关于成语伐罪吊民及解释

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关于形容一场战争的词语,如鏖战外还有什么?

【祸结兵连】结:相联;兵:战争;连:接连。战争接连不断,带来了无穷的灾祸。

【连天烽火】烽火:古时边防报警的烟火,比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。

【减灶之计】在战争中隐瞒自己军队的实力来麻痹敌人。

【金戈铁马】戈闪耀着金光,马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

【白骨露野】露:暴露。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所赞成的悲剧景象。

【刀枪入库】没有战争,不用武备;和平麻痹,解除武装,不作戒备。

【宿将旧卒】指久经战争的将领和士兵。

【赤地千里】赤:空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。

【战争贩子】挑起战争的人。指依靠煽动战争而从中牟利的人。

【汗马之功】指战争中立下的功绩。

【以战去战】用战争消灭战争。

【休养生息】休养:何处保养;生息:人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后,减轻人民负担,安定生活,恢复元气。

【散兵游勇】勇:清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。

【化干戈为玉帛】干戈:指打仗;玉帛:玉器和丝织品,指和好。比喻使战争转变为和平。

【大动干戈】干戈:古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

【楚界汉河】楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。

【以逸待劳】逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

【以战养战】利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。

【枕戈寝甲】枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。

【偃武息戈】停息武备,不事战争。

【磨盾之暇】暇:闲暇,馀暇。指在战争的馀暇。

【师老民困】师:军队;老:疲惫。军队疲惫,百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。

【休兵罢战】休、罢:停止。停止或结束战争。

【伐罪吊民】伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。

【矢石之难】矢石:箭与石,作战的武器。指在战争中受到矢石的袭击。

【有事之秋】指战争或多事故的年头。

【偃武休兵】停息武备,不事战争。同“偃武息戈”。

【金戈铁甲】比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。

【金戈铁骑】比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。

【犄角之势】比喻战争中互相配合、夹击敌人的态势,或分出兵力牵制敌人

【非战之罪】不是战争本身的罪过。一般用来作为战争失败开脱罪责之辞。

【金革之声】金革:兵器和铠甲。兵器与铠甲相撞击的声音。指战争。

【启羞兴戎】启:开;戎:战争。因说话不谨慎而招致羞辱挑起事端。

【破斧缺斨】斧、斨,泛指兵器。形容战争中必须付出的代价。

【首唱义兵】唱:通“倡”,带头;兵:战斗。首先发动正义的战争。

【铸甲销戈】销熔铁甲兵器。借指结束战争,实现和平。

【止戈散马】停用兵戈,放还战马,意指结束战争。

【止戈兴仁】止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。

【伐罪吊人】讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“?人”当作“民”,因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。

【倒戢干戈】把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。同“倒载干戈”。

【春秋无义战】春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

【黩武穷兵】黩:随便,任意;穷:竭尽。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。

【偃革倒戈】指停息武备,不事战争。

【倒载干戈】倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。

【息兵罢战】停止或结束战争。

【勤兵黩武】黩:轻率。滥用武力,肆意发动战争。形容极端好战。

【偃武櫜兵】停息武备,不事战争。同“偃武息戈”。

【以战去战,以杀去杀】去:消除。用战争去消灭战争,用严峻的法律禁止人犯法。

【载戢干戈】载戢:装运收藏;干戈:古代的两种武器,引申为战争。将武器收藏起来。指不再诉诸武力。

【穷兵极武】穷:竭尽;极:用尽。极力使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。

【手中败将】在战争中被自己打败或在竞赛中输给自己的人。

【戎马倥偬】指在战争中军务紧迫繁忙。

【上兵伐谋】上:上等,引申为最好的。兵:指战争,引申为用兵。伐:讨伐,攻打。伐谋:用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策,是以谋略取胜。

【燕雀处帷幄】比喻战争的时间很长,军帐上都筑起了鸟巢。

【兵戈扰攘】兵戈:武器,指战争;扰攘:纷乱。形容战争时期社会秩序的动荡混乱。

【兵荒马乱】荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

【穷兵黩武】穷:竭尽;黩:随便,任意。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。

【龙血玄黄】比喻战争激烈,血流成河。

军令百如山孤军奋战孤军深入千军万马全军覆没异军突起横扫千如军令如山孤军奋战孤军深入千军万马全军覆没异军突起横扫千军

军兵贵神速不战而度屈人之兵知兵不血刃摧枯拉朽势如破竹节节失利所向披靡攻无不克兵临城下大兵压境贵神速不战而屈人之兵兵不血刃道摧枯拉朽势如破竹节节失利所向披靡攻无不克兵临城下大兵压境瞒天过海出其不意攻其不备笑里专藏刀兵贵神速贵神速不战而屈人之兵兵不血刃摧枯拉朽势如破竹节节失利所向披靡攻无不克兵临城下属大兵压境瞒天过海出其不意攻其不备笑里藏刀兵贵神速

