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自暴自弃的意思是什么？？
自暴自弃，意思是自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。形容自己甘心落后，不求上进。
【拼音】zìbàozìqì
【出处】战国·孟子《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
白话释义：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己、对自己极不负责任的人，不能和他做出有价值的事业。
【例句】
1、不要因为一次的失败而自暴自弃。
2、我真想破罐破摔，自暴自弃，可是一想到您，我就又觉得不应该那样做。
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一、自暴自弃的近义词
1、自愧不如[zìkuìbùrú]
释义：自己惭愧不如别人。
出处：唐·元结《七不如篇序》：“元子常自愧不如孩孺。”
白话释义：元子经常自己惭愧比不上小孩子。
2、得过且过[déguòqiěguò]
释义：过一天算一天。形容胸无大志，苟且偷安。也指对工作敷衍了事，不负责任。
出处：宋·陆游《杂咏四首（其二）》：“得过一日且一日；安知今吾非故吾？”
白话释义：能过一天就过一天，怎么知道现在的我不是昨天的我呢？
二、自暴自弃的反义词
1、自命不凡[zìmìngbùfán]
释义：自以为不平凡。形容骄傲自满。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异》：“大洪杨先生涟；微时为楚名儒；自命不凡。”
白话释义：大洪的杨先生涟，年少的时候是楚国有名望的儒家，自以为不平凡。
2、奋发图强[fènfātúqiáng]
释义：振作精神，努力奋斗，谋求强盛。
出处：现代·郭沫若《科学的春天》:“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”
参考资料来源：百度百科-自暴自弃
自暴自弃（zìbàozìqì）意思是自己甘心落后，不求上进。
出自《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
译文：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。
近义词：妄自菲薄、自甘堕落、自惭形秽。
反义词：妄自尊大、自高自大、自命不凡、自强不息、发奋图强。
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1、近义词
妄自菲薄是一个成语，读音是wàngzìfěibó，本意是自暴自弃，后来也引申为过分看轻自己。
出自三国·蜀·诸葛亮《前出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
译文：陛下确实应该广泛地听取群臣的意见，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概；不应该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻不合大义（说话不恰当），以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。
2、反义词
自强不息是一个成语，读音是zìqiángbùxī，意思是自己努力向上，不松懈。
出自《易·乾·象》：“天行健，君子以自强不息。”
译文：宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。
参考资料来源：百度百科-自强不息
参考资料来源：百度百科-妄自菲薄
参考资料来源：百度百科-自暴自弃
意思：自甘堕落，不求进取。后用以形容自己甘心落后，不求上进。
拼音：zìbàozìqì
出处：战国时期孟子《孟子·离娄上》：“自暴者；不可与有言也；自弃者；不可与有为也。”
译文：自己很暴躁的，不能跟他说什么。自己放弃自己的，是不能有什么作为的。
例句：不要因为一次的失败而自暴自弃。
近义词：自愧不如、得过且过、苟且偷生、妄自菲薄、因循苟且、自轻自贱、安于现状、自甘堕落、不求进取、自卑过甚、自惭形秽、苟且偷安、不能自拔
反义词：自命不凡、奋发图强、妄自尊大、发奋图强、自以为是、自强不息、目空一切、不甘后人、力求上进、夜郎自大、闻鸡起舞、不甘示弱、力争上游、发愤图强、自高自大、奋发有为
