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讳疾忌医的意思
讳疾忌医
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讳疾忌医(huìjíjìyī)
[解释]隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
[出处]宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
[用法]连动式；作主语、宾语、定语；含贬义，比喻不认错
[示例]一个～的人是改正不了自己的错误的。
[近义词]文过饰非
[典故]
扁鹊（què）是古代一位名医。有一天，他去见蔡桓侯。他仔细端详了蔡桓侯的气色以后，说：“大王，您得病了。现在病只在皮肤表层，赶快治，容易治好。”蔡桓侯不以为然地说：“我没有病，用不着你来治！”扁鹊走后，蔡桓侯对左右说：“这些当医生的，成天想给没病的人治病，好用这种办法来证明自己医术高明。”过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他着急地说：“您的病已经发展到肌肉里去了。可得抓紧治疗啊！”蔡桓侯把头一歪：“我根本就没有病！你走吧！”扁鹊走后，蔡桓侯很不高兴。又过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的气色，焦急地说：“大王，您的病已经进入了肠胃，不能再耽误了！”蔡桓侯连连摇头：“见鬼，我哪来的什么病！”扁鹊走后，蔡桓侯更不高兴了。又过了十天，扁鹊再一次去看望蔡桓侯。他只看了一眼，掉头就走了。蔡桓侯心里好生纳闷，就派人去问扁鹊：“您去看望大王，为什么掉头就走呢？”扁鹊说：“有病不怕，只要治疗及时，一般的病都会慢慢好起来的。怕只怕有病说没病，不肯接受治疗。病在皮肤里，可以用热敷；病在肌肉里，可以用针灸；病到肠胃里，可以吃汤药。但是，现在大王的病已经深入骨髓。病到这种程度只能听天由命了，所以，我也不敢再请求为大王治病了。”果然，五天以后，蔡桓侯的病就突然发作了。他打发人赶快去请扁鹊，但是扁鹊已经到别的国家去了。没过几天，蔡桓侯就病死了。
[提示]
有了病，一定要听从大夫的嘱咐，老老实实地医治。有了缺点错误，也一定要听取大家的批评，认认真真地改过。否则，一误再误，病情会越来越沉重，错误会越来越严重，以至发展到无法挽救的地步。
[原文]
扁鹊见蔡桓公①，立有间②，扁鹊曰：“君有疾在腠理③，不治将恐深。”桓候曰：“寡人无疾④。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功⑤。”居十日⑥，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深⑦。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走⑧。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也⑨；在肌肤，针石之所及也⑩；在肠胃，火齐之所及也（11）；在骨髓，司命之所属（12），无奈何也！今在骨髓，臣是以无请也（13）。”居五日，桓公体痛；使人索扁鹊（14），已逃秦矣。桓侯遂死（15）。——《韩非子》
[注释]
①扁鹊——战国时著名的医学家。
②有间——一会儿。
③疾——古时疾指小病，病指较重的病。腠（còu）理——原指人体皮肤的纹理。这里指皮肤。
④寡人——古代国君的自称。
⑤好（hào）——喜欢。
⑥居——表示相隔一段时间，过了。
⑦益——更加。
⑧还走——掉转身子就走。
⑨汤熨（yùn）——用热水敷烫皮肤。及——达到。
⑩针石——用来针灸的针。古时治病用石针。
（11）火齐——火煎的汤药。
（12）司命之所属——到了死神手中。司命，掌握人的生死命运的神。
（13）臣是以无请也——我所以不再请求（为他治病）了。
（14）索——寻求。
（15）遂——就。
【成语】：讳疾忌医
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【拼音】：huìjíjìyī
ZDIC.NET汉典网
【解释】：讳：避忌；忌：怕复，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
【出处】：宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
【示例】：患着浮肿，而～，但愿别人糊涂制，误认他为肥胖。◎鲁迅《且介亭杂文末编·“立此存照”》zhidao
【近义词】：文过饰非
【语法】：连动式；作主语、宾语、定语；含贬义，比喻不认错
讳疾忌医这个成语的意思是什么呢？
讳疾忌医
【拼音】：huìjíjìyī
【解释】：讳：避忌抄；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不袭愿医治。比喻掩饰缺点、错误，不愿改正。
【出处】：宋·周敦颐《周子通书·百过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”度
讳疾忌医中的“疾”字是什么意思
疾：疾病。讳疾百忌医(huìjíjìyī)[解释]讳：忌讳。疾：疾病度。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的知缺点和错误。[出处]宋·道周敦颐《周子通书·过内》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”容
