- A+
形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。
出 处：《庄子?天下》：“以此周行天下，上说下教，虽天下不取，强聒而不舍者也。”
造句：大家都很受不了他强聒不舍的性格。
强聒不舍，强聒不舍怎么读
读音：qiǎng guō bù shě
qiǎng：声母：q，韵母：iang ，音调：第三声。
guō：声母：g，韵母：uo，音调：第一声。
bù：声母：b ，韵母： u ，音调：第四声。
shě：声母：sh， 韵母：e ，音调：第三声。
意思：形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。聒：声音吵闹；舍：舍弃。
出自：《庄子?天下》：“以此周行天下，上说下教，虽天下不取，强聒而不舍者也。”
释义：用这样的学说周游天下，对上劝谏诸侯对下教导百姓，即使天下人都不采纳，他们还絮絮叨叨说个不停。
示例：虽然人们早就听腻了这套说教，但是他仍然强聒不舍。
语法：补充式；作谓语；指不顾别人是否愿意听，絮絮叨叨说个不停
近义词：唠唠叨叨
拼音：láo lao dāo dāo
意思：说话罗嗦，一说起来没个完。
出自：宋?郑思肖《答吴山人问远游观地理书》：“古人胸中高明，一见便了……未若后世唠唠叨叨，支支离离，弃本逐末，侈为乖谬。”
释义：古代人城府高深，一看就是了……后世说话罗嗦，一说起来没个完，语言散乱，不抓根本，而只在枝节问题上下功夫，这过分荒谬。
语法：联合式；作谓语、宾语；含贬义
示例：每次外出，奶奶都要唠唠叨叨说个没完，让人不胜其烦。
qiǎng guō bù shě。
意思：形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。
出处：春秋.庄子《庄子?杂篇》
原文节选：
以此周行天下，上说下教，虽天下不取，强聒而不舍者也。
用这样的学说周游天下，对上劝谏诸侯对下教导百姓，即使天下人都不采纳，他们也絮絮不休地说个没完。
《天下》以篇首二字名篇。“天下”指中国的社会。《天下》的主旨既是《庄子》一书的导言，又是中国最早的哲学史学史。
在“天下之治方木者多矣”段中，提出学术问题有道术和方术之分。道术是普遍的学问，只有天人、圣人、神人、至人才能掌握它。学术则是具体的各家各派的学问，这种学问都是各执一偏的片面的学问。
在“其明而有数度者”段中，阐述了庄子对儒家学派的看法。在“不侈于后世”段中，说明了墨子、禽滑厘的墨家学派的学说。对墨家的非乐、节用、兼爱、节葬以及后期墨者的墨辩都作了充分的肯定和赞同。因为墨家的这些思想与庄子的轻物思想有一致之处。
在“不受世俗牵累”段中，介绍了宋??、尹文的不累于俗、不饰于物、不苟于人、不忮于众的白心的观点。在“公而不党”段中，着重介绍了彭蒙、田骈、慎到的思想。在“以本为精”段中，介绍了关尹、老聃的思想。
充分地肯定了他们的道的观点和谦下的处世态度，称他们是古之博大真人。在“惠施多方”段中，叙述了“历物十事”和名家的二十一事的命题，反对了名家的诡辩。庄子在书中虽然也吸收了一些诸如方生方死的对立转化观点，但总体上他是与惠施的观点相反的。?
释义：形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个没完。
读音：qiǎng guō bù shě
出处：《庄子?天下》“以此周行天下，上说下教，虽天下不取，强聒而不舍者也。”
译文：凭借这个来行走天下，向君王进谏，向百姓宣传，即便没有人听取，是絮絮叨叨说个没完的人。
造句：简短说完，罗山不再强聒不舍，脚尖轻轻一踏，身体就飘落在一人高的马车上，进车厢前回了一下头，眼睛看着欢送人群中的赵峰，微笑着点了点头便进去了。
扩展资料：
近义词：絮絮叨叨
读音：xù xù dāo dāo
释义：形容说话??嗦，唠叨。
出处：明?汤显祖《紫箫记?胜游》“自成了人后，夜里和李郎絮叨叨到四五更鼓，番来覆去，那里睡来？”
译文：自从变成了人之后，就在夜里和李郎说话到四五更，翻来覆去，怎么睡得着？
造句：本来三言两语就能说清的事，而奶奶却絮絮叨叨说了半天，还让人弄不清她到底想说啥。
参考资料来源：
百度百科――强聒不舍
强聒不舍 ： [qiǎng guō bù shě]
[释义] 聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。
强聒不舍拼音：
[qiǎng guō bù shě]
[释义] 聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。
[出处] 《庄子?天下》:“以此周行天下，上说下教，虽天下不取，强聒而不舍者也。”
