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骂人是种什么概念！
简而言之，就是用语言或文字辱及他人，古今中外没有一个不骂人的人。骂人就zd是有道德观念的意思，因为在骂人的时候，至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂，何者不该骂，这个抉择的标准，是极道德的。所以根本不骂人，大可不必。骂人是一种发泄感情的方法，尤其是那一种怨怒的感情。想骂人的时候而不回骂，时常在身体上弄出毛病，所以想骂人时，骂骂何妨。但是，骂人是一种高深的学问，不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的，有因为骂人吃官司的，有因为骂人反被人骂的答，这都是不会骂人的原故。今以研究所得，公诸同好，或可为骂人时之一助乎？骂人亦有分类，段数，艺术。。。。。。
古话骂人有哪些?
《骂人的艺术》节选
作者:梁实秋
古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思，因为在骂人的时候，至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂，何者不该骂，这个抉择的标准，是极道德的。所以根本不骂人，大可不必。骂人是一种发泄感情的方法，尤其是那一种怨怒的感情。想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，所以想骂人时，骂骂何妨。
但是，骂人是一种高深的学问，不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的，有因为骂人吃官司的，有因为骂人反被人骂的，这都是不会骂人的原故。今以研究所得，公诸同好，或可为骂人时之一助乎？
一、知己知彼
骂人是和动手打架一样的，你如其敢打人一拳，你先要自己忖度下，你吃得起别人的一拳否。这叫做知己知彼。骂人也是一样。譬如你骂他是“屈死”，你先要反省，自己和“屈死”有无分别。你骂别人荒唐，你自己想想曾否吃喝嫖赌。否则别人回敬你一二句，你就受不了。所以别人有着某种短处，而足下也正有同病，那么你在骂他的时候只得割爱。
二、无骂不如己者
要骂人须要挑比你大一点的人物，比你漂亮一点的或者比你坏得万倍而比你得势的人物总之，你要骂人，那人无论在好的一方面或坏的一方面都要能胜过你，你才不吃亏的。你骂大人物，就怕他不理你，他一回骂，你就算骂着了。在坏的一方面胜过你的，你骂他就如教训一般，他既便回骂，一般人仍不会理会他的。假如你骂一个无关痛痒的人，你越骂他他越得意，时常可以把一个无名小卒骂出名了，你看冤与不冤？
三、适可而止
骂大人物骂到他回骂的时候，便不可再骂；再骂则一般人对你必无同情，以为你是无理取闹。骂小人物骂到他不能回骂的时候，便不可再骂；再骂下去则一般人对你也必无同情，以为你是欺负弱者。
1有“非人哉”，“兽也”，“竖子”“蠢如抄猪狗，“腐儒”，“陋儒”，“登徒子”“你这泼皮”“”腌百(月赞)奴才!”
2孟德,令无恙乎"的意思,就是"艹丨，你没病吧?"
"诚彼娘之非悦！"母=妈之=的；诚=真彼=他度娘=妈之=的非=不悦=爽。连在一起意思就是:"真他丨妈的不爽！"
3汝安敢惰之！押汝卅日花银！吾肠缩腰贴问矣！未爽矣！人母之！食便之
（你竟敢偷懒答！扣你一月奖金！我都俄的前肚皮贴后肚皮了！很不爽！他妈的！吃屎去！）
评论上发了一把剑和一个猪是什么意思呀?