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1、近义词——安于现状?[ānyúxiànzhuàng]
意思：对目前的情况习惯了，不愿改变。
出处：近代王朝闻《论凤姐》第十一章：“这样的梦境；与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”
释义：做出这样的梦，与我不满足现在的情况，但是又不能改变这种情况的生活的实际情况有关。
2、近义词——妄自菲薄?[wàngzìfěibó]
意思：过分看不起自己。形容自卑心理。
出处：三国蜀诸葛亮《出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
释义：不适合过分地看不起自己，说话不恰当，不合道理，从而堵塞忠臣的劝谏的路。
参考资料来源：百度百科-自暴自弃
自暴自弃，意思是自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。形容自己甘心落后，不求上进。
【拼音】zìbàozìqì
【出处】战国·孟子《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
白话释义：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己、对自己极不负责任的人，不能和他做出有价值的事业。
【例句】
1、不要因为一次的失败而自暴自弃。
2、我真想破罐破摔，自暴自弃，可是一想到您，我就又觉得不应该那样做。
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一、自暴自弃的近义词
1、自愧不如[zìkuìbùrú]
释义：自己惭愧不如别人。
出处：唐·元结《七不如篇序》：“元子常自愧不如孩孺。”
白话释义：元子经常自己惭愧比不上小孩子。
2、得过且过[déguòqiěguò]
释义：过一天算一天。形容胸无大志，苟且偷安。也指对工作敷衍了事，不负责任。
出处：宋·陆游《杂咏四首（其二）》：“得过一日且一日；安知今吾非故吾？”
白话释义：能过一天就过一天，怎么知道现在的我不是昨天的我呢？
二、自暴自弃的反义词
1、自命不凡[zìmìngbùfán]
释义：自以为不平凡。形容骄傲自满。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异》：“大洪杨先生涟；微时为楚名儒；自命不凡。”
白话释义：大洪的杨先生涟，年少的时候是楚国有名望的儒家，自以为不平凡。
2、奋发图强[fènfātúqiáng]
释义：振作精神，努力奋斗，谋求强盛。
出处：现代·郭沫若《科学的春天》:“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”
【解知释】：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。【出处】：《孟子·离娄上》：“自暴者，不道可与有言也；自弃者，不可与有为也。”【示例】：读书人悲观失望，～；可是专那些工人却多么坚强呵，多么勇敢呵！◎欧阳山《苦斗》五三【近义词】：属妄自菲薄、自惭形秽【反义词】：妄自尊大、自高自大、自命不凡自强不息
自暴自弃了怎么办?
每个人都会复迷茫啊，你有迷惑说明你在成长。
不同的时期都会制遇到不同的迷惑，不同的问题。不断的完善自己，这不就百是生命的过程么？
学习并不止是为了学习，为了考试。更多的度是为了让你在将来的社会中，有一个立知足之地。让你更充实，更饱满，更丰富。你不打开心门接受道你的生活，那你的生活永远都不会让你快乐。
每个人都有神经病！我也是，其实我最大的理想就是百混吃等死！
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乃的理想是什么？为之努力吧！乃说呢！！！
自暴自弃
你要看到自己的佛性，你要觉得你和菩萨是在一起的，这样你才能提高自己的境界。看得起自己，就是看得起菩萨，看得起众生，就是尊重佛，因为众生都具佛性。希望大家好好修，不要比烂，要好自为之，从今天开始，越修越好，不能自暴自弃。
有的人有福气，闻到佛法；有的人真的没有福气啊，天天吃喝玩乐，每天做不应该做的事，这就是没有福气的人，我们只能叹息；有福气的人，我们恭喜他。
如果牙痛？以后仔细刷牙。火气大？以后少吃点辣的，出去走一走。胸口闷？经常透透空气。所有的事情都有解决的方法，就看你自己怎么样把它解决掉，所以，让快乐的心驻在心中，实际上是有条件的，就是让苦离开你，只有离开苦恼，你才能得到快乐。所以，要学会自净其意，就是自己把自己所有的念头都弄得干干净净，我今天想出来的任何一句话，都是很干净的，我今天动出来的任何一个念头，都是非常干净的，这叫自净其意。
