形容成语死而后已的意思及解释

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死而后已的已是什么意思

一、释义

1、已:停止。

2、死而后已:形容为完成一种责任而奋斗终生,意为不辞辛苦地贡献出自己的一切,到死为止的精神。

二、出处

语出《论语泰伯》,后人引用最出名的是《后出师表》。

三、例句

1、我马上就去帮助王良智去,您不知道,今天一大早,我牙都没刷就去帮助车锯上的轴,石队长了解我,为了工作,我是鞠躬尽瘁、死而后已的,组织上去了解我吧,为了争取当个光荣的共产党员,我要把我所知道的一切都贡献给党。

2、刘老师倒在工作岗位上,真正是为农史事业鞠躬尽瘁,死而后已。

扩展资料:

成语典故:

鞠躬尽瘁死而后已溯源:三国时期,蜀主刘备死后,昏庸无能的刘禅继位,他只知享乐,把国内的军政大权交给诸葛亮处理。

诸葛亮联吴伐魏,南征孟获。积极准备北伐,在最后一次北伐前夕写下著名的《后出师表》,其中有“臣鞠躬尽力,死而后已”一句,意即竭尽全力去效劳,一直到死为止。该东方典故的意思:沿袭古意,表示呕心沥血竭尽所能去做,至死方休。

诸葛亮用生命实践了自己对蜀汉集团的忠诚。为理想、事业而义无反顾的牺牲精神和知其不可为而为之的献身精神,在诸葛亮身上得到了最完美的体现。

诸葛亮忠心耿耿、克己奉公的高尚品格和鞠躬尽瘁、死而后已的奋斗精神,为后人做出了最好的表率。尽职尽责是一种积极向上的人生态度,是我们应具备的素质,也是我们成长和成功的基本要素。

参考资料:死而后已百度百科

已:停止。

成语解释:形容为完成一种责任而奋斗终生。复意为不辞辛苦地贡献出自己的一切,到死为止。

成语典故:

《论语·泰伯》曾子:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为制已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

(三国·蜀·诸葛亮)《后出师表》:“臣鞠躬zd尽瘁,死而后已。”

近义词:鞠躬尽瘁、摩顶放踵。

反义词:虚度年华。

死而后已的后和已是什么意思

出处

《论语·泰伯》:“士复不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

释义

已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

整句翻译:

有远大制理想抱负的人不可以不刚强勇毅,责任很重,路途又很遥远,把推行仁政当百作自己的责任,不是很重?死了才停止,不是很远吗

三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬度尽瘁,死而后已。”

鞠躬尽瘁死而后已的意思:

指勤勤恳恳,竭尽心力,到知死为止。多半用于形容人的伟大

鞠躬:弯道着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。指全心全意地贡献出全部力量,到死为止。

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死而后已 是什么意思

【死而后已解释】

【成语汉字】死而后已

【成语注音】sǐérhòuyǐ

【成语故事】三国时期,蜀主刘备死后,昏庸无能的阿斗继位,他只知享乐,把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏,南征孟获,积极准备两次北伐,在最后一次北伐前夕给阿斗写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已。

【成语出处】士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 《论语·泰伯》

【成语解释】已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终生。意为不辞辛苦地贡献出自己的一切,到死为止。

【成语用法】作谓语、宾语、分句;指奋斗终生

【近义成语】鞠躬尽瘁、摩顶放踵

【相反成语】虚度年华

【成语】鞠躬尽瘁

【成语例句】

◎我马上就去帮助王良智去,您不知道,今天一大早,我牙都没刷就去帮助车锯上的轴,石队长了解我,为了工作,我是鞠躬尽瘁、死而后已的,组织上去了解我吧,为了争取当个光荣的共产党员,我要把我所知道的一切都贡献给党。

◎刘老是倒在工作岗位上,真正是为农史事业鞠躬尽瘁,死而后已。

【出处】

《论语·泰伯》曾子:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

(三国·蜀·诸葛亮)《后出师表》:“臣鞠躬尽瘁死而后已,死而后已。”

参考:http://baike.baidu.com/view/553813.htm

【出处】

三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已。”

本句解释:鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。

【用法】

偏正式;作谓语、定语、状语;含褒义

【示例】

毛泽东《纪念孙中山先生》:“他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生精力,真是~。”

【英文】

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《出师表》是出兵打仗前,主帅给君主上的奏章。这种表,或表明报国之心,或呈献攻城掠地之策。历来以战名世者甚众,以表传后者颇少。惟独诸葛亮的《出师表》不仅存之典册,而且粲然于文苑。

诸葛亮上《出师表》是在蜀汉后主建兴五年(227),率兵北伐之时。这时蜀偏居一隅,国力疲敝,又“北畏曹公之强,东惮孙权之逼”,诸葛亮为了实现刘备振兴汉室、一统天下的遗愿,“五月渡泸,深入不毛”,平定了南方,有了较巩固的后方,并抓住了曹魏兵败祁山、孙吴兵挫石亭的时机,挥师北伐,拟夺取魏的凉州(今甘肃部分地区),向后主刘禅上了两道表文,“前表开守昏庸,后表审量形势”,即出名的《前出师表》《后出师表》。《前出师表》中诸葛亮表示,自己受刘备三顾之恩,托孤之重,一定要为“兴复汉室”竭忠尽智,效死不渝。《后出师表》是在街亭失利后,诸葛亮又一次上疏的一份表文。流传千古的名句“鞠躬尽瘁,死而后已”即出此表中。

原文:先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味;思惟北征,宜先入南:故五月渡泸,深入不毛,并日而食。——臣非不自惜也:顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法“乘劳”:此进趋之时也。谨陈其事如左:

高帝明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安;今陛下未及高帝,谋臣不如良、平,而欲以长策取胜,坐定天下:此臣之未解一也。刘繇、王朗,各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸;今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东:此臣之未解二也。曹操智计,殊绝于人,其用兵也,仿怫孙、吴,然困于南阳,险于乌巢,危于祁连,逼于黎阳,几败北山,殆死潼关,然后伪定一时耳;况臣才弱,而欲以不危而定之:此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,委任夏侯而夏侯败亡,先帝每称操为能,犹有此失;况臣弩下,何能必胜:此臣之未解四也。自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等,及驱长屯将七十余人,突将无前,丛叟、青羌,散骑武骑一千余人,此皆数十年之内,所纠合四方之精锐,非一州之所有;若复数年,则损三分之二也。——当何以图敌:此臣之未解五也。今民穷兵疲,而事不可息;事不可息,则住与行,劳费正等;而不及今图之,欲以一州之地,与贼持久:此臣之未解六也。

夫难平者,事也。昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手,谓天下已定。——然后先帝东连吴、越,西取巴、蜀,举兵北征,夏侯授首:此操之失计,而汉事将成也。——然后吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝:凡事如是,难可逆见。臣鞠躬尽瘁,死而后已;至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。

【解释】:已:停复止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

【出自】:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。制仁以百为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”【示例】:臣披肝沥胆度,尚不能补报皇上之恩。今奉诏命,敢不竭力尽忠。◎明·施耐庵《水浒全传》第八十三回

【近义词】:鞠躬尽瘁、摩顶放踵

【反义知词】:虚度年华

【语法】:紧缩式;作谓语、宾语、分句道;含褒义