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伐字开头的四字成语

伐罪吊人:讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”,因避太宗讳百改。同“伐罪吊民”。

伐罪吊民:伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。

伐异党同:伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。度

伐毛换髓:削去旧的毛发,换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。

伐冰之家:伐冰,凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,用以称达官贵族。

伐性之斧:伐:砍伐;性:性命,生机。砍毁人性的内斧头。比喻危害身心的事物容。

伐毛洗髓:刮去毛发,洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。

伐功矜能:伐、矜:夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大,恃才傲物

形容口号的词语

关于口号的成语及解释如下:

【此时无声胜有声】:胜:超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引申指人的模范行为比言谈口zd号影响更大。

【伐罪吊民】:伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。

【伐罪吊人】:讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”,因避太宗讳改。回同“伐罪吊民”。

【替天行道】:代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群答众的口号。

【振兴中华】:原为孙中山在建立兴中会时提出的挽救国家危亡的口号。现指奋发图强,使祖国更加繁荣强大。

关于口号的成语及解释如抄下:

【此时无声胜有声】:胜:超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引百申指人的模范行为比言谈口号影响更大。

【伐罪吊民】:伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号度。

【伐罪吊人】:讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”,因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。

【替天行道】:代上天主持知公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号道。

【振兴中华】:原为孙中山在建立兴中会时提出的挽救国家危亡的口号。现指奋发图强,使祖国更加繁荣强大。

与战争有关的成语

【白骨露野】:露:暴露。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所赞成的悲剧景象。

【兵戈抢攘】:兵戈:武器,指战争;抢攘:纷乱。形容战争时期社会动荡混乱。

【兵戈扰攘】:兵戈:武器,指战争;扰攘:纷乱。形容战争时期社会秩序的动荡混乱。

【兵革互兴】:兵革:兵器衣甲,比喻战争;兴:发起,发动。互相发动战争,战乱相继发生。形容时局不安定,战乱频繁。

【兵革之祸】:兵革:兵器战甲,引申为战争。指发生战争。

【兵荒马乱】:荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

【兵慌马乱】:形容战争期间社会混乱不安的景象。

【兵连祸结】:兵:战争;连:接连;结:相联。战争接连不断,带来了无穷的灾祸。

【兵连祸深】:兵:指战争。战争连年不断,灾祸持续相结。

【兵拏祸结】:战争、灾祸连续不断。同“兵连祸结”。

【兵戎相见】:兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。

【兵犹火也,不戢自焚】:戢:停止。战争就象玩火,不在适当情况下及时止息,就会把自己烧掉。

【赤地千里】:赤:空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。

【楚河汉界】:楚(项羽)、汉(刘邦)相争时,双方对峙的河界。后来中国象棋盘的双方分界处写有“楚河汉界”。也比喻一般战争的前线。也作“楚界汉河”。

【楚界汉河】:楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。

【春秋无义战】:春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

【大动干戈】:干戈:古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

【刀痕箭瘢】:刀砍箭击的伤口治愈后留下的疤痕。形容战争留下的创伤。

【刀枪入库】:没有战争,不用武备;和平麻痹,解除武装,不作戒备。

【倒载干戈】:倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。

【倒戢干戈】:把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。同“倒载干戈”。

【黩武穷兵】:黩:随便,任意;穷:竭尽。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。

【伐罪吊民】:伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。

【伐罪吊人】:讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”,因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。

【放牛归马】:把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

【非战之罪】:不是战争本身的罪过。一般用来作为战争失败开脱罪责之辞。

【风尘之变】:风尘:比喻战乱。指战争的灾乱。

【风尘之警】:指战争或骚乱的警报。

【烽火连年】:烽火:古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。

【烽火四起】:战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁,四处有敌人进犯。

【锋镝之苦】:锋:刀或剑的尖端;镝:箭头。指刀砍箭射的痛苦。形容遭受战争的苦难。

【甘为戎首】:甘:情愿,甘愿;为:做;戎:军事,征伐;戎首:挑起战争的人。甘愿当战争的主谋。

【干戈满地】:干戈:古兵器,比喻战争。形容到处受到战争的摧残。

【干戈满目】:干戈:古兵器,比喻战争。形容到处受到战争的摧残。

扩展资料:

