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平头百姓用英语怎么说
平头百姓zd
[词典]thecommonpeople;
[例句]我的观众当然不是街专上的平属头百姓。
Myaudiencecertainlyisn'ttheproverbialmaninthestreet.
通货膨胀的今天,平头百姓如何避免损失??请高人指点..
1.将手中的货币换成实物，不动产。
2.如有保值储蓄可以进行保值存百款。
其实，在美国，一些大的资本家和寡头经常利用通货膨胀的方式，掠取平民的资产。所以说度要想避免损失是很难的。不然，那些人挣谁的内钱去。当然，中国的金融和货币市场还没有被人恶意操纵，通货膨胀的容原因也不尽相同，但现象都是一样的。我能想到的方法就是以上那两种了。
1.将手中的货币转换为一些不百易贬值的物品,如黄金
2.可以在适当的时候将钱投入度股市和基金市场,这样可以分享实体问经济增长带来的收益,可以一定程度上弥补通货膨胀答带来的损失.
3.买卖外汇,减少通胀风险.
其实目前版财富缩水是很多面临很头痛的问题,希望我权的回答能给你一点启示
中国的平头百姓从“麻木”到今天能“国有难，召必回”慷慨以赴的家国情怀，你想说点什么？
中国能够发展到今天zd，是因为中华民族有强烈的凝聚力，国难当头，个个应该挺身而出，过去如此，现在依然如此，将来也是如此，这就专是亘古不灭的中华精神，四大文明古国，只有中华文化渊远流长，只因为属中华民族是一个很特殊的，向心力很强的民族
父母平头百姓,人脉又多，但不帮儿子，长大后儿子会多惨？
父母平头百姓，人脉多，有啥用，平头百姓，命运驻来定你子孙兴旺的可能性极低，父母平头百姓，与很多人的关系是虚假的，不牢靠的，只要牵扯利益关系，你的人脉就完了源，全跑光了，又不帮儿子可能性只有两种，一种极其悲惨，另百一种是龙中龙，凤中凤，悲惨到啥程度，估计连老婆也娶不上，而且还遭周围人度的责骂，这种责骂是嘲讽，讥笑，不带一点人性的。
因为什么原因，清朝大官竟向平头百姓低声下气，毫无尊严？
清朝的大官因为是旗奴的身份，所以无论是因为什么身份都要向旗主低头的，身份都不会高于旗主，所以说当时的八旗制度将人的等级划分的很清楚。
说到旗主和旗奴还要从清朝时候的八旗制度说起，因为八旗制度中就有旗主和旗奴的区分，而且这两个身份关系是世代沿袭的，是更改不了的，即使是旗主犯了错误，也只有犯错人的旗主身份被废除，不会影响他们的后代，而且还有一个特别不公平的规定，就是无论旗奴无论以后怎么发达有能力，但是在旗主面前依然是奴隶，必需要尊敬旗主，不能对旗主有所忤逆。
旗主和旗奴的关系是世代沿袭的，即使是旗主犯法，也只是废除旗主本人的身份，他的子孙依然隶属旗谱之中，而且八旗制度规定：不论旗奴日后如何显贵，依然是旗主名义上的奴仆，对旗主必须毕恭毕敬，不得有丝毫的悖逆。
但是随着清朝的没落，八旗腐朽也特别严重，而且多数的旗主都是没有能力的，也变得落魄不堪，但是在旗奴中有一些人却翻了身，当了朝廷的官员，但是他们的身上还是有旗奴的身份。但是当背有旗奴的身份的高官见到落魄的旗主的时候，还是要自称为奴才，而落魄的旗主也不会感到不好意思，甚至有的旗主更过分，还让旗奴帮自己做苦工，这也让很多发达的旗奴很不愿意见到落魄的旗主。
为什么叫平头老百姓，总是这么说，有什么起源吗？
说通俗点，老百姓就是普通的平民大众，也就是公民。呵呵。。。今天的说法吧。
下面的解释比较专业：
