庖丁

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相传战国文惠君时代有庖丁善于解牛。

庖丁是中国历史上有名的厨师,他杀牛又快又轻,当时梁惠王听说庖丁杀牛有一手,就命人请他来给梁惠王亲自表演一下,有人为庖丁牵来一头十分强壮的牛,只见庖丁围着这头牛看了看,然后迅速提刀,眨眼工夫就把牛杀了,刚才还是活蹦乱跳的一头牛,霎时间就成了一堆肉。在场的所有人都瞪大了眼睛,他们还没看清楚庖丁怎么动刀,牛已经杀完了,不禁大吃一惊,不住地叫好。庖丁杀完牛很悠然地站在一旁,丝毫没有疲倦的意思。

梁惠王更是对庖丁熟练的技术大加赞赏,问他说:“哎呀,太棒了,简直太神奇了。为什么你的技术能够达到如此纯熟的地步呢?”庖丁放下手中的刀,说:“大王,我于杀牛这个行当已经快三十年了,每天都干这种活。时间长了,干得多了,自然熟能生巧啊。现在我老了,动作还慢了不少呢!”梁惠王点头表示同意,又继续问道:“为什么那么多宰牛的人,他们中也有不少像你一样干了一辈子,却没有你这么高深的技艺呢?”庖丁说:“大王,我所爱好的是道,已经远远超出了解牛的技术了。当初,我刚刚学习宰牛的时候,我眼中所看到的是一头完整的牛。三年以后,我所见到的就不是完整的一头牛了。如今我用我的精神去感知,而不是用眼睛去看,感官的活动已经停止,只有心神的活动在进行。”梁惠王和旁观的人不甚明了,庖丁继续说:“宰牛宰多了,就了解了牛全身的结构,我按照牛全身的结构,从牛骨头缝隙大的地方进刀,再顺着骨节的缝隙运刀,不曾碰到筋脉经络相连的地方,也不曾碰到附着在骨头上的肉及筋肉聚结的地方,更何况大骨头呢?”梁惠王和大臣们恍然大悟,原来这里面还有这么多深奥的道理啊。

梁惠王又问:“你干了这么久,刀子一定用坏了不少吧?”庖丁说:“不,您看我这把刀用了19年了,还和刚磨的一样锋利。”梁惠王不解地问:“这是怎么回事啊?”庖丁说:“好厨师一年换一把刀,因为他们用刀割肉;一般的厨师,一个月换一把刀,因为他们用刀断骨头。而我的刀已经用了19年,杀牛无数,依旧像新的一样。这是因为牛的骨节有间隙之处,而刀刃几乎没有什么厚度;把几乎没有厚度的刀刃插入有间隙的骨节间,显得很宽绰,还有充分的余地。我宰牛的时候就是把刀刃插到骨节间,因而我的刀能用19年依旧如新。即使如此,每遇到筋骨交接处,我还是觉得难以下刀,就格外小心,目光集中,行动稳妥,这样,刀只轻轻一动,整个牛就骨肉相离了。”

梁惠王说:“好啊!我听了厨师的这番话,懂得了养生的道理了。”

庖丁解牛的故事比喻修道应该效法自然,进入无形的状态,这样才能演奏出合于“天籁”的解牛神曲。

庖丁,庖丁“得道”的过程?
积累到极致,运用到极致。
积累与运用相互促进。
持之以恒。

三天打鱼,两日晒网,是积累的大忌。

积累看似容易却艰辛。

3,庖丁进行的是专项积累,这是一种研究性学习。

这样的积累是学习的命门。

要在积累运用中思考,抓住“肯綮”所在,才能事半功倍。

要在积累运用中总结,“进乎技”才能达到“道”的境界。

热爱本职工作。

潜心“解牛”,才能“游刃有余”。

热爱、兴趣、激情是事业成功之源。

尊重客观规律。

反复实践,活用多用,不断积累,认识和掌握事物的规律,才能游刃有余。

学习,掌握科学的方法。

一个人锋芒毕露不好,有人羡慕就有人嫉妒。

成大事者必遵循一“藏”字,所谓刀背藏身。

直面困难。
找准问题的薄弱环节,勇于面对。

解决矛盾处理问题时应注意保护自己,避免伤害自己。

熟能生巧。
前提是要循序渐进。

即使把握了事物的规律,但面对具体问题,仍要有谨慎的态度,才能把事情做好。

我们们在生活中应学会“善刀而藏之”,即在处理问题时要顺应事物发展的规律,保护自己的身心健康。

我们也可以把庖丁解牛这件事理解为一个:得道的模型。

得到模型也可以理解为成神之路
庖丁,庖丁解牛是什么意思?

