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一袭破衫，汉语词语。袭：成套的衣服。破 衫：破旧的衣服。 意思是一件成套的破衣服，形容家境贫寒，拮据。这个成语曾出现在在小学语文苏教版第20课《厄运打不垮的信念》。
破山，题破山寺后禅院 注音
是 万籁此都寂 的版本，先谢谢大家了！
qīng chén rù gǔ sì ，chū rì zhào gāo lín 。
清晨入古寺，初日照高林。
zhú jìng tōng yōu chù ，chán fáng huā mù shēn 。
竹径通幽处，禅房花木深。
shān guāng yuè niǎo xìng ，tán yǐng kōng rén xīn 。
山光悦鸟性，潭影空人心。
wàn lài cǐ dōu jì ，dàn yú zhōng qìng yīn 。
万籁此都寂，但余钟磬音。
――《题破山寺后禅院》唐代：常建
大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。
竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。
山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。
此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
扩展资料：
此诗抒写清晨游寺后禅院的观感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗笔调古朴，层次分明，兴象深微，意境浑融，简洁明净，感染力强，艺术上相当完整，是唐代山水诗中独具一格的名篇。
首联 清晨入古寺，初日照高林。诗人在这天的清晨走进古寺，初升的太阳光照耀着松林。此联中表明了诗人此作的时间和地点。佛家经常把僧徒聚集的处所当做是丛林，所以这里所说的高林颇有称颂禅院的意思。在光照松林的景象中显露着礼赞佛宇之情。
颔联 竹径通幽处，禅房花木深。此联的“幽”“深”二字尤为重要。竹林掩映下的小路通向了幽深之处，禅房前后花木缤纷。幽静的竹林，小径，繁茂的花草树木共同构成了优雅的意境。幽静的竹林里，一条小路通向深处，禅房前后花木茂盛。
颈联 山光悦鸟性，潭影空人心 “悦”“空”二字给大自然赋予了某种特性，明媚的山间阳光使飞鸟更加欢悦，清澈的潭水让人神清气爽。
尾联中，作者听到了钟磬的声音，于是他闭上了眼睛，默默的感受着仿佛周围都是寂静的，唯有那象征空门的钟磬之声能够像潭水一样使作者的心灵的污垢得到荡涤，使之更加清净。原来作者是想借着此情此景寄托其遁世无门的情怀。?
参考资料来源：
百度百科-题破山寺后禅院
qīng chén rù gǔ sì ，chū rì zhào gāo lín 。
清晨入古寺，初日照高林。
zhú jìng tōng yōu chù ，chán fáng huā mù shēn 。
竹径通幽处，禅房花木深。
shān guāng yuè niǎo xìng ，tán yǐng kōng rén xīn 。
山光悦鸟性，潭影空人心。
wàn lài cǐ dōu jì ，dàn yú zhōng qìng yīn 。
万籁此都寂，但余钟磬音。
诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。
穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处，幽静美妙的环境，使人惊叹，陶醉。
寺后的青山焕发着日照的光彩，鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。
此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。
颈联两句对仗工整，比兴巧妙。一个“悦”字，高雅了“鸟性”，写活了“山光”。鸟竟犹人，可识、可赏、可悦这山光。一个“空”字，沉寂了“潭影”，澹定了“人心”。潭影幽暗而似空无一物，人心无所求无所欲，空空中而异常的满足。
尾联巧妙的把全诗化为一曲淡雅的乐章。起先有丝弦竹肉，金革匏陶，到此一节，万籁俱寂，只在那钟磬上一击，余音袅袅，不绝如缕。如缕的金玉声萦绕在禅院上空，与那日光相融，与那紫烟相缭，仿佛梵音入耳，涤荡尽胸间尘垢，悠远悠长，回味无穷。
常建(708-765)，唐代诗人，字号不详，有说是邢台人或说长安（今陕西西安）人，开元十五年与王昌龄同榜进士，长仕宦不得意，来往山水名胜，过着一个很长时期的漫游生活。后移家隐居鄂渚。大历中，曾任盱眙尉。
tí pò shān sì hòu chán yuàn
题 破 山 寺 后 禅 院
qīng chén rù gǔ sì chū rì zhào gāo lín
清 晨 入 古 寺， 初 日 照 高 林。
qū jìng tōng yōu chù chán fáng huā mù shēn
曲 径 通 幽 处， 禅 房 花 木 深。
shān guāng yuè niǎo xìng tán yǐng kōng rén xīn
山 光 悦 鸟 性， 潭 影 空 人 心。
wàn lài cǐ dōu jì dàn yu zhōng qìng yīn
万 籁 此 都 寂， 但 余 钟 磬 音。
(注：最后一句的“余”为2声）
qīng chén rù gǔ sì ，chū rì zhào gāo lín 。
清晨入古寺，初日照高林。
zhú jìng tōng yōu chù ，chán fáng huā mù shēn 。
竹径通幽处，禅房花木深。
shān guāng yuè niǎo xìng ，tán yǐng kōng rén xīn 。
山光悦鸟性，潭影空人心。
wàn lài cǐ dōu jì ，dàn yú zhōng qìng yīn 。
万籁此都寂，但余钟磬音。
破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
清晨：早晨。入：进入。古寺：指破山寺。
初日：早上的太阳。照：照耀。高林：高树之林。
