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有人知道“鹤鸣九皋”的典故吗？
释义鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士百身隐名著。
词义：九度皋：深泽。常用程度：生僻，感情色彩：褒义词，出处《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤问鸣于九皋，声闻于野。”
诗经·小雅·鹤鸣
鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜答在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚版。他山之石，可以为错。鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或权潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。他山之石，可以攻玉。
鹤鸣九皋百
发音hèmíngjiǔgāo
释义九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
出处《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”九皋山位于洛度阳伊川县。
示例：～，犹载厥声。况乃海隅，播名上京。★晋·潘岳《内为贾谧作赠陆机》诗
成语资料：
常用程度：生僻
感情色彩：褒义词
语法用法：作宾语容；指隐士
成语结构：偏正式
产生年代：古代
“鹤鸣九皋,声闻于天”是什么意思？
翻译：
幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。
一、原文
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。
二、译文
幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器。
三、出处
《诗经》
扩展资料
一、创作背景
关于此诗的创作背景，历代学者的观点有较大分歧。《毛诗序》说：“《东山），周公东征（平武庚、管叔之乱）也。周公东征三年而归，劳归士。大夫美之，故作是诗也。”朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词，非大夫美之而作”。
从诗的内容看，这是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗，事或与周公东征相关，却不必是周公所作。
二、作品赏析
此诗咏的是士卒在归来的途中，遇到淫雨天气，在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。
杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀，复以哀景写乐，一倍增其哀乐”，这里既是“以哀景写乐”，又不全是。盖行者思家，在雨雪纷飞之际会倍感凄迷，所以这几句也是情景交融，为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
三、作者简介
佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。
相传周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品，占据诗经的多数部分，如十五国风。
周代贵族文人的作品构成了诗经的另一部分。《尚书》记载，《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。2008年入藏清华大学的一批战国竹简（清华简）中的《耆夜》篇中，叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒，其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》，内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系。
参考资料来源：百度百科-鹤鸣九皋
鹤鸣于沼泽的深处，很远都zd能听见它的声音。比喻贤士身虽隐而名犹著。《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”晋朝潘岳《为贾谧作赠陆机》诗云：“鹤鸣九皋，犹载厥声。况乃海隅版，播名上京。”
释意:九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，权它的声音很远都能听见。
出处:～，犹载厥声。况乃海隅，播名上京。（晋·潘岳《为贾谧作赠陆机》诗）
鹤鸣九皋怎么读
鹤鸣九皋拼音：
[hèmíngjiǔgāo]
鹤鸣九皋
[释义] 九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
[出处] 《诗经·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋，声闻于野。”