听别人说 庖丁解牛,游刃有余 但不知道这是什么意思

庖丁解牛:

读音为páo dīng jiě niú

意思是比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

先秦?庄周《庄子?养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所?p, 砉然向然,奏刀?d然,莫不中音。”

有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。

这个寓言故事选自《庄子?内篇?养生主》。它说明世上事物纷繁复杂,只要反复实践,掌握了它的客观规律,就能得心应手,运用自如,迎刃而解。 文章叙议相间,层次分明。写宰牛时动作之优美,技术之高超;成功后的志得意满等,绘声绘色,如闻如见,引人入胜。

语言生动形象,“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”“切中肯綮”“庖丁解牛”成语,即出自本篇。

参考资料:
百度百科――庖丁解牛

“庖丁解牛”的意思是:比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

1、读音:páo dīng jiě niú

2、出处:出自战国时期哲学家、文学家庄周创作的一篇文章《庄子?养生主》。

3、例句:达到了庖丁解牛的水平,刀出必是关节连接处,刀锋必然贴着骨头,刀的走势也是顺着脉络延伸,连削下来的肉的厚度都是一样的。

4、用法:主谓式;作宾语、定语;含褒义。

5、近义词:得心应手
扩展资料:
“庖丁解牛”的近义词:得心应手

1、读音:dé xīn yìng shǒu

2、表达意思:意思是心手相应,运用自如,多形容技艺纯熟。

3、出处:出自战国时期著名思想家庄子的《庄子?天道》,“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。”

翻译:不慢不快,手上顺利而且应合于心,口里虽然不能言说,却有技巧存在其间。

4、例句:挟了七八万现款的冯云卿就此走进了公债市场,半年来总算得心应手,扯起息来,二分半是有的。

5、用法:连动式;作宾语、定语、状语;用于各种技艺。

这一天,庖丁被请到文惠君的府上,为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛,用肩靠着牛,用脚踩着牛,用膝盖抵着牛,动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时,那种皮肉与筋骨剥离的声音,与庖丁运刀时的动作互相配合,显得是那样的和谐一致,美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般,而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。

站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?”

庖丁见问,赶紧放下屠刀,对文惠君说:“我做事比较喜欢探究事物的规律,因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时,因为不了解牛的身体构造,眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3 年的宰牛经历以后,我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时,出现在眼前的就不再是一头整牛,而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我宰牛多了以后,就只需用心灵去感触牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀,什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造,将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处,利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰,更何况大的盘结骨呢?一个技术高明的厨师因为是用刀割肉,一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头,所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了,宰杀过的牛不下千头,可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢?因为牛的骨节处有空隙,而刀口又很薄,我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙,自然显

得宽绰而游刃有余了。所以,我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此,每当我遇到筋骨交错的地方,也常常感到难以下手,这时就要特别警惕,瞪大眼睛,动作放慢,用力要轻,等到找到了关键部位,一刀下去就能将牛剖开,使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕,我提着刀站立起来,环顾四周,不免感到志得意满,浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净,置于刀鞘之中,以备下次再用。”

文惠君听了庖丁的这一席话,连连点头,似有所悟地说:“好啊,我听了您的这番金玉良言,还学到了不少修身养性的道理呢!”

这个故事告诉人们:世间万物都有其固有的规律性,只要你在实践中做有心人,不断摸索,久而久之,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮。

庖丁解牛,游刃有余:它的意思就是说熟能生巧

寓意:庄子认为人的生命是有限的,而知识是无穷无尽的.

如果我们以有限的生命去追求无穷无尽的知识,是一件危险的事.(

但是同时也要指出庄子本人是一个极端的相对主义者,

这意味着在他的想法中美就是丑,丑就是美.

所以他的思想不能完全当作现实生活的参考)

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【解释】庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

【出自】《庄子?养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所?p,砉然响然,奏刀?d然,莫不中音。”

庖丁解牛 ( páo dīng jiě niú ) 庖丁:名叫丁的厨师;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

庖丁解牛,我国古代成语,出自《庄子》,比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

“庖丁”是指是厨工
指做事得心应手,运用自如

要像庖丁手中的刀一样,夹缝里求生存,才能活得比别人更潇洒

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听别人说 庖丁解牛,游刃有余 但不知道这是什么意思

庖丁解牛 ( páo dīng jiě niú ) 庖丁:名叫丁的厨师;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。