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"有一物,无头无尾,无名无字,无背无面,诸人还识得否?"
【一日，师告众曰：“吾有一物，无头无尾，无名无字，无背无面，诸人还识否？”神会出曰：“是诸佛之本源，神会之佛性。”师曰：“向汝道无名无字，汝便唤作本源佛性。汝向去有把茆（máo）盖头，也只成个知解宗徒。”】
有一天，祖师为了勘验大众，提出一个问题来考大众，看看在会的大众有几个功夫成熟了，这一番启示就可以叫那些功夫成熟的人明心见性。六祖说：「吾有一物，无头无尾，无名无字，无背无面。」这三句，头、尾是两边，名、字是两边，背、面也是两边；说这些皆无，这是两边不立。「诸人还识否？」你们有几个人能认得？神会说：「这是诸佛之本源，是神会之佛性。」这个小孩说得没错。祖师所说确实是指真如本性，大家还没有说出来，这个小沙弥就先把它说出来了。
六祖说：「没有名也没有字，你怎么叫它做本源佛性？」你怎么可以称之为自家的本性、诸佛的本源？本源是名字，佛性也是名字，这就是责备他依然落在痕迹上。真正觉悟的人，一点痕迹都不落。神会的悟性很高，但他还是免不了落在知解上。于是六祖责备他说：「你将来若是有一把茆草盖头，你也不过是成就一个知解宗徒而已」。「茅草盖头」，就是将来自己有一个立足处，有一个茅篷可住。这句话完全是呵斥责备他的话。但是，禅宗往往以呵斥的话做为印可。所以，看起来是六祖责备，实际上是同意神会的见地没有错误。
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【一日，师告众曰：“吾有一物，无头无尾，无名无字，无背无面，诸人还识否？”神会出曰：“是诸佛之本源，神会之佛性。”师曰：“向汝道无名无字，汝便唤作本源佛性。汝向去有把茆（máo）盖头，也只成个知解宗徒。”】
有一天，祖师为了勘验大众，提出一个问题来考大众，看看在会的大众有几个功夫成熟了，这一番启示就可以叫那些功夫成熟的人明心见性。六祖说：「吾有一物，无头无尾，无名无字，无背无面。」这三句，头、尾是两边，名、字是两边，背、面也是两边；说这些皆无，这是两边不立。「诸人还识否？」你们有几个人能认得？神会说：「这是诸佛之本源，是神会之佛性。」这个小孩说得没错。祖师所说确实是指真如本性，大家还没有说出来，这个小沙弥就先把它说出来了。
六祖说：「没有名也没有字，你怎么叫它做本源佛性？」你怎么可以称之为自家的本性、诸佛的本源？本源是名字，佛性也是名字，这就是责备他依然落在痕迹上。真正觉悟的人，一点痕迹都不落。神会的悟性很高，但他还是免不了落在知解上。于是六祖责备他说：「你将来若是有一把茆草盖头，你也不过是成就一个知解宗徒而已」。「茅草盖头」，就是将来自己有一个立足处，有一个茅篷可住。这句话完全是呵斥责备他的话。但是，禅宗往往以呵斥的话做为印可。所以，看起来是六祖责备，实际上是同意神会的见地没有错误。
"吾有一物，无头无尾，无名无字，无背无面，诸人还识得否
施主妄念了。
慧能通心,
能者无言,
以心证心,
心超三界，
出无量维，
何来头尾？
何来名字？
何来背面？
何来前后？
六祖慧zd能大师问大众：‘吾有一物，无头无尾，无名无字，无背无面，诸人还识否？’神会出曰：‘是诸佛之本源，神会之佛性。内’六祖曰：‘向汝道无名无字，汝更唤作本源佛性，汝向后去把茅盖头，也只成个知解宗徒。’灵知之性——本性是无相的、无有名字的，说似一物即不中，神会给它加个名字上去，早是妄念容了。所以，我们莫认妄念为心，要认灵知之性。
无头无尾
无背无侧】不能辨清背叛倾仄之人。
【无边无际】际：边缘处。形容范围极为广阔。
【无边无限】开阔得望不到尽头。
【无边无沿】形容范围极为广阔。同“无边无际”。
【无边无垠】形容范围极为广阔。同“无边无际”。
【无边无涯】形容范围极为广阔。
【无颠无倒】犹言颠颠倒倒。指精神错乱。无，语助词，无义。
【无适无莫】适：厚；莫：薄。对人没有什么亲疏厚薄。
【无党无偏】形容处事公正，没有偏向。同“无偏无党”。
【无得无丧】没有得也没有失。
【无冬无夏】无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
【无大无小】①无论大小。指举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小。
【无父无君】孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。
【无法无天】法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