在百度上输入骂人宝典，这种类型得多的要命。。。人间大道你说你怎么咋就不去走呢？ 五元人民币就是说你这种没实力 拿着别人的作品硬说是自己的创意 别再欺骗自己那不是你的实力 也许你自己的无能使你这么没有自信 只会偷别人的抄袭那没有任何意义 真正的作者在这里你不用那么神秘 你从小缺盖长大缺爱腰系麻绳头顶锅盖 还说你是中国说唱界的东方不败 你长的挺有创意活得挺有勇气 丑不是你的本意是上帝发的脾气 你活着浪费空气了浪费土地 掘B浪费人民币 如果没有你的存在怎么能衬托世界的美丽 如果没有你的存在怎么能衬托LM的美丽 你靠山山倒靠河河干看鸡鸡看狗狗翻 还要扬起HIP-HOP的一片风帆 你还整个你的名字叫做旷云你不如叫做矿井 你妈叫做旷课你爸叫做矿工 你还起名叫做云上舞你不如叫过街老鼠 我写啥你抄啥你还真是有点土 你语言没有杀伤力拿着5个大硬币 看场三毛流浪记一天活得还挺满意 没事喝着小酒然后迈着犬步 梳着伤心的发型走在乡间的小路 还硬说你那个让人踢碎的嗓子唱歌像TM阿杜 猪：同类啊你侮辱了我们 一代天骄白痴**只识小便喂大雕 一二三四五六七---忘(王)八 一个耳朵大,一个耳朵小---猪狗养的 一把粉打在后颈窝---釉子上反了 二十一天不出鸡---坏蛋 三伏天卖不掉的肉---臭货 三角坟地---缺德 三年不洗口---一张臭嘴 三年不屙屎---粪胀(混帐) 大姑娘养的---丑东西 大车拉王八---载你 土地老爷挖了眼---瞎鬼 天上落豆渣---该猪吃 元宵滚进锅里---混蛋一个 天落馒头---狗造化 五百钱分两下---二百五 牛屎虫搬家---滚蛋 头顶上长疮,脚底下化脓---坏透了 东岳庙里二胡---鬼扯 石头放在鸡窝里---混蛋 老肥猪上屠---挨刀的货 老虎拖蓑衣---无人气 有大哥有二弟---你算老几 灰堆里烧山药---都是些灰(混)蛋 芝麻地里撒黄豆---杂种 阴间出赏格---寻鬼 吊鬼打粉插花---不要脸 肉骨头敲鼓---荤(昏)都都 肉骨头吹喇叭---荤(昏)都都 肉锅里煮汤圆---荤(昏)蛋 后背梁长疮骨脐眼流脓---坏透了 豆豉口袋---臭东西 孝弟忠信礼义谦---无耻 披着狗皮---不是人 范进中举---喜疯了 茅厕里题诗---臭秀才 茅房里打灯笼---照屎(找) 狗打喷涕---三日晴 狗咬叫化子---畜牲也欺人 狗咬皮影子---没一点人味 屎壳郎打哈欠---一张臭嘴 屎壳郎趴在鞭梢上---光知道腾云驾雾,不知道在眼前 骆驼生驴子---怪种 种地不出苗---坏种 看衣服行事---狗眼看人 看见菩萨屙屎---讲鬼话 高梁撒在粟地里---杂种 铁匠铺的料---挨打的货 望乡台上高歌---不知的鬼 阎王出告示---鬼话连篇 菩萨的胸怀---没有心肝 雪地画梅---狗脚板 堂屋里挂兽皮---不象话 猫儿攀倒甑---狗得福 强盗画影象---就你那副贼形 跌在竹园里---该扦(千) 猴子拉稀---坏了肠子了 墙头上跑马---不回头的畜牲 瞎子拉琴---瞎扯 阎王的爷爷---老鬼 如何说一个人长的丑？ 1、长的惊险.....有创意啊 2、你小时候被猪亲过吧 3、你长的很爱国很敬业很有骨气 4、长得真有创意，活得真有勇气！ 5、你长的真tm后现代 6、你长的好象车祸现场 7、你长的外形不准比例没打好 8、你干嘛用屁股挡住脸啊！ 9、我觉得世界上就只有两种人能吸引人，一种是特漂亮的一种就是你这样的 10、你的长相很提神的说!! 11、你需要回炉重造 12、他们怎么能管你叫猪呢？？这太不像话了！总不能人家长的像什么就叫人家什么吧！怎么能说你长得像猪呢？那是侮辱了猪。 13、靠，你TMD长得太好认了。 