关于成语二姓之好的意思及解释

关于成语二姓之好的意思及解释已关闭评论

A+

所属分类：四字成语

二的好成语大全

二姓之好_成语解释

【拼音】：èrxìngzhīhǎo

【释义】：指两家困婚姻关系而成为亲戚。

【出处】：《礼记·昏义》：“抄昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。”

例句

（1）你我两家的孩子既然情投意合,我们成为二姓之好,这也是一件好事。

（2）这和我们中国人传统中百的“合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后事也”的婚配思想何等相似。

（3）“荣毅仁和马万祺结为姻亲,通二姓之好是一桩好事,我当然支持。

（5）“将合二姓之好度,上以事宗庙,而下以继后世也”,生育的传宗接代的目的非常明确。

（6）在婚姻是“合二姓之好”,男方是“接媳妇”,女方是“找问婆家”,充分说明联姻并非个人行为,是个“集体活动”。

（7）男女双方一般都答要经人从中说合,才能“结丝罗”,“谐秦晋”,“结连理”,“通二姓之好”。

（8）这么大的喜事,三家各自娶亲,按良缘由凤缔,佳偶自天成的民间乡俗,六礼告好,二姓之好。

三好二怯_成语解释

【拼音】：sānhǎoèrqiè

【释义】：指时好时病。形容体弱。同“三好两歹”。

【出处】：明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》：“娘子与冯官人相见之后，至今三好二怯。”

三心二意、

二话不说、

合二为一、百

别无二致、

不二法门、

独一无二、

九牛二虎之力、

一不做，二不休、

一清二白、

一清二楚、度

二虎相斗，必有一伤、

一石二鸟、

二道贩子、

一干二净、

一山不藏二虎、

说一不二、专

二人同心，其利断金、

二者不可得属兼、

二一添作五、

一是一，二是二、

不管三七二十一、

三下五除二、

接二连三、

数一数二、

昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之什么意思？

《礼记．昏义》当中的一段话，“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”这个昏是因为黄昏的时候娶妻，所以古时候用的是这个昏。“将合二姓之好”，两个不同的姓氏合在一起，这个叫美、叫善。合在一起干什么？不是两情相悦去过自己二人的浪漫世界的小日子，它是有一分沉甸甸的责任和义务，要奉祀宗庙、祭祀祖先，下面要传宗接代，把祖先光荣的美德、家道、家风、家规、家业承传下来，传给后代子孙。所以，古代的圣君明王非常重视婚礼。

这里就讲到，因为男女有别，婚礼所要表达的就是男女有别，而后夫妇有义。男女要有责任的分工，没有责任的分工，没有别，就没有义。今天两个人都去赚钱，孩子的教育没人管，当我们赚到钱，他最宝贵的接受黄金教育的时段，养成他正确人生态度、正确的行为习惯的那个阶段完全失掉了。所以今天我们很多朋友学圣贤教育，孩子十七、八，已经成型了，少成若天性，习惯成自然，再想让他回头，难！当我们拥有了财富金钱，可是我们的下一代毁了，值得吗？为什么说治国平天下的大事，女人家要担得一大半？那推动摇篮的手就是推动世界的手。我们无论是看到孔老夫子，周文王、周武王、孟子，哪一个圣贤君子不是由圣母所培养出来的？所以今天我们母亲，我们学圣贤教育，真的是承担的责任非常的重要。古时候实际上对女性的尊重，那个地位是很高，为什么？“妻也者，亲之主也，敢不敬与？”妻子是这一家人的亲人，她要祭祀祖先，为你的祖先培养后代，要尊重。如果今天我们夫妇无别，女性都不管家了，您看不仅仅毁掉的是我们的后一代，更重要的我们的文化也没有人继承了，我们这个民族还有希望吗？所以我们的眼光绝不能只看到眼前，要看到长远。

我们夫妇有义，分工不同，一个主内，相夫教子，一个主外，维护家庭的经济，彼此守著这分本分，自然和睦相处。和睦相处，一个温暖健康的家庭，儿女在这里成长，他的心灵人格是健康的，自然而然父子就会有亲。您看今天我们一说叛逆，父母和儿女的对立、仇恨，现在是极为的严重。有很多的例子，因为时间的原因，我就不能一一和大家分享。父子的亲爱失掉了，他怎么可能到社会上会对他的领导尊重，会对朋友礼敬？不可能。父子的亲爱是爱的源头。所以我们就可以深刻的体会到礼是什么？婚礼是礼之本。父子亲，自然君臣就正。所以，“昏礼者，礼之本也”，它是礼的根本。也就是告诉我们，“君子之道，肇端乎夫妇”。五伦皆由夫妇这一伦正而五伦皆正，所以我们今天经营家庭就很重要。

结婚吧知。说结婚是一件很重要的事情，我们应该去慎重的对待这件事情。因为结婚后可以繁衍后代，让我们的祖先能够有后人道去供奉，我们也可以得到长远的生息。所以这是人生中的一版件大事。可以看出来古人对婚姻也是有一种神圣感使命感的。权所以我们需要对结婚报有尊重的想法。

婚礼，是缔结两个不同姓氏的家族交好。对上来说，百可以奉事宗庙祭祀祖度先；对下来说，可以传宗接代、承继香火。所以君子十分知重视婚礼。男女各有分工且各尽其责，则夫妇之间才有道义；夫妇间的道义建立起来了，给后道代做了榜样，然后父子才能亲爱和睦；父子之间有了亲内爱，容然后君臣才能各正本位。因此说，婚礼是礼的根本。