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平起平坐的动物是什么动物
巨蜥是平起平坐的动物。它是现存蜥蜴类中体型最大的种类，也是世界上较大的蜥蜴类之一。尾部则为黑黄相间的环纹，同时黑色环纹上常有小黄斑；四肢强壮，趾上有锐爪；其背面有小黄斑，故称五爪金龙。
其他平起平坐的动物：
第一、貂熊：栖息于寒温带针叶林和冻土草原地带，非繁殖季节通常无固定的巢穴，栖于岩缝或其他动物遗弃的洞穴中。多单独活动，昼伏夜出，食性杂，包括有蹄类、啮齿类、鸟类及林木浆果等，也捕食狐狸、野猫等。善长途奔走、游泳和攀爬，可在密林中自由跳窜，有“飞熊”之称。性机警凶猛，力气大。肛门附近有发达的臭腺，会利用尿液保存食物。有半冬眠的习惯。
第二、台湾鬣羚：台湾鬣羚的形态与鬣羚十分相似，只是体形略小，颈部和背部的鬣毛较短。体色以黑灰色为主，下颌为淡黄色，有黄褐色的喉斑，腹面的颜色较浅，四肢的颜色却较深而黑，体毛粗糙，但显得非常密实。雄雌均有角，长于头的前部。角短而尖，直接向后伸出。吻鼻部裸露，眶下腺明显，耳朵狭长，四肢强健，尾巴较短。
第三、白唇鹿：体形高大，体长约2米，通体被毛十分厚密，毛粗硬且无绒毛，毛色在冬夏有差别。鼻端两侧、下唇记下颌白色。在臀部尾巴周围有黄色斑块，因此当地人也称它为黄臀鹿。雄性白唇鹿具角，角的主干扁平，故也称其扁角鹿。
第四、蒙古野驴：营游荡生活，耐干渴，冬季主要吃积雪解渴。叫声像家驴，但短促而嘶哑。雄驴间争雌激烈，胜者拥有交配权。蒙古野驴具有极强的耐力，既能耐冷耐热，又能耐饥耐渴，并且具有敏锐的视觉、听觉和嗅觉。由于好奇心所致，常常追随猎人，前后张望，大胆者会跑到帐篷附近窥探，给偷猎者可乘之机，遭到大量捕杀。
第五、鼷鹿：鼷鹿也很可能是反刍类动物的祖先，其主要的一些特点与现生鼷鹿类似，体形大小如兔，头上没有角，四肢细长，脊背弯曲，但有一条较长的尾巴，脚也比较长，而且掌骨和跖骨都是分离的，所有的牙齿都存在，但3个上门齿较小，显然正在趋向消失。
第六、黑嘴松鸡：活动和觅食都是在白天，多在树上采食，有时也在地上，主要是植物的嫩枝、嫩芽、果实和种子，也吃一些鳞翅目的昆虫、蜗牛、蚂蚁及卵。叫声是非常响亮的啭啼声。分布于中国，蒙古和俄罗斯。
第七、遗鸥：整个头部深棕褐色至黑色，上沿达后颈，下沿至下喉及前颈，深棕褐色由前向后逐渐过渡成纯黑色，与白色颈部相衔接。眼的上、下方及后缘具有显著的白斑，颈部白色；背淡灰色；腰、尾上覆羽和尾羽纯白色。
第八、巨蜥：是现存蜥蜴类中体型最大的种类，也是世界上较大的蜥蜴类之一。尾部则为黑黄相间的环纹，同时黑色环纹上常有小黄斑；四肢强壮，趾上有锐爪；其背面有小黄斑，故称五爪金龙。
比喻平起平坐成语
【分庭抗礼】：fēntíngkànglǐ，百庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的度关系。作谓语、宾语；用于双方。春秋时期，孔子与弟子在树林中弹问琴，一个白发老翁专心倾听，老翁向子路、子贡打听孔子的情况。老翁说孔答子偏行仁爱。孔子十分虚心接受，并恭送老翁，孔子说遇到贤人必须真诚礼遇，不能分庭抗礼，那版就失礼了。
【分庭伉礼】：fēntíngkànglǐ，比喻平起平坐，彼此对等的关系。同“分庭抗礼”权。作谓语、宾语；用于双方。
好一个江湖客，敢干帝王平起平坐 是哪首歌里面的歌词？
中华武魂〕
歌词：
轻裘长剑,烈马狂知歌,
忠肝义胆,壮山河;
好一个风云来去江道湖客,
敢与帝王平起平坐.