14、长的很科幻,长的很抽象! 15、见过丑的，没见过这么丑的。乍一看挺丑，仔细一看更丑！ 16、长的很无辜，长的对不起人民对不起党。 17、你长的拖慢网速，你长的太耗内存 18、你光着身子追我两公里我回一次头都算我是流氓! 19、大哥，把你脸上的分辨率调低点好吗？ 20、你长的违章! 21、国际脸孔世界通用 22、很惋惜的看着他说："手术能整回来吗？" 23、你的长相突破了人类的想象... 24、你张的很野兽派嘛！！ 25、你还没有进化完全，长的象人真的难为你了。 26.我想看着你说话，可你为什么把脸埋在你的屁股里？...哦？对不起，我不知道那是你的脸，那你的屁股哪儿去了？ 27.我也不想打击你了。你去动物园看看有没有合适的工作适合你，你这样在街上乱跑很容易被警察射杀的。 28、MMD,我从没见过长的这么有考古价值的. 29、长的飞沙走石鬼斧神工 你是 进化不完全的生命体，基因突变的外星人， 幼稚园程度的高中生，先天蒙古症的青蛙头， 圣母峰雪人的弃婴，化粪池堵塞的凶手， 非洲人搞上黑*的后裔，阴阳失调的黑猩猩， 被诺亚方舟压过的河马，新火山喷发口， 超大无耻传声扩音喇叭，爱斯基摩人的耻辱， 和蟑螂共存活的超个体，生命力腐烂的半植物， 会发出臭味的垃圾人，“唾弃“名词的源头， 每天退化三次的恐龙，人类历史上最强的废材， 上帝失手摔下来的旧洗衣机，能思考的无脑袋生物， 损毁亚洲同胞名声的祸害，祖先为之蒙羞的子孙， 沉积千年的腐植质，科学家也不敢研究的原始物种， 10倍石油浓度的沉积原料，被毁容的麦当劳叔叔， 像你这种可恶的家伙: 只能演电视剧里的一陀粪， 比不上路边被狗洒过尿的口香糖， 连如花都帅你10倍以上， 找女朋友得去动物园甚至要离开地球， 想要自杀只会有人劝你不要留下尸体以免污染环境， 你摸过的键盘上连阿米吧原虫都活不下去， 喷出来的口水比SARS还致命， 装可爱的话可以瞬间解决人口膨胀的问题， 耍酷装帅的话人类就只得用无性生殖， 白痴可以当你的老师，智障都可以教你说人话， 只要你抬头臭氧层就会破洞 要移民火星是为了要离开你， 如果你的丑陋可以发电的话全世界的核电厂都可以停摆， 去打仗的话子弹飞弹会忍不住向你飞， 手榴弹看到你会自爆， 别人要开飞机去撞双子星才行而你只要跳伞就有同样的威力， 你去过的名胜全部变古迹，你去过的古迹会变成历史， 18辈子都没干好事才会认识你，连丢进太阳都嫌不够环保 反正横竖一句话：别让我再看见你，要是见着了你， 我一定要把你灭了！ 人狗县官。 强逼李悬入洞房。李悬宁不上床。喝酒假在洞房。七七之劫魂回阳。 偶得仙书千万卷。寒窗苦读夜长谈。李悬求仙上泰山。泰山之颠采灵芝。 百年之功心中起。脚踏降云空中立。魂游仙界七七日。仙界之游占灵气。 七七之日魂归来。李悬凡身已不在。魂飞荒野挑身尸。偶遇乞丐李瘸子。 看透世事上天来。仁慈拐李度人世。行善积德心中起。道一尺。魔一丈。 东海两龙赐君难。手握重兵汉钟离。千军万马把军立。妖龙帝君献诡计。 敌军大营现妖气。钟离兵败做屠夫。凶神恶煞吓人哭。回想当年心中负。 放弃红尘凡心除。一心学道谁来度。机缘巧遇铁拐李。诚心拜师苦学艺。 拐李赐他慈云扇。二仙一起度天下。妖龙人间来阻难。戏耍洞斌去考官。 面带微笑心征站。荣华富贵如云烟。名利又如镜中花。何必在于败与胜。 胜者未必百事成。忘却往事潜修神。蓝采和呀蓝采和。打劫富人济穷人。 心地仁慈说坏人。天津快板打的狠。嘴上唱着哼哼哼。事态炎凉坏人横。 蓝采和呀蓝采和。善心拯救度世人。深入大山找灵药。好比走上奈何桥。 面对危难不跑逃。心怀百计出奇招。