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“事倍功半”的事例
1用人之道，最重要的，是要善于发现、发掘、发挥属下的一技之长。用人不当事倍功半；用人得当，事半功倍。
《淮南子道应训》记载，楚将子发爱结交有一技之长的人，并把他们招揽到麾下。有个人其貌不扬，号称“神偷”的人，也被子发待为上宾。有一次，齐国进犯楚国，子发率军迎敌。交战三次，楚军三次败北。子发旗下不乏智谋之士、勇悍之将，但在强大的齐军面前，简直无计可施了。
这时神偷请战。他在夜幕的掩护下，将齐军主帅的睡帐偷了回来。第二天，子发派使者将睡帐送还给齐军主帅，并对他说：“我们出去打柴的士兵捡到您的帷帐，特地赶来奉还。”当天晚上，神偷又去将齐军主帅的枕头偷来，再由子发派人送还。第三天晚上，神偷连齐军主帅头上的发簪子都偷来了，子发照样派人送还。齐军上下听说此事，甚为恐惧，主帅惊骇地对幕僚们说：“如果再不撤退，恐怕子发要派人来取我的人头了。”于是，齐军不战而退。
2梁启超认为，其一，读书要分精读和浏览两类。他说：“我们一面要养成读书心细的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。”其二，有些书要熟读成诵。他说过，瞎炮时候读《史记》能背诵十之八九。他说：“我希望熟读成诵的有两种，一种是最有价值的文学作品，一种是有益身心的格言。”其三，要做读书笔记。天天读书，能背诵的只是极少数，要巩固读书效果，只能靠读书笔记。做笔记的方法很多，可以“自立若干门类，标录摘记作将来著述资料。”
感悟：读书如同战斗，不仅需要高超的战术，而且需要高明的战略。简而言之，就是读书要讲究方式、方法，不能生拼死杀。方法恰当，事半功倍，反之，则事倍功半。
清·李宝嘉《官场现形记抄》：“要做善事，靠着善书教化人，终究事倍功半。”【出自】：《孟子·公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之。”【示例】：把这民间事业整顿得件件整齐，桩桩发达，这岂不是～吗？◎清·梁启超《新中国未来记》袭第三回特指深圳经济特区的代课教师，他们的工作量比在编教师多，而获得的报酬却只有在编教师的三分之一。作为代课老师,在学校是没什么地位的,感觉就像二等公民.不管是什么苦差事,首当百其冲的,就是代课老师.领导们是不会去指派那些正编的老师的,我们这些代课老师,领导可以随意指派,不存何顾忌,你不干,那你的工作就可能不保了.所以很多比赛和活动,都是我们这些代课老师在为学校拿名次,争奖项.而那些参加培训,个人增值的机会和活动,就都全是正编老师才有机会参加.正编老师去培训了,就又要苦了这些代课老师们,他们的班级,他们的课程,就都分度摊到代课教师这里来了.
“事半功倍”和“事倍功半”的故事有哪些
1、李自成前功尽弃（事倍功半）
李自成手下在北京城胡作非为，烧杀抢夺，对那些明朝的官员大肆屠杀。吴三桂都已经向他投降了，他的大将刘宗敏竟然把吴三桂的女人陈圆圆给霸占了。于是乎吴三桂跟他决裂直接跟他开战。
崇祯17年4月29李自成在北京登基称帝，国号大顺。可是龙椅只做了一天，第二天吴三桂就打到了北京城。李自成只好好仓皇出逃，兵败在湖北九宫山。
2、推行仁政（事半功倍）
战国的时候，有个大思想家叫孟子，他有很多的学生。?有一次他和他的学生公孙丑谈论统一天下的问题。他们从周文王谈起，说当时文王以方圆仅一百里的小国为基础，施行仁政，因而创立了丰功伟业。
而如今天下老百姓都苦于战乱，以齐国这样一个地广人多的大国，如能推行仁政，要统一天下，与当时周文王所经历的许多困难相比，那就容易得多了。
孟子最后说：“今天，像齐国那样的大国，如能施行仁政，天下百姓必定十分喜欢，犹如替他们解除痛苦一般。所以，给百姓的恩惠只及古人的一半，而获得的效果必定能够加倍。现在正是最好的时机呢！”
3、玻璃泡的体积（事半功倍）
爱迪生在研究一个科目时，吩咐同校生阿普顿去测量一个梨形玻璃泡的体积。阿普顿是贵族的高材生，不屑地着手计算，两个小时过去了，他一连换了几十个公式，也无法得出答案。