讳疾忌医"是什么意思
对自己的（疾病）症状避之不谈，或有所隐百瞒。对医生不相信，或者不去看医度生
蔡桓公 相传名医扁鹊曾为他看病，在起病由轻到重衍变时连劝了三次，田午因为讳问疾忌医而答不听，后来扁鹊再来时，现其已病入膏肓，只得转身而退，版并连夜逃往秦国去了，结果没多久田午就病发而去世了。（中学课文《扁鹊见权蔡桓公》中的“蔡桓公”
讳疾忌医是什么意思啊
讳疾忌医
【拼音】：huìjíjìyī
【解释】：讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
【出处】来：宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”自
【示例】：患着浮肿，而～，但愿别人糊涂，误认他为肥胖。★鲁迅《且介亭杂文末编·“立此存照”》知
【近义词】：文过饰非
【语法】：作主语、宾语、定语；比喻不认错
【英文】：concealone'sfaultforfearofcriticism
【成语故事】：战国时期名医扁鹊见到蔡桓公，发现他有病在皮肤上，劝他早点医治，蔡桓公不高兴。十天后扁鹊又劝蔡桓公趁病在肌肉里赶快医治。蔡桓公采取讳道疾忌医的态度对付。过了一段时间后，蔡桓公遍身疼痛，派人怎么也找不到扁鹊了.
讳疾忌医
[huìjíjìyī]
生词本复
基本释义
讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人制批评而掩饰自己的的缺点和错误。
出处
宋·周敦颐《周子通书·过》百：“仲由喜闻过；令名无穷焉；今人有过；不喜人规（劝）；如护疾而忌医；宁灭其身而无悟也；噫！”
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【拼音】：huìjíjìyī
【解释】：讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误，不愿改正。
成语典故
【出处】：宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
成语出处
宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”【典故】
原文： 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理（读音còu，皮肤表面的纹理），不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠（còu）理，汤熨（中医用布包热药敷患处）之所及也；在肌肤，针石（中医用针或石针刺穴位）之所及也；在肠胃，火齐（中医汤药名，火齐汤）之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人早从事焉。”（节选自《韩非子·喻老》）
译文：名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：“你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重!”桓公听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓公对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳”
十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。
再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。
又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的；病在肌肤是针石可以治疗的；在肠胃是火剂可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。而今在骨髓，我不再请求了。
五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。良医治病，病在表皮时就及时医治。这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端，所以圣人总是尽可能早地予以处理。
成语辨析
【正音】讳：不能读作“wěi”。
【辨形】讳：不能写作“诲”。
【辨义】讳疾忌医和“文过饰非”，都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但～偏重在“怕人批评，不肯接受帮助”；“文过饰非”偏重指寻找各种理由来掩饰错误、缺点。
讳疾忌医是什么意思
讳疾忌医
读音：百huìjíjìyī
释义：讳：忌讳度、避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和知错误。
出处：宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜道人规，如讳疾而忌医，宁灭版其身而无悟也
。”
例权句：可不要讳疾忌医而使病情加重啊，不可取。
讳：避忌；忌：怕，畏惧。百隐瞒疾病，不愿医治。比度喻怕人批评而掩饰自己的的缺知点和错误。
贬义
出处
宋·周敦颐《周子通书·过道》：“仲由喜闻过；令名无穷焉；今人有过；不版喜人规（劝）；如护疾而忌医；宁灭其权身而无悟也；噫！”
