关于成语膏粱锦绣的意思及解释

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内容预览:

江南三月,连日来的霪雨霏霏使得放晴后的几日里,空气中还带着百浓重的湿意。迷迷蒙蒙,缠缠绵绵的,沾衣欲湿。

丫环绿枝从库房取了一沓徽城宣纸,抱在怀中,快步穿过竹林、游廊,回了赏心院。“踢踢踏踏度”地上了绣楼,却发觉纸面还是有了些许湿意。“小姐,你看!”绿枝不由地有些着恼,跺着脚将纸捧到正倚在榻上看书的温黛瑶面前。

温黛瑶抬起目光看了两眼,尚未说话,侍立在旁的碧丝便接话过去说道:“唉呀,你将小姐要用的纸给弄湿了,版还来找小姐抱怨,你还真好意思啊!”

绿枝气恼道:“我已经权走得很快了,还不是这鬼天气……”

“好了,别抱怨了!赶紧将纸拿到里间去,那儿通风。等湿得久了,怕就要起皱了。”燕草见那两个只顾着围在温黛瑶面前叽叽喳喳,赶紧出言将她们一并赶进去晾纸。

温黛瑶微微一笑,低回头继续看手上的这本《宋略》。对于这个世界而言,她是个误入的过客。但在找到回去的方法之前,她必须好好地了解这个世界。虽然这大半年来她已经……

"居家处膏粱锦绣之中" 意思?

居住在锦衣玉食的环境里

膏:油脂、精华

粱:精美的饭食

锦绣:华美服装,也指豪华生活

说李纨从小受封建教育,虽百然年纪轻轻就死了丈夫,度自己生活在富贵的环境里,但没有什么想法,只想着侍奉公婆,抚养孩子,陪小姑们针线、读书而已。

原来这李氏即贾珠之妻.珠虽夭亡,幸存一子,取名贾兰问,今方五岁,已入学攻书.这李氏亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾为国子监答祭酒,族中男女无有不诵诗读书者.至李守中继承以来,便说"女子无才便有德",故生了李氏时,便不十分令其读书,只不过将些,,等三四种书,使他认得几个字,记得前朝这几个贤女便罢版了,却只以纺绩井臼为要,因取名为李纨权,字宫裁.因此这李纨虽青春丧偶,居家处膏粱锦绣之中,竟如槁木死灰一般,一概无见无闻,唯知侍亲养子,外则陪侍小姑等针黹诵读而已.

四九城顽主是什么意思

四九城顽主是北京俚语,意思是北京四九城中把玩儿当成正经事抄,玩出花样的人。

四九城顽主不等同于流氓。顽主是一种京味儿文化,不务正业是有的,但是不一定是不学无术。顽主最重要的是把玩儿当成正经事,玩出花儿。

顽主是一种精神状态和生存状态,跟家庭出身没有必然关系。上世纪的六七十年知代,是顽主最为鼎盛的时期,到了八十年代,随着改革开放的到来,人们都挖空心思赚钱,顽主们也慢慢走向了衰败。

扩展资料

顽主的近义词:

一、纨绔

释义:指富贵人家的子弟。

引证:茅盾《蚀·动摇》:“胡国兄原也知道这陆慕游只是一个纨绔子弟,既没有手腕,又无资望,请他帮忙道,不过是一句话而已。”

二、膏粱

释义:借指富贵人家及其后嗣。

引证:曹雪芹《红楼梦》第四回:“所以这李纨虽青春丧偶,且居于膏粱锦绣之中,意如槁木死灰一般。”

老北京北京城自明代后形成“里九外七皇城四”的建设格局。“里九外七皇城四”是指北京内城有九座城门,外城有七座城门,皇城有四座城门。内、外、皇城统一划分为东、西、南、北、中五个行zhidao政区。清代统治者推行民族歧视政策,将汉民全部驱至外城居住,腾出内城住八旗军队及所携家眷(直至中后期,方有高级汉官被特赏内城居住,如刘墉刘罗锅的父亲刘统勋)。这样,一个北京城被人为地划分成两部分,内城成为军事驻防地兼家属区,外城回则是单纯的居民区。内城、外城泾渭分明,旗人、民人界限森严。当时的八旗很为自身的特权地位自豪,称自己的所居地为“四九城”,来标明自己是拱卫紫禁城的高于他人的特殊群体,以区别居住在外城的民人。“四九城”,即指皇城的四个城门、内城的九个城门的总代称。所以,有的北京人就把“北京城”叫“四九城”."顽主答"不过是一种京味文化,不务正业是有的,不过未必是不学无术。顽主最重要的是把玩儿当成正经事,得玩出花儿,得玩的兢兢业业。就是一种精神状态和生存状态,跟家庭出身没有必然关系,当然,可能是纨绔子弟更容易变成顽主。里面钟跃民一伙自称顽主,到是挺符合的~