形容战斗激烈的成语:

[枪林弹雨] 枪杆象树林,子弹象下雨。形容战斗激烈。

[肉薄骨并] 肉和肉相迫,骨和骨相并。形容战斗的激烈。

[战火纷飞] 形容战斗频仍、激烈。

[金鼓齐鸣] 金钟战鼓一齐响起。形容战斗气氛紧张激烈。

[肝髓流野] 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。

[枪林刀树] 犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。

[血战到底] 血战:非常激烈地拼死地战斗。指激烈战斗到最后时刻。

[赤壁鏖兵] 鏖:激战。汉献帝建安十三年,曹操大军伐吴,孙权联合刘备军队联合抗曹,联军于赤壁用火攻大破曹兵的一次激战。泛指激烈的战斗。

[硝云弹雨] 硝烟如云,子弹像雨。形容激烈的战斗。

[金鼓连天] 金鼓:古时作战,用金钲和战鼓指挥士兵,击鼓表示前进,鸣金表示后退;连天:响彻云霄。形容军威盛大或战斗激烈。

[狼烟四起] 狼烟:古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火,指边疆不平静。

[磨刀霍霍] 现多形容敌人在行动前频繁活动。

[刀光剑影] 隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。

[杀气腾腾] 杀气:凶恶的气势;腾腾:气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。

1,【纸上谈兵】、【城下之盟】、【乌合之众】、【屡战屡败】

2,【血战到底】、【以战养战】、【一夫当关】、【万夫莫开】

3,【落花流水】、【势如水火】、【知己知彼】、【决胜千里】

4,【出其不意】、【攻其不备】、【兵贵神速】、【神出鬼没】

5,【罢战息兵】、【白骨露野】、【兵戈抢攘】、【兵连祸结】

6,【兵来将挡】、【水来土掩】、【有勇有谋】、【将计就计】

7,【楚界汉河】、【黩武穷兵】、【放牛归马】、【烽火连年】

纸上谈兵:

纸上谈兵,读音是zhǐshàngtánbīng,是一个汉语成语,指在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

典出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。

城下之盟:

在敌人的武力威胁下,被迫签订的屈辱性盟约。

出处:《左传·桓公十二年》:“大败之,为城下之盟而还。”

乌合之众:

释义:像暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。

屡战屡败:

释义:多次打仗多次失败。出处《晋书·桓温传》:“殷浩至洛阳修复园陵,经涉数年,屡战屡败,器械都尽。”

扩展资料

补充:

1,【打草惊蛇】、【各自为战】、【孤军奋战】、【南征北战】、【骁勇善战】

2,【出奇制胜】、【兵戎相见】、【刀枪入库】、【马放南山】、【刀剑无眼】

3,【赤膊上阵】、【穷兵黩武】、【百战百胜】、【战无不克】、【速战速决】

4,【乌合之众】、【屡战屡败】、【血战到底】、【以战养战】、【短兵相接】

5,【偃甲息兵】、【倒戈相向】、【上兵伐谋】、【穷兵黩武】、【腹背受敌】

打草惊蛇:

释义:原指惩罚了别人,也警戒了自己。后喻指做事不密,致使人有所戒备

各自为战:

释义:各自成为独立的单位进行战斗。

出处:《史记·项羽本纪》:“君王能自陈以东傅海,尽与韩信;睢阳以北至谷城,以与彭越;使各自为战,则楚易败也。”

孤军奋战:

释义:比喻在没有外力配合的情况下坚持斗争。

出处:《魏书·赵瑕传》:“思祖率彭沛之众望阵奔退,瑕孤军奋击,独破仙琕。《隋书·虞庆则传》:“由是长儒孤军奋战,死者十八九。”

与战争有关的成语有四面楚歌、围魏救赵、有勇无谋、草木皆兵、用兵如神等等。

1、四面楚歌

四面楚歌是一个汉语成语,形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境,而致陷于孤立窘迫的境地。出自《史记·项羽本纪》。

2、围魏救赵

原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。现借指用包抄敌人的后方来迫使他撤兵的战术。

3、有勇无谋

有勇无谋是一个汉语成语,拼音是yǒuyǒngwúmóu,意思是只有勇气,没有计谋。形容做事或打仗只是猛打猛冲,缺乏计划,不讲策略,只会鲁莽的去做事,从不会投机取巧。