柔情铁骨,千金一诺,
生前身后起烟波;
好一个富贵如云奈我何,
剑光闪处如泣如歌.
一腔血,流不尽英雄内本色;
两只脚,踏破了大漠长河;
三声叹,叹,叹,叹,只为家园故国;
四方人,传诵着浩气长歌容
平起平坐,彼此对等的成语
分庭抗礼
[读音][fēntíngkànglǐ]
[解释]庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，百分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关度系。
[出处]《庄子·渔父》：“万乖之主；千乖之君；见天子未尝不分庭伉礼；夫子犹有倨敖之容。”
[例句]在杂文方面，没有人可版以与鲁迅～。
[近义]不相上下平分秋色和衷权共济鼎足而立平起平坐
[反义]同心协力众寡不敌和衷共济自甘雌伏齐心协力
分庭抗礼?[fēntíngkànglǐ]
分庭抗礼是一个汉语成语，
拼音是：fēntíngkànglǐ
释义：庭即庭院；抗原作“伉”（kàng），是对等、相当的抄意思；抗礼即行平等的礼。
中文名
分庭抗礼
拼音
fēntíngkànglǐ
释义
平等行礼
出处
庄周《庄子·渔父》
引申
双方平起平坐实力相当，可以抗衡
成语
分庭抗礼
拼音
fēntíngkànglǐ
引证解释
庭：庭院；抗礼：平等行礼，以示平等。比百喻双方平起平坐，实力相当，可以抗衡。
庄周《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭抗礼。”
《史记·货殖列传》：“（子贡）所至度，国君无不分庭与之抗礼。”
与丞相平起平坐的是什么官职？
唐、宋以后尚书省或中书省有时设左、右丞相,相当于原来的尚书左右仆射,位居尚书令或中书令之次,握有实权.
丞相
中国古代官名.丞相之名起源于战国,为百官之长.秦从武王开始,设左、右丞相,但有时也设相邦.秦统一后只设左、右丞相.西汉初萧何为丞相,后迁为相国.惠帝、吕后到文帝初年,设左、右丞相,以后只设一丞相.汉初各王国拟制中央,也在其封国中各设丞相.景帝中元五年（前145）改称为相.除军国大计或其他要务,一般政务都由丞相决定即可施行.皇帝常向丞相咨询,丞相有时可封驳诏书,表示对皇帝命令持保留态度.丞相具体职权是：任用官吏,或是向皇帝荐举人才；对于地方官的守、相有考课和黜陟、诛赏的权力；主管律、令及有关刑狱事务；地方上若有暴动等事,丞相派属官前往镇压；在军事或边防方面也承担一定的责任；全国的计籍和各种图籍等档案都归丞相府保存.西汉时御史大夫辅佐丞相,职掌大致相同,所以不少事务常由丞相、御史共同出面处置.丞相属官有长史二人,为丞相的助手.另有少史、征事、诸曹等机构.武帝元狩五年（前118）,又置司直,专司刺举百官不法者,从而加强了丞相的监察职能.西汉初,为相者多为开国功臣,位尊职重,敢于直言进谏.武帝重用内廷近臣,对丞相不甚信任,其在位者皆谨小慎微,庸碌无能.武帝末年,霍光为大司马大将军,从此到西汉末,大司马权势在丞相之上,而大司马多由外戚充任.西汉晚期,丞相职权为内朝所取,已无所作为.成帝时,建立三公制,御史大夫为大司空,遂以大司马、大司空、丞相为三公,这是旨在分散丞相权力的一项措施.哀帝时改丞相为大司徒.曹操废三公而恢复丞相、御史大夫,并自任丞相.魏晋南北朝有时也设丞相或相国,并非正常官制.唐、宋以后尚书省或中书省有时设左、右丞相,相当于原来的尚书左右仆射,位居尚书令或中书令之次,握有实权.明初中书省无令,仅设左、右丞相,权极重,后为明太祖所废,以内阁大学士行丞相职权,迄清末未予恢复
摄政王也只是一种特殊知的亲王。
太后是皇太后。自秦始皇以后，中国古代，皇家代表最高统治者，王只是最高的爵位，说白了还是臣。摄政王虽道然权势很大，代行皇帝职权，但到底还是臣子。
摄政王类似于现在公司里的总经理，虽然负责处理公司日常一切事物版，但毕竟背后说得算的还是董事长。董事长不高兴了，随时可以召开董事会罢免总经理的权职务。
