非：错误；谏：直言规劝。拒绝劝告，掩饰错误。
饰非遂过粉饰错误，养成过失。
饰非文过粉饰掩盖过失、错误。
饰非掩过粉饰掩盖过失、错误。同“饰非文过”。
饰非养过粉饰错误，养成过失。同“饰非遂过”。
顺非而泽顺从错误言行且加以润饰。
遂非文过饰非文过。掩饰错误和过错。
为非作恶做种种坏事。同“为非作歹”。
闲非闲是无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。
心非巷议心里不满，而在私下议论。
学非所用所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
用非其人任用了不适当的人才。指用人不当。
用非所学所用的不是所学的。指学用不一致。
爱非其道道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱。
非驴非马不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
非亲非故故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
狗吠非主比喻臣子各忠于自己的君主。
好丹非素爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。
胡作非为胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
齐大非耦旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。
是古非今是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
是是非非把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
死于非命非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
似懂非懂好象懂，又好象不懂。
颂古非今指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。
无可非议非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。
想入非非非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
一表非凡表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
以古非今非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
狱货非宝指法官断狱受贿赂，也难逃法网。
横祸非灾犹言横殃飞祸。指意外的、平白无故的灾祸。
见怪非怪看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。同“见怪不怪”。
齐大非偶指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀。
泥古非今拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。
品貌非凡品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。
似笑非笑像笑又不笑。
误作非为犹言胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
一表非俗形容人的仪表非比寻常。
众多非一指类别甚多，不止一种。
搬弄是非搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。
伯玉知非伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。
大是大非属于政治原则性的是非问题。
颠倒是非是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
独是独非指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
改是成非是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
古是今非古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
混淆是非故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
今是昨非现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
拒谏饰非拒绝劝告，掩饰错误。
口是心非嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
貌是情非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
面目全非样子完全不同了。形容改变得不成样子。
明辨是非分清楚是和非、正确和错误。
惹事生非招惹是非，引起争端。
是是非非把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
似是而非似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。
啼笑皆非啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。
痛改前非痛：彻底；非：错误。彻底改正以前所犯的错误。
未可厚非厚非：过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
文过饰非文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
无间是非指不分别是非。
无可厚非厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
无事生非无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
物是人非东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
想入非非非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
心谤腹非口里不说，心里谴责。指暗地里反对。
寻事生非形容有意制造事端，引起纠纷。
止暴禁非止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。
播弄是非挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
补过饰非补过：弥补过失；饰非：文饰过错。指掩饰过错。
长傲饰非滋长骄傲、掩饰过错。
逢恶导非指逢迎坏人，助长恶行。
公是公非公认的是非。
护过饰非掩护错误、文饰过失。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
今是昔非现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。
来是是非人，去是是非者犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
论列是非论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
貌是心非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
面是背非当面赞成，背后反对。
面是心非指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
面誉背非指当面称赞，背后诽谤。同“面誉背毁”。
惹事招非引起麻烦之事。同“惹是招非”。
惹是生非惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。
惹是招非引起麻烦之事。
人我是非是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
谁是谁非犹言谁对谁错。
说是道非评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
说是弄非评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
说是谈非①评说是非。②指搬弄口舌。
顺过饰非指徇私迁就而掩饰错误。
随声是非别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。指毫无主见，一味盲从。
讨是寻非惹是生非，故意挑剔。
痛悔前非彻底悔恨以前所犯的错误。
文过遂非掩饰过失，顺随错误。
闲是闲非无关紧要的是非、议论。
言是人非指言论无可非议，但为人不可取。
掩过饰非犹言文过饰非。掩饰过失、错误。
造谣生非捏造谣言，挑起事端。同“造谣生事”。
招事惹非招惹是非。指无故生事。
招是搬非搬弄是非，引起争端。
招是揽非犹招是惹非。
招是惹非招惹是非。指无故生事。
招是生非招惹是非。指无故生事。
作歹为非做各种坏事。
长傲饰非