逢凶化吉把难除。洞斌巧救何仙姑。 翻山过岭妖龙出。力不克敌把血吐。雌雄宝剑出人世。洞斌得宝斗妖力。 仙姑阶难近日临。失去生母血泪滴。雌雄宝剑斩天地。双龙金枪来斗气。 大展神威击退敌。仙姑心动把君爱。洞斌向道心如石。仙姑思君夜哭泣。 果老卖梨心火脑。心僵嘴硬张国老。少年懒做穷到老。国老偷吃首乌精。 首乌神物显威力。扬眉吐气空中起。命中贵遇铁拐李。慈心善意来点器。 假亦真假曹国舅。采和评理变监囚。伤心流泪夜饮酒。仙姑求情把他救。 忘情之水难忘愁。国舅好色使诡计。仙姑心苦苦肉计。王者愤怒惊天地。 妖魔鬼怪用鬼计。仙姑与道有机缘。拐李洞斌来考验。修仙之路苦艰难。 采和仙姑齐修仙。回想往事心事伤。艰苦历劫必成仙。八仙如有七仙成。 唯等一人齐仙腾。国舅被妖逼出城。世事凄凉无家归。求之仙人膝下跪。 洞悉天机铁拐李。国舅身躯被妖欺。三魂七魄不在逼。坚信正义斩妖立。 如今八仙天与齐。东海妖龙战洞摈。洞摈身起握神兵。泰山之颠生斗。 老君神威万物抖。天外仙洞73个。八仙被困在其中。三味真火烧仙洞。 千年寒冰破如松。八仙遨游天下洲。从善积德忘凡愁。八仙分别天地游。 常做善事助凡人。遇见妖魔斩鬼神。心中誓修天中神。今日苦度凡世人。 你会骂人，对吗？骂人就别带脏字，好嘛？骂人是一种高深的学问，不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的，有因为骂人吃官司的，有因为骂人反被人骂的，这都是不会骂人的原故。今以研究所得，公诸同好，或可为骂人时之一助乎？可以的话，我们开始文明骂人，什么事情不要这么绝对，你可以的话，你让她在我面前说，你是他老公，OK？别整这些没用的，懦弱的男人，别丢人了，可以吗？我为你感到自卑.... 你说你，你长的很爱国很敬业很有骨气，所以你叫祖国，是吗？我觉得世界上就只有两种人能吸引人，一种是特漂亮的一种就是你这样的，太刺激了，我这辈子都认为爽...看到你，我都睡不着，你的长相很提神啊！整不了..我想看着你说话，可你为什么把脸埋在你的屁股里？...你也还怕丢人吗？我不会什么YY，不会什么5项，那都不重要，重要的是我是学生，你是什么？混子？呵呵，那你去把五角大楼在炸一次好嘛？我期待你上电视，我期待你成为.拉登-祖国。你看怎么样？披着狗皮的人？就会说狗话？骂人带脏字很不文明啊...你就是一个五百钱分两下，没人疼的人.. 你以为你是谁啊？巴黎圣母院少个敲钟的，你去吧，我看你合适，那修女还多。但是你一出门，千山鸟飞绝，万径人踪灭，你说你长的可趁不是你的错，但是你出来吓人怎么可以啊？你出生时是不是被扔上去过3次而只被接住过2次？把脑袋摔坏了？ 你是非主流你全家非主流你妈\袜子！你爸锡纸头！我们都是文明人，不要随便骂人，更不能象泼妇一样，叉着腰，一嘴脏话。但是有些人不骂不行。怎么办就要像我一样，咱们文明的！OK？不要拿你的那些，吃了大便说出来的话，来评论我，你那嘴，不是嘴...我骂人不行？对吗？ 我说的话，你都会，对吗？你说的我不懂，我说的你懂呗？来来，翻译好了哈....可以，在来我这！要不别丢人了，我提你们全家感到耻辱！！！！ Youmakemesick! Whodoyouthinkyouare Idon’twanttoseeyourface! Getlost. It’snoneofyourbusiness. Youstupidjerk! Youhavealotofnerve. Whatwereyouthinking Youbastard! Getoffmyback. Whatastupididiot! IwishIhadnevermetyou. 