1，“老百姓”这是中国人（汉人）常常挂在嘴边的自称。在战国以前的时代，“百姓”是指有姓之人。“姓”这个字，分开来就是“女”、“生”，什么样的女人生的（或者在一个什么地方生的）儿子，就得了一个相应的姓。相传黄帝的母亲是住在姬水边上的，所以黄帝就姓姬；舜的母亲是住在姚虚的地方，所以舜就姓姚了，那时候，子并不跟着父亲姓，比如黄帝，就给他的后代分别赐了12个不同的姓。所以那时候有姓的就都是王公贵族，“百姓”也就是“百官”。一般的平民，不知道他的老祖宗的妈妈在哪里住的，老祖宗又无权无势，够不上称“百姓”，只能说是“黎民”，或者被称为“庶民”。
到战国时代以后，在贵族和奴隶之间出现了一个既不是贵族（可能祖上是贵族后来没落了）也不是奴隶（可能祖上是奴隶，后来被主子给放生了）的一个阶级，他们的人数慢慢地比贵族和奴隶还多了起来。所以，“百姓”们来，因为他们也有姓，所以“百姓”和“黎民”或“庶民”就变成一回事了，书上就有了“黎民百姓”的词语。
因为“黎”字也有年纪大的意思，国人（在此主要指汉人）看来，是大的占便宜的，（比如做人的“老子”、“老爷”、“老祖宗”，或者“老板”，不都是很占便宜的吗？）所以，百姓们就自称“老百姓”，算是天天在官老爷面前自称小民的一点点补偿。但在白纸黑字的古书中，从来没有在“百姓”前面还加个“老”字的。只是不能写书的“庶民”们不知从哪朝哪代起“老百姓、老百姓”地叫到了今天，“老百姓”也只能在老百姓之间才敢说的。
2．老百姓这个词是从封建时代流传下来的.从字面理解的话应该就是"百家姓",应该泛指一切人,但在封建时代则对应于皇室成员,也就是"皇姓".后引申意义为草民,就是除却皇家和士大夫都算老百姓.晋朝时期曾有民间土地主为自己身份底下而发起的抗争运动,就是没有功名和家传渊源的新生富豪要求改变其与普通平民的一致地位.可见古代"士子"与"庶民"间巨大的社会地位差异.
现在,或者是解放以后应该讲,所有人都是老百姓,这应该是解放的目的之一.当时的领导也曾反复强调,干部并不享有特权.当时流行的说法用以区分党政干部与平民的区别,叫那些没有党派,没有职务的人为群众.更多的是一个政治概念和区分.现在很多情况下,领导干部运用老百姓一词,
有很多的意味使人感觉另有含义.你大概所指的就是这些.现在,还是有特权思想\官本位的存在,以至于企业管理层,商界精英,文体明星等等都好象已经不是"老百姓",而是身份特殊,在某个方面享有特权的人了.这在现实中也的确存在.于是,老百姓一词有了地位的含义.一些领导干部在运用时,自觉不自觉的将自己脱离于老百姓概念.从"为人民服务"的角度讲,是不恰当的.如果作为政治身份的区别,则另当别论.
在西方资产阶级革命中,强调了"天赋人权",所有人都平等的享有一个平等的称呼叫"公民",在理论上讲公民权利不因为个人是总统或农民而有差异.实际中存在的贫富\种族等差异造成的等级差别,另当别论.
所以,你的问题很有意义的一点就是,中国语言含义丰富,有时比较模糊,后面的潜台词另人回味.有一天,没有人再以老百姓一词来特指没权没钱的人,中国的社会就发展到新阶段了.人民的权利也就可以充分的实现了.社会就真的和谐了.
百姓是有身份的人，16岁要落冠，其他的是奴【也叫做民】，后来部分奴也随了主子的姓，这zd些人没有落冠这么一说，所以称呼‘平头百姓’，与原来的百姓区分开来，原来的百姓，有身份，区分时为‘老百姓’，新百姓叫做回‘平头百姓’，再后来‘老百姓’这个词用烂了，平民也挂名‘百答姓’。就像‘小姐’这个词被用烂了一样，性工作者也挂名‘小姐’。