4、草木皆兵

草木皆兵,读作cǎomùjiēbīng。把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。出处:《晋书·苻坚载记》:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草森皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。”

5、用兵如神

释义:用兵如同神人,形容善于指挥作战。最早出自《三国志》注引《江表传》:讨逆将军(孙策)智略超世,用兵如神。

扩展资料:

成语(chengyu,idioms)是中国汉字语言词汇中定型的词。大为四字,亦有三字,五字甚至七字以上的成语。成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

参考资料:

四面楚歌?百度百科

围魏救赵?百度百科

有勇无谋?百度百科

草木皆兵?百度百科

用兵如神?百度百科

1、【草木皆兵】、【围魏救赵】、【运筹帷幄】、【退避三舍】、【如火如荼】

2、【马革裹尸】、【势如破竹】、【调虎离山】、【兵荒马乱】、【枕戈待旦】

3、【赤膊上阵】、【穷兵黩武】、【百战百胜】、【战无不克】、【速战速决】

4、【乌合之众】、【屡战屡败】、【血战到底】、【以战养战】、【短兵相接】

5、【打草惊蛇】、【各自为战】、【孤军奋战】、【南征北战】、【骁勇善战】

6、【四面楚歌】、【勇冠三军】、【浴血奋战】、【纸上谈兵】、【城下之盟】

7、【用兵如神】、【同仇敌忾】、【暗度陈仓】、【胡服骑射】、【炮火连天】

8、【有勇无谋】、【烽烟四起】、【步步为营】、【刀光剑影】、【枪林弹雨】

9、【全民皆兵】、【金戈铁马】、【血肉横飞】、【硝烟弥漫】、【风声鹤唳】

10、【声东击西】、【揭竿而起】、【坚壁清野】、【破釜沉舟】、【背水一战】

扩展资料:

成语(chengyu,idioms)是中国汉字语言词汇中定型的词。大为四字,亦有三字,五字甚至七字以上的成语。成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

参考资料来源:百度百科:成语

与战争有关的成语:

【打草惊蛇】、【抄各自为战】、【孤军奋战】、【南征北战】

【骁勇善战】、【用兵如神】、【同仇敌忾】、【暗度陈仓】

【胡服骑射】、【炮火连天】、【全民皆兵】、【金戈铁马】

【血肉横飞】、【硝烟弥漫】、【风声鹤唳】、【出奇制胜】

【兵戎相见】、【刀枪入库】、【马放南百山】、【刀剑无眼】

【大获全胜】、【度远交近攻】、【单枪匹马】、【秣马厉兵】

【招兵买马】、【人仰马翻】、【汗马功劳】、【战火纷飞】

【千军万马】、【冲锋陷阵】、【偃甲息兵】、【倒戈相向】

【上兵伐谋】、【穷兵黩武】、【腹背受敌】、【声东击西】

【揭竿而起】、【坚壁清野】、【破釜沉舟】、【背水一战】

【有勇无谋】、【烽烟四起】、【步步为营知】、【刀光剑影】

【枪林弹雨】、【四面楚歌】、【勇冠三军】、【浴血奋战】

【纸上谈兵】、【城下之盟】、【乌合之众】、【屡战屡败】

【血战到底】、【以战养战】、【一夫当关】、【万夫莫开】

【落花流水】、【势如水火】、【知己知彼道】、【决胜千里】

【出其不意】、【攻其不备】、【兵贵神速】、【神出鬼没】

若从建言,吾恐后南人创又,绝其向化之心,非伐罪吊民之义。的古文翻译

如果照他说的那般去做,我又怕后人争先恐后起义,断绝了他们投降,重归王化的心理,抄这就违背了我们为了拯救百姓,讨伐南下的初衷。

大意如此,我不了解那段历史,你斟酌着改一下吧。

从破慕容宝于参合陂。太祖乘胜将席卷南夏,于是简择俘众袭,有才能者留之,其余欲悉给衣粮遣归,令中州之民咸知恩德。乃召群臣议之。建曰:“慕容覆败于此,国内虚空,图之为易。今获而归之,无乃不可乎?且纵敌生患,不zhidao如杀之。”

太祖谓诸将曰:“若从建言,吾恐后南人创乂,绝其向化之心,非伐罪吊民之义。”

