以其昏昏使人昭昭

以其昏昏使人昭昭，以其昏昏，使人昭昭，成语词典
以其昏昏，使人昭昭

[ yǐ qí hūn hūn，

shǐ rén zhāo zhāo ]?

[ yǐ qí hūn hūn，shǐ rén zhāo zhāo ]

《孟子?尽心下》：“贤

昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。” 后多指自

己糊涂还想使别人明白。昏昏：糊涂。昭昭：明白。

《孟子?尽心下》:“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”

“贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭”的翻译

孟子曰：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”

孟子说：“贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。”

我们今天说：“教育者先受教育。”或者

说：“要给学生一碗水，自己得有一桶水。”都是“以其昭昭使人昭昭”的意思。

相反，身歪却要求影子正，源浊却

要求流水清，自己都没搞清楚，却想去使别人明白，“以其昏昏使人昭昭”，这不是缘木求鱼吗？

而且，孟子说得好：“缘本求鱼虽然得不到鱼，但却没有什么 后患。以你的所作所为追求你想得到的，越是

努力，越是后患无 穷。”（《梁惠王上》）这段批评粱惠玉的话，移在这里来批评“以 其昏昏使人昭昭”的人，真是准确极了。

是啊，如果是一位教师，“以其昏昏使人昭昭”，必然谬种流专，误人子弟；如果是一位官员，“以其昏昏使人昭昭”，必然诬枉不

正，贻害他人。
孟子曰：“贤者以其昭

昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。”――《孟子?尽心下》

其：他的；昏昏：暗、模糊、糊涂；昭昭：明白

翻译――孟子说：

“贤人是自己先弄明白了再去让别人明白，现在的人却是自己稀里糊涂便企图让人

以其昏昏使人昭昭，以其昏昏，使人昭昭是什么意思

意思是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。

出自《孟子?尽心下》，《孟子》，被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

全文（节选）如下：

孟子曰：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”

译文如下：

孟子说：“贤人用自己清楚明白的道理使别人也清楚明白，现在的人却要用连他自己都糊里糊涂的道理去使人清楚明白。”

释义如下：
昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。
扩展资料：

《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。

其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明

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、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像我们的教科书一样。

孟子（约公元前372年-公元前289年），名轲，字不详(子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰)，战国中期鲁国邹人（今山东邹城市东南部人），距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。

参考资料来源：
百度百科――以其昏昏，使人昭昭

【是这意思】：

“以”就是“用”的意思，“其”，在这里是“自己”

“昏昏”就是“糊里糊涂

”、“啥都不明白”的意思；“昭昭”：就是“清楚、明白”、“昭然若揭”的意思。

“以其昏昏，使人昭昭”就是：“拿着自己的无知当‘真

理’在别人面前臭显摆（昭昭）”的意思。

简而言之，就是“不懂装懂

出处 ：《孟子?尽心下》：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏

昏使人昭昭。”
译文：贤人先使自己明白

，然后才去使别人明白；今天的人则是自己都还没有搞清楚，却要拿着自己的不明白而让别人明白。

自己都不甚了解,却还要装老师教导他人。自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理