爱迪生见状，拿起玻璃泡向其中倒满水，对阿普顿说：“您去测量一下水的体积，那就是我们想要的答案。”阿普顿茅塞顿开，从此对爱迪生毕恭毕敬。
4、秦王暴政（事半功倍）
秦始皇急功近利、不恤民情，连年大兴土木、四处征战，为了自己之奢欲，在首都附近造阿房宫、修骊山墓，所耗民夫竟七十万人以上。据估计，当时服兵役之人数远超二百万，占壮年男子三分之一以上。如此重税苦役，实非百姓所能忍受。
严刑峻法，民怨鼎沸，秦自商鞅变法以来，法令即十分严苛，一人死罪诛及三族，一家犯法邻里连坐，百姓动辄被罚充苦役或惨遭酷刑。
5、秋叶成书（事半功倍）
“元末明初人陶宗仪是江苏松江的一位乡村教师。《明史》上说他教学之暇，亲躬耕耘，想的时候，每每把自己的治学心得和诗作、见闻写到伸手摘下的树叶上，然后把它们放进一口瓮里，满了，就埋在树下。
10年过去了，装满树叶的瓮有了几十个。一天，他让学生们把那些瓮都挖出来，再将叶子上的文字加以抄录整理成书，这就是我们今天尚可看到的长达30卷的《辍耕录》。
一种只找到一个故事希望采纳事半功倍
战国的时候，有个大思想家叫孟子，他有很多的学生。有一次他和他的学生公孙丑谈论统一天下的问题。他们从周文王谈起，说当时文王以方圆仅一百里的小国为基础，施行仁政，因而创立了丰功伟业；而如今天下老百姓都苦于战乱，以齐国这样一个地广人多的大国，如能推行仁政，要统一天下，与当时周文王所经历的许多困难相比，那就容易得多了。孟子最后说：“今天，像齐国那样的大国，如能施行仁政，天下百姓必定十分喜欢，犹如替他们解除痛苦一般。所以，给百姓的恩惠只及古人的一半，而获得的效果必定能够加倍。现在正是最好的时机呢！”后来人们便根据孟子所说的这两句话，引申为“事半功倍”，用来形容做事所花力量较小而收到的效果甚大。一个成功的领导人不在于他自己能做多少事情，而在于他能很清楚地了解每个下属的优缺点，在适当的时候派“逊色”的员工去做他们适合的事情，这样往往会取得出人意料的效果。
123、用人之道，最重要的，是要善于发现、发掘、发挥属下的一技之长。用人不当事倍功半；用人得当，事半功倍。
《淮南子道应训》记载，楚将子发爱结交有一技之长的人，并把他们招揽到麾下。有个人其貌不扬，号称“神偷”的人，也被子发待为上宾。有一次，齐国进犯楚国，子发率军迎敌。交战三次，楚军三次败北。子发旗下不乏智谋之士、勇悍之将，但在强大的齐军面前，简直无计可施了。
这时神偷请战。他在夜幕的掩护下，将齐军主帅的睡帐偷了回来。第二天，子发派使者将睡帐送还给齐军主帅，并对他说：“我们出去打柴的士兵捡到您的帷帐，特地赶来奉还。”当天晚上，神偷又去将齐军主帅的枕头偷来，再由子发派人送还。第三天晚上，神偷连齐军主帅头上的发簪子都偷来了，子发照样派人送还。齐军上下听说此事，甚为恐惧，主帅惊骇地对幕僚们说：“如果再不撤退，恐怕子发要派人来取我的人头了。”于是，齐军不战而退。
一个团队总是需要各式各样的人才。人不可能每一方面都出色，但也不可能每一方面都差劲，再逊的人总有一方面较他人一日之长。一个成功的领导人不在于他自己能做多少事情，而在于他能很清楚地了解每个下属的优缺点，在适当的时候派“逊色”的员工去做他们适合的事情，这样往往会取得出人意料的效果。
同样，作为一个领导者，要有容人之量，也许说是容人之智更恰当，工作就是工作，千万不能夹杂自己的个人喜好。也许你今天看不起的某个人，他日正是你事业转机的得力之臣。
用兵无固定方式，如水无固定流向，能依敌情变化而取胜的，就是用兵如神了。
事半功倍的是：二虎相争事倍功半的是：清·李宝嘉zd《官场现形记》》：“要做善事，靠着善书教化人，终究事倍功半。”◎清·梁启超《新中国回未来记》第三回“把这民间事业整顿得件件整齐，桩桩发达，这岂不是～答吗？”《孟子·公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之。”
事半功倍与事倍功半相差多少倍？
打个比方，‘抄事’代表时间2分钟，‘倍’就是2倍，“事半功倍”就是说花了1分钟做了4倍活，“事倍功半”就百是花了4分钟做了一倍活，也就是说“”事半功倍“”的人能在4分钟做16倍的活，所以两者度相差不是表面上的4倍，其实是16倍！相差好大吧
