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公正无私的历史人物事迹
包青天可以吗？
包拯即人们常说的包公（999～1062），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即1027年中了进士，当时28岁。先任大理评事，后来出任建昌（今江西永修）知zhidao县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。
事迹：
1042年，宋仁宗实行食盐官营专卖制度，出现了很多的弊端。由于工作非常辛苦，食盐极为沉重，致使很多的差役、士兵、回牲畜都不堪重负，人则逃亡他乡，牲畜累得常常倒地而亡。食盐供应成了一个无法解决的难题，这也影响了人民生活。
包公为了解决这个难题，专门去了陕西的解州（今山西运城）考察民情，并及时上奏朝廷，请求废止官营专卖制度，让商贩们自由经营，国家可以收税增加收入，这样就可以双方获利，百姓也方便。仁宗采纳了包公的建议答。施行新的食盐通商法后，国家的收入不但没有减少，还增加了很多，人民也不再为吃盐而犯愁了。稍后的北宋政治家、科学家沈括也对此制度赞叹道：“行之几十年，至今以为利。”
公正无私的作用或意义
1、平衡个人利益zhidao和社会整体利益，当个人利益和社会利益发生冲突时，根据价值观念做出取舍，实现利益的保护。
2、实现保护人内权和打击犯罪。保护人权的重点当然是保护被告人或犯罪嫌疑人的基本权利。过分强调对犯罪嫌疑人或被告人的权利保护，会影响到刑容事司法系统的效率，会影响到打击犯罪工作的效率。
公正无私的意思是什么
公正无私_成语解释
【拼音】：gōngzhèngwúsī
【释义】：办事公正，没有私心。
【出zhidao处】：《荀子·赋》：“公正无私，反见纵横。专”《淮南子·修务训》：“若夫尧眉八彩，九窍通洞，而公正无私，一言而万民齐。”
【例句】：郭沫若《论曹植》：“属关于用人行政之道；在周秦之际的思想倒已经有很周密的一套想法；便是～；不避亲怨；综核名实；信赏必罚。"
关于公正无私的名言？
●公者无私之谓也，平者无偏之谓也（清·何启）
●公与平者，即国之基址也（清·何启）
●人平不语，水平不流（宋·释惟白）
●平出于公，公出于道〈吕氏春秋〉
●正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私（汉·韩婴）
●理国要道，在于公平正直（唐·吴兢）
●持心如衡，以理为平（明·刘基）
●平而后清，清而后明（宋·司马光）
●水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒〈三国志〉
●不看人行事（俄罗斯）
●一碗水端平
●手抹桌子一字平
●公买公卖，童叟无欺
●水虽平，必有被；衡虽正，必有差
●公正是施政的目的（丹·笛福）
●虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正（兰多）
●让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层（西塞罗）
●我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正（无名氏）
●做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜（阿拉伯）
●一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧（柏拉图）
●力量来自公正（林肯）
●公正是赏罚公明者的美德（亚里士多德）
●高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取（享·乔治）
●对他人的公正就是对自己的施舍（孟德斯鸠）
●在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量（拿破仑）
●公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到（比奇科默）
●公其心，万善出（明·方孝孺）
●言非法度不出口，行非公道不萌于心（唐·杨炯）
●公之为言，公正无私也（汉·班固）
●事在是非，公无远近（唐·张九龄）
●有公心，必有公道（晋·杨泉）
●目贵明，听贵聪，心贵公（邓析子）
●以至公无私之心，行正大光明之事（明·吕坤）
●心苟至公，人将大同（唐·姚崇）
●一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也〈管子〉
●公天下之身，公天下之物，其唯至人矣〈列子〉
●人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同（清·康有为）
●大道之行也，天下为公〈礼记〉
●论天下者，必循天下之公（清·王夫之）
●天下为公，亿兆已任〈魏书〉
●政在去私，私不去则公道亡（晋·傅玄）
●一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔（宋·朱熹）
●治身莫先于孝，治国莫先于公（宋·苏轼）
●一言正，天下定；一言倚，天下靡〈艺文类聚〉
●公正无私，一言而万民刘〈淮南子〉
●大明无私照，至公无私亲（唐·张蕴古）
●公者明，……无私者正〈黄帝经〉
●公生明，偏生暗〈荀子〉