好的意念可以做一个好的标本，意念出来一定要干净，做事情有目的就是不干净。所以，人活着，要不断地要让自己的意念干净。人活着，意念天天在动，动是没有办法的，但是也没有关系，就像天天有灰尘落在你的家具上一样，但是你要把它擦干净啊。而且人在思维上需要动，行为上也要动，人活着就要动，所以叫活动，身体不动不行，脑子不动生锈，但是怎么个动法，很多人把腰动坏了，那也叫锻炼身体吗？要适当地动，脑子要正确地动，身体也要正确地动，要懂得这些道理。
如果一个人仅仅学一点禅定，学一点武功，学一点静功，又学一点动功，这些都没有用，你学到的是一点皮毛，就像一个人一样，今天这里痛了，你动两下，今天脖子痛了，你动两下，明天你又不运动了。实际上你每天要这么动一动，你的脖子就舒服了。你想到的时候就动，你没有想到的时候就不动，实际上，你就是没动，对不对？如果你天天动坏脑筋，你想到“我今天动坏脑筋了”——好了，就这么一想，就这么一点，你已经动好脑筋了，要经常想善念，才会没有恶念。
真正学佛的人，要套上一个紧箍咒，就是要能够懂得，我做任何事情不要矫枉过正，不要过头，不要太过左，也不要太过右，因为我们在生活中所有学的东西都不是究竟的。究竟是什么？是到底的，你们说，哪件事情是到底的、是圆满的？究竟圆满在人间很难找到，要找到在人间的究竟圆满，那只有佛，我们是很难学到的。
所以，不要觉得今天做了一点了，明天又不做了，后天又做一点了，大后天又不做了，所有的这一切都是空的，都是不究竟的。
我们人怎样能够把这些真正地做好呢？实际上要懂得不能执着。你们现在有没有执着？我一定要把这件事情做好，这个就叫执着。你们许愿的时候说，“我一定要怎么样”，实际上你已经有点执着了，你做不到的。有一个人跟师父说，“台长，我一定不钓鱼了，我把鱼竿都扔掉了。”应该说好了吧？可是做梦还在钓鱼，结果犯了阴律，照样受到惩罚。你在阳间不犯罪了，你到了阴间还会犯罪，因为你的意念犯罪啊。
他在阳间说，他把钓鱼竿都扔掉了，真不去钓鱼了，可是他的下意识，他的意识流表现出他过去所做过的那些事情的意识，还是在钓鱼，那么他在梦中就会钓鱼。所以，修心真的很难啊，要跟自己的惰性作斗争，一定要努力，至少要有这个决心。不要小看你们自己，你们在进步，今天你们能够到观音堂来听课，你们就是在进步。
师父叫你们不要执着，如果你不执着，你就能够达到涅槃，涅槃就在自己身当中。涅槃是什么？就是无我的境界，就是无私的境界。我们不执着人生，佛法本来早就存在宇宙之中了，我们有什么可以执着的？我们只要好好地遵照佛法去做，我们就一定能够达到佛的境界。
佛法早就在宇宙之中了，它是无所不在的，无来无去，如如不动，那么你就是进入了如来的不二法?门。也就是说，你的心已经和原来菩萨的心合二为一，如如不动，你的心才真正进入了涅槃精进，真正地进入了不二法门，跟佛法合在一起了。今天跟大家就讲到这里，师父希望你们好好学，好好修，不要看低自己，不要看不起自己，我们今天都是平等地在学佛，我们都是平等心，所以，我们对所有人都要尊重，对所有人都要关心关爱。
师父对你们也是这样，希望大家不要失去慧心。你们要好好地接受观世音菩萨的慈悲教育，要真正地懂事情，而不是暂时地知理知法。千万要自重，要思想集中，要意念守一，念头和意念要守在一条线上。要记住，千万不要用人间的想法去看自己的佛心，否则你会把自己的佛心看丢了，因为你不会觉得自己很伟大，不会觉得自己很干净，你会把自己看成一个非常肮脏的人；
你要看到自己的佛性，你要觉得你和菩萨是在一起的，这样你才能提高自己的境界。看得起自己，就是看得起菩萨，看得起众生，就是尊重佛，因为众生都具佛性。希望大家好好修，不要比烂，要好自为之，从今天开始，越修越好，不能自暴自弃。
有的人有福气，闻到佛法；有的人真的没有福气啊，天天吃喝玩乐，每天做不应该做的事，这就是没有福气的人，我们只能叹息；有福气的人，我们恭喜他。
自暴自弃全文翻译
《孟子·离娄上百》:“自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也;吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也;义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉。”
【翻译】:孟子说:“自己戕害度自己的人回，不可能同他有什么话说;自己抛弃自己的人，不可能同他有所作为。说话诋毁礼义，这叫自己戕害自己;自认为不能守仁行义，这叫自己抛弃自己。仁是人们最安全的住所，义是人们最正答确的道路。空着安全的住所不住，舍弃正确的道路不走，真可悲啊!”