【无罣无碍】没有任何牵挂。
【无挂无碍】没有任何牵挂。同“无罣无碍”。
【无根无绊】绊：羁绊。孤单一个人没有牵挂。
【无根无蒂】蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠，没有牵累。
【无好无恶】好：喜爱；恶：憎恨，讨厌。指既不喜爱，也不憎恨。形容感情藏而不露。也指态度不明朗。
【无毁无誉】既无毁谤，也无称誉。形容很平常。
【无拘无碍】没有拘束，没有阻碍。形容悠然自得。
【无拘无缚】形容自由自在，没有牵挂。同“无拘无束”。
【无尽无穷】没有止境，没有限度。同“无穷无尽”。
【无家无室】指孤身一人，无妻小。
【无拘无束】拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
【无旧无新】不分是旧交还是新交。
【无尽无休】没完没了。
【无咎无誉】咎：过失；誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。
【无靠无依】指孤苦而无所依赖。
【无明无夜】犹言不分昼夜。
【无虑无思】犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。
【无了无休】没完没了，没有终了。
【无虑无忧】没有一点忧愁和顾虑。同“无忧无虑”。
【无偏无陂】不偏向；不邪曲。
【无偏无党】偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。
【无凭无据】没有凭证和根据。
【无偏无颇】不偏向；不邪曲。同“无偏无陂”。
【无偏无倚】指笔直而无偏斜。
【无情无彩】犹无精打彩。形容不高兴，提不起劲儿。
【无亲无故】没有亲属和故旧。形容孤单。
【无牵无挂】形容没有拖累，非常放心。
【无穷无尽】穷：完。没有止境，没有限度。
【无千无万】指不计其数；极多。
【无情无绪】没有心思，苦闷无聊。
【无拳无勇】拳：力气，力量。没有武力，也没有勇气。
【无情无义】没有一点情义。形容冷酷无情。
【无始无边】没有开始，没有边际。形容极其悠久广大。
【无是无非】没有是也没有不是。比喻空闲，没有事情。
【无束无拘】形容自由自在，没有牵挂。同“无拘无束”。
【无时无刻】时时刻刻。表示毫不间断。
【无适无莫】适：厚；莫：薄。待人处事不分厚薄，没有偏向。
【无思无虑】没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。
【无声无色】没有声音和色彩。形容平淡不动人。
【无私无畏】因为不自私而无所畏惧。
【无声无臭】臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
【无声无息】息：气息。没有什么动静。比喻没有名声，不被人知道。
【无伤无臭】没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
【无始无终】无起始，无终了。表示无丝毫时间限制的状态。
【无天无日】犹言不见天日。比喻社会黑暗，见不到一点光明。
【无头无尾】没有线索；没有来由。
【无休无了】没完没了，没有终了。同“无了无休”。
【无馨无臭】馨：香。没有香味，也没有臭味。比喻没有名声，不被人知道。
【无形无影】①不见形迹；完全消失。②形容虚构的事物。
【无相无作】①佛教语。指弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。
【无休无止】休：停止。指没完没了。
【无怨无德】既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
【无缘无故】没有一点原因。
【无衣无褐】褐：本指粗毛布，引申为粗布衣服。没有御寒的衣服。形容生活贫困艰辛。
【无誉无咎】既无称誉，也无毁谤。形容很平常。
【无涯无际】涯：边际，极限；际：边缘处。形容范围极为广阔。
【无依无靠】形容孤苦而无所依靠。
【无倚无靠】形容孤苦无依。同“无依无靠”。
【无忧无虑】没有一点忧愁和顾虑。
【无影无形】不同形迹；完全消失。也形容虚构的事物。见“无形无影”。
【无尤无怨】尤：怨恨。毫无怨恨。
【无影无踪】踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。
【无知无识】指没有知识。
【无踪无影】没有一点痕迹、影子。形容完全消失。
【无昼无夜】不分日夜；日日夜夜。
新年快乐！望采纳
无头无尾
