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惶惶不可终日全诗出处
“惶惶不可终日”不是诗句，是知一个成语，出自郭沫若《我怎样写〈青铜时代〉和道〈十批判书〉》:“在这桂柳相继沦陷，敌人还有西进的模样，一回般人都有惶惶不可终日的情形。”
意思是：惊慌失答措的心情让人都似乎熬不到天黑。
不可终日什么意思
成语：不可终日
拼音：bùkězhōngrì
解释：
终日：从早copy到晚，一天。一天都过不下去。形容局势百危急或心中极其恐慌不安。
出处：
《礼记·表记》：“君子度不以一日使其躬儳焉，如不终日。
示例：就知道中国是处问在怎样一种皇皇～的局面之下答，处在怎样一种混乱状态之下。★毛泽东《星星之火，可以燎原》
不可终日
词目不可终日
发音bùkězhōngrì
释义终日：从早到晚，来一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
出处《礼记·表记》：“君源子不以一日使其躬儳焉，如不终日。
示例就知道中国是处在怎zhidao样一种皇皇～的局面之下，处在怎样一种混乱状态之下。（毛泽东《星星之火，可以燎原》）
如丧家之犬，惶惶不可终日是什么意思
丧家之犬，无家可归的狗。比百喻失去靠山，无处投奔，到处乱窜的人。该度典故出自《史记·孔子世家》。
知惶惶不可终日，惶惶，亦作“皇皇道”，急躁、慌乱、心神不定的样子。词语指心慌意乱，神不守舍，回一天也过不答下去了。形容惊恐到了极点，含贬义。
“颠簸流离，游说列国，惶惶如丧家之犬，不可终日”出自哪里？
出自《楚辞》，意思是：孔子离开故国四处流浪，去其他国家游说传教，每天惶惶度日像丧家之犬，没有结束的一天。
孔子，春秋末期鲁国陬邑人，是中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。鲁定公十四年（公元前496年），孔子带领弟子离开鲁国开始周游列国，该段记载的正是孔子周游列国时发生的事情。
《楚辞》是刘向乃编辑成集，东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇，对后世诗歌产生深远影响。
扩展资料：
本文节选自《楚辞》，《楚辞》经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程，成书时间应在公元前26年至公元前6年间。刘向《楚辞》原书早亡，后人只能间接通过被认为保留最完整的东汉王逸《楚辞章句》（原书亦佚）、宋洪兴祖《楚辞补注》追溯、揣测原貌。
《楚辞》对整个中国文化系统具有不同寻常的意义，特别是文学方面，它开创了中国浪漫主义文学的诗篇，因此后世称此种文体为“楚辞体”、骚体。而四大体裁诗歌、小说、散文、戏剧皆不同程度存在其身影。
对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”，其上迄汉代，宋代大兴，近现代更成为中国古典文化殿堂之显学，16世纪之后，更流入欧洲。至19世纪，楚辞引起欧美各国广泛关注，各种语言的译文、研究著作大量出现，在国际汉学界，楚辞一直是研究的热点之一
参考资料：百度百科-楚辞
这句话出自《楚辞》。
意思是：孔子离开故国四处流浪，去其他国家游说传教，每天惶惶度日想丧家之犬，没有结束的一天。
楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原?、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。
扩展资料：
楚辞的文学贡献：
《楚辞》对中国文学的发展有极其深广的影响，几乎每个文学领域，各个不同的体裁的文学都不同程度存在它的身影。
郑振铎在《屈原作品在中国文学史上的影响》一文中给予《楚辞》极高的评价：“像水银泻地，像丽日当空，像春天之于花卉，像火炬之于黑暗的无星之夜，永远在启发着、激动着无数的后代的作家们。”
《楚辞》较早就流传海外，特别是在日本、朝鲜、越南等“儒学—中华文化圈”。至1581年（万历九年），利玛窦来华，东方文明遂远播重洋，《楚辞》逐渐进入西方人的视野，1840年鸦片战争后，欧美世界开始广泛注意《楚辞》。
17至18世纪由传教士以拉丁文翻译的中国典籍达数百种，其中包括《楚辞》。迄20世纪中，相继出现英、法、德、意、等文字的楚辞，屈原作品全部有西译，其中以《离骚》为最多，甚至同一语种有不止一个译本。