好的，翻译好了，在来骂人，文明的哈。最后一句！ Getawayfromme! 文明骂人，文明做事，丢人的事情，咱不干！ 古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思，因为在骂人的时候，至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂，何者不该骂，这个抉择的标准，是极道德的。所以根本不骂人，大可不必。骂人是一种发泄感情的方法，尤其是那一种怨怒的感情。想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，所以想骂人时，骂骂何妨。 但是，骂人是一种高深的学问，不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的，有因为骂人吃官司的，有因为骂人反被人骂的，这都是不会骂人的原故。今以研究所得，公诸同好，或可为骂人时之一助乎？ （一）知己知彼 骂人是和动手打架一样的，你如其敢打人一拳，你先要自己忖度下，你吃得起别人的一拳否。这叫做知己知彼。骂人也是一样。譬如你骂他是“屈”，你先要反省，自己和“屈”有无分别。你骂别人荒唐，你自己想想曾否吃喝嫖赌。否则别人回敬你一二句，你就受不了。所以别人有着某种短处，而足下也正有同病，那么你在骂他的时候只得割爱。 （二）无骂不如己者 要骂人须要挑比你大一点的人物，比你漂亮一点的或者比你坏得万倍而比你得势的人物。总之，你要骂人，那人无论在好的一方面或坏的一方面都要能胜过你，你才不吃亏的。你骂大人物，就怕他不理你，他一回骂，你就算骂着了。在坏的一方面胜过你的，你骂他就如教训一般，他既便回骂，一般人仍不会理会他的。假如你骂一个无关痛养的人，你越骂他他越得意，时常可以把一个无名小卒骂出名了，你看冤与不冤？ （三）适可而止 骂大人物骂到他回骂的时候，便不可再骂；再骂则一般人对你必无同情，以为你是无理取闹。骂小人物骂到他不能回骂的时候，便不可再骂；再骂下去则一般人对你也必无同情，以为你是欺负弱者。 （四）旁敲侧击 他偷东西，你骂他是贼；他抢东西，你骂他是盗，这是笨伯。骂人必须先明虚实掩映之法，须要烘托旁衬，旁敲侧击，于要紧处只一语便得，所谓杀人于咽喉处著刀。越要骂他你越要原谅他，即便说些恭维话亦不为过，这样的骂法才能显得你所骂的句句是真实确凿，让旁人看起来也可见得你的度量。 （五）态度镇定 骂人最忌浮躁。一语不合，面红筋跳，暴躁如雷，此灌夫骂座，泼妇骂街之术，不足以骂人。善骂者必须态度镇静，行若无事。普通一般骂人，谁的声音高便算谁占理，谁来得势猛便算谁骂赢，惟真善骂人者，乃能避其而击其懈。你等他骂得疲倦的时候，你只消轻轻的回敬他一句，让他再狂吼一阵。在他暴躁不堪的时候，你不妨对他冷笑几声，包管你不费力气，把他气得去活来，骂得他针针见血。 （六）出言典雅 骂人要骂得微妙含蓄，你骂他一句要使他不甚觉得是骂，等到想过一遍才慢慢觉悟这句话不是好话，让他笑着的面孔由白而红，由红而紫，由紫而灰，这才是骂人的上乘。欲达到此种目的，深刻之用词故不可少，而典雅之言词尤为重要。言词典雅则可使听者不致刺耳。如要骂人骂得典雅，则首先要在骂时万万别提起女人身上的某一部分，万万不要涉及生理学范围。骂人一骂到生理学范围以内，底下再有什么话都不好说了。譬如你骂某甲，千万别提起他的令堂令妹。因为那样一来，便无是非可言，并且你自己也不免有令堂令妹，他若回敬起来，岂非势均力敌，半选我选我~~~~~~~
红楼梦人物关系图中的“程乙”是什么意思?