●人心公则如烛，四方上下，无所不照（明·薛宣）
●公则四通八达，私则一偏而隅（明·薛宣）
●私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂〈吕氏春秋〉
●举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之〈淮南子〉
●一公则万事通，一私则万事闲〈袁子正论〉
●天下事，坏于懒于私（宋·朱熹）
●以其无私，故能成其私〈老子〉
●延误公正就是不公正（兰多）
●不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人（享·乔治）
●对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头（拉罗什富科）
●待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面（柏拉图）
●覆盆不照太阳晖
●承恩不在貌，教妾若为容
形容人公正无私的成语
不贪污受贿，刚直无私：公正。指为人公正，提出公正的评价，法律面前人人平等：法律。也指折中，不怕权贵的官员：正直的：主持公道；情。形容处理事情严格而公正。指公正的意见：偏私，弹劾权贵，公正廉洁、调和的话。高挂能照见人心善恶的镜子。公正无私办事公正；阿。不偏向任何一方。赏罚分明该赏的赏。不偏不倚倚：偏袒。偏听偏信偏面地听了一方面的话就信以为真。不贪污受贿。铁面御史宋赵抃为殿中侍御史。后泛称不畏权贵。形容事物发展不均衡。后用以比喻官吏断案公正，指处理问题态度不公正。法不阿贵法：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子、正直的。廉明公正廉明，不讲情面。指执法公正，不讲私人感情。法不徇情法，有时偏重，秉公处事，该罚的罚。处理事情公平正直。谠言直声谠言：偏袒，没有私心，或对待事物的态度不公正，方法不妥当褒善贬恶对好人好事加以赞扬，私情。守正不阿正，毫无个人打算。逶迤退食从容谦退；阿。比喻法庭裁判公正，公正严明的官员。公正的：清廉、理直气壮的言论。不徇私情徇。持平之论持平：曲从。法律不徇私情。比喻官员判案公正廉明：公正的言论；对坏人坏事加以斥责。不曲从私人交情；徇。只听信一方面，不怕权势，有权势的人也不徇情。明镜高悬传说秦始皇有一面镜子。冷面寒铁比喻公正廉洁；直。指分清善恶。畸轻畸重有时偏轻，不徇私情。多指处理事情的态度不公正。肺石风清百姓可以站在上面控诉地方官。现多指从集体利益出发。法律即使是对高贵的人：人情。表示中立或公正形容一个人公正的成语，能照人心胆：偏。大公无私指办事公正。铁面无私形容公正严明，没有私心:偏听偏言偏，清明公正。高悬秦镜秦镜。形容执法公正：只注重一方面：法律，没有偏向，不讲情面，执法严明，人称“铁面御史”
以“公正无私”为话题的议论文
近日读史，感触颇深。东汉冀州刺史苏章“今天请友饮酒畅叙旧情，明朝开堂审案秉公执法”，将贪赃枉法之好友，在家宴中飘飘然“人家头上只有一顶青天，而我却得天独厚有两顶青天”的清河太守绳之以法，在公正无私中撑起了“一顶青天”。
历史在延续，时代在发展。翻越历史长空，穿越时光隧道，我们更要深刻体味“一顶青天”，大力提倡公正无私，使其历经岁月的磨砺而愈加灿烂辉煌，经受时空的洗礼而愈加晴空万里。
公正无私是一种崇高的思想境界。它是人类永远仰慕的美德，是一种可于天地共存、与日月争辉的高尚德性。一个人具备了公正无私的品德，就能光明磊落，实事求是，主持正义，扬善除恶。“公生明，偏生暗”和“有公心必有公道”等古训，讲的就是这个道理。对中国历史文化有着重大影响的儒家，一贯提倡公正无私。从古至今，“天下为公”、“公正无私”始终是先进人士追求的理想，公正无私者总会青史留名，为当时和后世永远铭记，以权谋私、徇私枉法者始终受到谴责、鄙视。“天下为公”、“公私之交，存亡之本”、秉公执法、不徇私情的精神，是我们民族的优秀传统，也是今天我们进行思想建设和政治建设的宝贵财富。
公正无私是一种基本的道德素质。尧舜让位、祁奚举贤、腹暾诛子阐明了公正无私、公私分明的道德品质。从本质上说，公正无私是处理人际关系时公平与正义的伦理原则，是调制好一切家庭、社团、国家及全人类关系的最基本智慧，也是共产党人应该追求和具备的价值取向；而腐败，则是对公正无私的根本否定和最大践踏。党的根本宗旨是全心全意为人民服务，全心全意为人民服务就是要公正无私。公正无私、公私分明历来都是党的思想建设的重要内容，在新的社会主义荣辱观中同样处于重要位置。腐败分子之所以腐败，就是因为私心贪欲膨胀，不能时刻警钟长鸣，最终成为害群之马，为世人所不齿。因此，我们要不断加强政治理论学习，严肃纪律，加强修养，始终做到公正无私、公私分明，为党始终保持旺盛的生命力贡献力量。
公正无私是从政的道德根本。古人从不同角度申论官德之内涵，首先强调的就是“公正无私”。《尚书》说：“以公灭私，民其允怀”，“无偏无党，王道荡荡”；《淮南子》说：“公正无私，一言而万民齐”。所谓“王子犯法，与庶民同罪”等，都体现着为公不为私，秉公不徇私的精神。历史上众多秉公执法，不徇私情的廉吏如包拯、海瑞等千百年来始终被奉为官员的楷模。公正无私是政德的根本要求，因此，我们要大力提倡公正无私，在实际工作中始终坚持公正无私，不凭私意，不徇私情。只有这样，才能心底无私天地宽，理直气壮，挡住各种压力，顶住各种诱惑；才能肝胆可鉴，无坚不摧、无往不胜，真正承担起社会和时代赋予我们的历史使命。
公正无私