竹径：一作“曲径”，又作“一径”。通：一作“遇”。幽：幽静。
禅房：僧人居住修行的地方。
悦：此处为使动用法，使……高兴。
大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。
竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。
山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。
此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
这是一首五言律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。
诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷?[评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。”
qīng chén rù gǔ sì ，chū rì zhào gāo lín 。 清晨入古寺，初日照高林。 zhú jìng tōng yōu chù ，chán fáng huā mù shēn
破山，题破山寺后禅院 注音
是 万籁此都寂 的版本，先谢谢大家了！
tí pò shān sì hòu chán yuàn(ì为第四声，以下“寺、日、径、性、寂、謦”皆同)
题 破 山 寺 后 禅 院
qīng chén rù gǔ sì chū rì zhào gāo lín
清 晨 入 古 寺， 初 日 照 高 林。
qū jìng tōng yōu chù chán fáng huā mù shēn
曲 径 通 幽 处， 禅 房 花 木 深。
shān guāng yuè niǎo xìng tán yǐng kōng rén xīn
山 光 悦 鸟 性， 潭 影 空 人 心。
wàn lài cǐ dōu jì wéi wén zhōng qìng yīn
万 籁 此 都 寂，惟 闻 钟 磬 音。
tí pò shān sì hòu chán yuàn(ì为第四声，以下“寺、日、径、性、寂、謦”皆同)
题 破 山 寺 后 禅 院
qīng chén rù gǔ sì chū rì zhào gāo lín
清 晨 入 古 寺， 初 日 照 高 林。
qū jìng tōng yōu chù chán fáng huā mù shēn
曲 径 通 幽 处， 禅 房 花 木 深。
shān guāng yuè niǎo xìng tán yǐng kōng rén xīn
山 光 悦 鸟 性， 潭 影 空 人 心。
wàn lài cǐ dōu jì wéi wén zhōng qìng yīn
万 籁 此 都 寂，惟 闻 钟 磬 音。
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发了疯的大榴莲
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清晨入古寺，初日照高林。
zhú jìng tōng yōu chù ，chán fáng huā mù shēn 。
竹径通幽处，禅房花木深。
shān guāng yuè niǎo xìng ，tán yǐng kōng rén xīn 。
山光悦鸟性，潭影空人心。
wàn lài cǐ dōu jì ，dàn yú zhōng qìng yīn 。
万籁此都寂，但余钟磬音。
――《题破山寺后禅院》唐代：常建
大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。
竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。
山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。
此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
扩展资料：
此诗抒写清晨游寺后禅院的观感，以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗笔调古朴，层次分明，兴象深微，意境浑融，简洁明净，感染力强，艺术上相当完整，是唐代山水诗中独具一格的名篇。
首联 清晨入古寺，初日照高林。诗人在这天的清晨走进古寺，初升的太阳光照耀着松林。此联中表明了诗人此作的时间和地点。佛家经常把僧徒聚集的处所当做是丛林，所以这里所说的高林颇有称颂禅院的意思。在光照松林的景象中显露着礼赞佛宇之情。
颔联 竹径通幽处，禅房花木深。此联的“幽”“深”二字尤为重要。竹林掩映下的小路通向了幽深之处，禅房前后花木缤纷。幽静的竹林，小径，繁茂的花草树木共同构成了优雅的意境。幽静的竹林里，一条小路通向深处，禅房前后花木茂盛。
颈联 山光悦鸟性，潭影空人心 “悦”“空”二字给大自然赋予了某种特性，明媚的山间阳光使飞鸟更加欢悦，清澈的潭水让人神清气爽。
尾联中，作者听到了钟磬的声音，于是他闭上了眼睛，默默的感受着仿佛周围都是寂静的，唯有那象征空门的钟磬之声能够像潭水一样使作者的心灵的污垢得到荡涤，使之更加清净。原来作者是想借着此情此景寄托其遁世无门的情怀。
参考资料来源：百度百科-题破山寺后禅院
tí pò shān sì hòu chán yuàn
题 破 山 寺 后 禅 院
qīng chén rù gǔ sì chū rì zhào gāo lín
清 晨 入 古 寺， 初 日 照 高 林。
qū jìng tōng yōu chù chán fáng huā mù shēn
曲 径 通 幽 处， 禅 房 花 木 深。
shān guāng yuè niǎo xìng tán yǐng kōng rén xīn
山 光 悦 鸟 性， 潭 影 空 人 心。
wàn lài cǐ dōu jì dàn yu zhōng qìng yīn
万 籁 此 都 寂， 但 余 钟 磬 音。 注：最后一句的“余”为2声