程乙本是红楼梦的一个版本，是前一年出版的程甲本的修订本。程乙本是乾隆五十七年（1792年），高鹗与程伟元用活字印刷术，将120回，名曰《红楼梦》的书排印出来，时间大概在程甲本印刷完的大约70天后，故名程乙本。
程乙本比程甲本多出两万余字。缘由大概是“因急欲公诸同好，故初印时不及细校，间有纰缪”。
程乙本与程甲本的版式插图等完全一样，但文字上有两万多字的差异，且多出一篇由程伟元和高鹗联合署名的“引言”。此书现存数量多于程甲本，如国家图书馆、中国书店、山东图书馆、杭州图书馆、绍兴图书馆、上海图书馆及一些私人均有收藏。
扩展资料
版本
《红楼梦》的版本，可分为两个系统：一是仅流传八十回的脂评抄本系统；一是经程伟元、高鹗整理补缀的一百二十回印本系统。脂评系统的本子，现存十个版本，其祖本都是曹雪芹生前传抄出来的，所以在不同程度上保存了原著的本来面貌。
程高系统的本子，基本上只有两种：程甲本和程乙本，它们前八十回依据的也是脂评系统的本子，但已经过了整理者较多的改动，程乙本改动尤甚。
甲戌本：名“脂砚斋重评石头记”，存1—8，13—16，25—28，共16回，分装为4册，4回一册。第一回有其它各本没有的一句话：至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记。故得名。甲戌，1754年。此本有一千多条批语，被称为“脂批”。
己卯本：名“脂砚斋重评石头记”，存1回—20回，31回—40回，55回（后半），56，57，58，59回（前半），61—63，65，66，68回—70回。在31回—40回这一册的目录页上，有“己卯冬月定本”六个字，故称己卯本。己卯，1759年。
庚辰本：名“脂砚斋重评石头记”。存78回，1—80，缺64，67回。装成8册。10回一册。后四册目录页有“庚辰秋月定本”字样，故名。庚辰，1760年。
蒙府本：名石头记，发现于清代一蒙古王府，故名。120回。
戚本（石印本，上海本，南京本）：名石头记，有戚蓼生序，故名。80回。
杨本：又称梦稿本、杨藏本、全抄本。因系杨继振原藏，故名。题“兰墅太史手定红楼梦稿”。
舒序本：又称己酉本、脂舒本，题“红楼梦”。存1-40回。有舒元炜1789年（己酉）序，故名。
俄藏本：现存俄罗斯彼得堡东方研究所。存78回，缺5，6回。没有总书名。除少数几回名红楼梦外，各回皆名石头记。不只一处，它本文字皆误，而此本正确。最好一例是黛玉眉目的第二句，此本为：一双似泣非泣含露目。与第一句“两弯似蹙非蹙罥烟眉”可谓绝佳之对。它本皆逊色多了。此句当为雪芹原笔。已有影印本。
甲辰本又称梦觉本、梦序本、脂梦本，题“红楼梦”。有梦觉主人序。80回。
郑藏本：存23，24回。曾为郑振铎收藏，故名。
以上个本又称脂本,以有脂砚斋评语故.这些抄本现在都出版了影印本（上海本南京本除外）。
后来，有了活字印刷本：
程甲本（1791）：程伟元、高鹗于1791年出版的活字印刷本，120回。
程乙本（1792）：程伟元、高鹗于1792年出版的活字印刷本，120回。对程甲本作了不少修改。
诸本关系
这些本子的关系，是一个有趣的研究课题。有一位论者认为，这些本子都出自曹雪芹的同一个传世稿本。诸本间的差异，是在传抄中形成的，雪芹并没有多个稿本传世。
他以共同异文版本群统计表加上其它一些论据，论证了诸抄本都是配抄本（包括己卯本和庚辰本），因而，版本关系的研究不能以“本”为单位，应当以“回”为单位。有时，还要深入到一回的内部。
程伟元和高鹗于乾隆帝五十六年(1791年)整理出版120回木活字本《红楼梦》，为“程甲本”、“程甲本”。前80回的底本也是一个“脂本”，但删去了几乎全部批语。其后40回一般认为是程伟元和高鹗所续，但也有人认为续书者另有其人，程高只是整理者。