针对前边三个回答。
可别误人子弟了，就这还带v呢，三个v，什么水平。刚开始看到这个答案我寻思着楚辞也没有这种文体啊，难道是我太过孤陋寡闻？也没标明出自楚辞哪一章哪一篇。我还特意查阅了两个版本的楚辞。
意及“惶惶”的，有三处，1,九辨“众鸟皆有所登栖兮，凤独遑遑而无所集。”2,九辨“国有骥而不知椉兮，焉皇皇而更索？”3,怨思“征夫皇皇，其孰依兮。”
涉及“犬”的，有六处，我也懒得一一打上，总之没有一句叫做“惶惶如丧家之犬”，不知先生们从何处看到的孤本逸本？讨教一二？
说个出处，翻译一遍，再粘贴一段从百度复制来的资料，这就是一篇看似很详尽的回答了，真是厉害，佩服佩服。高中没学过楚辞没学过骚体吗？
至于这句话，在《史记·孔子世家》中，有“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”这句话是在说孔子。如果问出处的话，应该就是这了。
至于问题中的这一句，我也不太清楚，中国古书经典太多了，但反正不是楚辞，这点我很肯定。如果前边三位，你们可以找出实据，来证明你们的观点，那我可以真心实意向你们道歉。如果没有，我希望你们能删除、修改这条回答，或是在这个回答下解释清楚，不要再误导人了。
这句话出自《楚辞》
意思是：孔子离开故国四处流浪，去其他国家游说传教，每天惶惶度日想丧家之犬，没有结束的一天。
楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国百文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原?、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。度以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚专辞》，对后世诗歌产生深远影响。
刘向辑录的《楚辞属》只有16卷，16篇；但传世通行本《楚辞》多是17卷，17篇，这是据《楚辞》最早的完整注本王逸的《楚辞章句》而来，后者加上一篇自己的作品《九思》。刘向《楚辞》、王逸《楚辞章句》原书早已毋见，至宋洪兴祖的《楚辞补注》篇章内容上承《楚辞章句》，通常被认为较保持原貌，因此，现通行的版本的篇目结构，基本依以《楚辞章句》为祖的《楚辞补注》等为据。
“惶惶不可终日”的全诗出自哪里？
【出处】：出自郭沫若抄《我怎样写〈青铜时代〉和〈十批判书〉》:“在这桂柳相继沦陷，敌人还有西进的模样，一般人都有惶惶不可终日的情形zhidao。
【作者】：郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。1921年，发表第一本新诗集《女神》；1930年，他撰写了《中国古代社会研究》。1949年；郭沫若当选为中华全国文学艺术会主席。
【释义】：意思是：惊慌失措的心情让人都似乎熬不到天黑。
1、惶惶不可终日，惶惶，亦作"皇皇"，急躁、慌乱、心神不定的zd样子。
2、词语指心慌意乱，神不守舍，一天也过不下去了，
3、出自：郭沫若《我怎样写和》:"敌人还有西进的模样，一般答人都有惶惶不可终日的情形。"形容担心害怕到了极点，含贬义。
“惶惶不可终日”什么意思？
惶惶不可终日
惶惶不可终日，惶惶，亦作“皇皇”，急躁、慌乱、心神不定的样子。词语指心慌意乱，神不守舍，一天也过不下去了，出自郭沫若《我怎样写和》：“敌人还有西进的模样，一般人都有惶惶不可终日的情形。”
欧·亨利《二十年以后》：“一个人在纽约可以墨守成规，过过舒服日子，在西部就像刀架在脖子上，惶惶不可终日。”
形容担心害怕到了极点，含贬义。
中文名
惶惶不可终日
外文名
tobeontenterhooks;tobeinaconstantstateofanxiety
拼音
huánghuángbùkězhōngrì
解释
指心慌意乱，神不守舍
出处
《我怎样写...》，《二十年后》
反义词
处之泰然、临危不惧
出处
郭沫若《我怎样写和》：“敌人还有西进的模样，一般人都有惶惶不可终日的情形。”
欧·亨利《二十年以后》：“一个人在纽约可以墨守成规，过过舒服日子，在西部就像刀架在脖子上，惶惶不可终日。”
示例
义军进逼京城，吓得朝廷官僚们～，崇祯上吊，皇城禁军作鸟兽散。
用法
偏正式；作谓语、宾语；含贬义，形容担心害怕到了极点
相关词语
近义词坐立不安、闻风丧胆、魂不守舍
反义词处之泰然、临危不惧、无所畏惧