诸将咸以建言为然,建又固执,乃坑之。太祖既而悔焉。

个人认为1楼的朋友第二句不妥。吾恐后南人创又,恐,是担忧,恐怕;后,是以后,今copy后的意思;南人,应该是对某一地域生活的人的统称,也就是造反的慕容宝周边地区的人,创,这里肯定是再次造反的意思,而后面有一个又字,又就是再次的意思,所以这句话就不能解释为“我又怕后人争先恐后起义”,而应该是我怕今后要是再有南人造反,整句话解释为:如果按你的建议来做,我怕今后要是再有南人造反作知乱,就杜绝了他们投降,悔过自新的念头,(那我们就要牺牲很多生命,消耗还多粮食来平叛),那就不是出于讨伐有罪,拯救百姓的本义了。其道中向化之心的化字,个人认为是冰化的意思,是悔过的意思,而非王化的意思。

半城烟雨半城沙什么意思

半城烟雨,半城沙,繁花褪尽,悲歌几曲,唱不尽、千载红颜泪!剩下我的牵挂与沧桑,随风而去,几经绽放,几经消停,最终安逝于这个轻涛细浪红尘幻海!

浮生若梦,烟云易逝,半城烟沙湮没柔情风华。

繁华落尽,回望今朝,半城柔情窒息魂断悲凉。

——题记

半城烟雨半城沙,

千里赤地万骨轧;

伐罪吊民天子诏,

龙战鱼骇拒北涯;

陈桥定鼎今犹在,

澶渊立耻已虚华;

来生待得清平日,

放牛归马弄清茶。

一阵清幽的晚风拂过岁月的脸庞,带起丝丝苍老的涟漪,安睡于天边的弦上月,洒下那醉人的光芒,朦胧了这季围城五月的夜幕。这一场烟火般的流年里,数不尽的沧桑繁华,待到香消红残,一切归于寂静时,是否所有的叹息都会如那轮残月般沉淀于这片浩瀚的星海!

半城烟雨,半城沙,繁花褪尽,悲歌几曲,唱不尽、千载红颜泪!剩下我的牵挂与沧桑,随风而去,几经绽放,几经消停,最终安逝于这个轻涛细浪红尘幻海!

不知何时起,开始沉迷于你的青青笑颜,总是期待着和你说上几句话,似乎这已成了我一种本能的习惯,虽然知道此生无法拥有你,但还是会忍不住的想要去接近,是继续还是暂停,不断徘徊在坚持与放弃的三八线上,如此的矛盾。

也许是理智最终驾驭了整个思维,所以我选择了在故事还没有开始的时候就轻轻的划上了句号,正如我的离去一样,挥一挥落寞的衣袖,不带走一丝云彩!

半城烟沙,半城沙,染白沧桑,忧愁几许,道不完、隔岸相思苦!一曲风花雪月的别离赋,祭奠着我那沧桑的幽幽清愁,剩下那场风华绝代的红颜舞,亦渐渐谢幕于垂色的夕阳中!此情照此景,此景话此情,渐凄凉。

尘世间、多少寂寞随风漂泊,天涯尽头,那数不尽的清寒,亦单调了彼岸花海的空灵!尘缘渺如梦,悲喜一场空,举目遥望西月之巅,突然发现、那一刻的朦胧,美的如此凄惨,那悲戚戚的月色是否我潮湿的温柔!

望不断归来路,怎堪前世悲哀。未卸下的温柔,该如何从来?

都说前世的百次回眸才会换来今生的一次擦肩,而今生的默默相随又需前世的几次回眸才能换来呢?曾经沧海难为水,除却巫山不是云,曾经的沧海,等不到回首,何以悲!聚散难留,烟云独依旧!

未剪断的相思,留下无尽的离愁,我沧桑的白鬓,恣意了哪阵忧伤的悲酥风!你的幽幽柔情,沉醉了谁人枫林午夜的歌唱。

风在飘,心在动,谁把谁的红,铭刻隔岸三生石,那一笔笔深情的刻画,亦沉默了几世的朝期暮盼。

笑也好,叹也罢,谁为谁的情,剪断三千丝,那破碎的温柔,该如何来珍藏!剩下那无边的潇潇雨,又淋湿了谁人忧伤的眸。

眼随着几滴晶莹温柔的滑落,仿佛整个世界都变得透明,抬头的瞬间,连花儿都学会了沉默!恋上你,也许只需一首歌的时间;可为何,遗忘你,却需要用一生的时间?

若我离去,后会无期,半城烟沙,掩埋柔情风华,我懂的你也懂,我不懂的你又何尝明白?

半城烟沙,半城沙,悲伤的协奏曲,可是,你又何曾知道,半城烟沙,半城沙,亦是半城的爱。