自此时起至清末，“程甲本”被大量翻印出版，成为当时流传最广的版本。程伟元和高鹗于次年(1792年)又出版了“程乙本”。“程乙本”是在“程甲本”的基础上修订的，对前80回作了大量的篡改。此本在清代影响不大，至民国方由胡适提倡而成其后数十年主流，至今台湾出版的《红楼梦》仍以此本为主。
后40回续书
红楼梦原稿80回后散失。有人认为，程乙本后40回由程伟元委托高鹗续写。也有人认为，后40回乃他人所作，高鹗只是整理人。普遍的看法是续书在文学价值上与曹雪芹的前八十回相去甚远，在立旨上也与曹雪芹大相径庭，但是大体上保存了原作的故事结构，对于红楼梦的广泛流传有很大功劳。
目前对后四十回续作有一种看法：越来越多的证据表明，曹雪芹已经在逝世前基本完成了《红楼梦》的书稿，故有“披阅十载，增删五次”、“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”之语。这种看法认为，之所以有后四十回的续作，乃是一个政治行为。
据考证，曹家与当时中国的皇族关系密切。《红楼梦》一书的历史、政治语境，乃是当时一场有名的政治风波“弘皙逆案”。又综合红学界已经基本达成的一项共识——《红楼梦》是一部（半）自叙性质的小说，由此可以推断，在曹雪芹已基本完成的原稿中，有着大量反映那场皇族内部政治斗争的蛛丝马迹。
加之《红楼梦》中透露出大量的与当时官方所持的封建道德伦理相悖的思想（萌芽），因而受到官府的干预。后四十回原稿的散轶与续作的出现，很可能是官府干预的结果。
此外，从前八十回的文本中，尤其是从脂批批文、不同版本间的对比上看，再综合史实研究，后四十回原稿的大体情节可以推断出来。目前中国大陆学者刘心武便做过此种尝试，然而学界对此分歧颇大。
参考资料来源：百度百科-程乙本
“程乙”就是程乙本的意思。
程乙本是红楼梦的一个版本，是前一年出版的程甲本的修订本。程乙本是乾隆五十七年（1792年），高鹗与程伟元用活字印刷术，将120回，名曰《红楼梦》的书排印出来，时间大概在程甲本印刷完的大约70天后，故名程乙本。
程乙本比程甲本多出两万余字。缘由大概是“因急欲公zhidao诸同好，故初印时不及细校，间有纰缪”。
扩展资料
《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排版印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。此书新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪权，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。
参考资料来源：百度百科-红楼梦
就是程乙本的意思。曹雪芹写完红楼梦后，程伟元等人篡改了前80回，重写了后zd40回，这个重写后的版本就是程乙本。有的人物在原著与程乙本中不同，比如贾蓉专的续弦，所以把在程乙本中出现而原著中与程乙本不属同的人物后面注明程乙
“同好”是什么意思？
“同好”的意思是说：有相同爱好的人，天文论坛中zhidao的“同好”，也就是说都喜欢研究天文学的人。
同好：
读音：[tónghào]
例句：
1、若道不平淡，与版一材同好，则一材处权，而众材失任矣。
2、老王,把你带回来的名权画,拿出来公诸同好吧!
3、王老师把他从美国带回来的名画公诸同好。
4、你的茅台呢?拿出来公诸同好吧。
5、蛋炒饭同好会之随机赠书名单。
诸的成语有哪些成语
诸子来百家、
百家诸子、
诸亲好友、
铭诸肺腑、
衮衮诸公、
置诸高阁、源
托诸空言、
诸恶百莫作、
反求诸己、
付诸实行、度
置诸度外、
形诸笔墨、
付诸东流、
诉诸武力、
取诸宫中、
如指诸掌、
付诸一炬、
如运诸掌、
付诸一笑问、
诸如此比、
诸如此类、
失诸交臂、
诸若此类、
诸亲六眷、
诸色人等、
诸善奉行、
藏诸名山、
公诸同好、答
八百诸侯、
问诸水滨
公诸同好
