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孔子说：“父母在，不远游，游必有方。”是什么意思？
原文是：
子曰抄：“父母在，不远游，游必有方。”
这句话出自《论语》中的《里仁》这一篇。意思是：
孔子说：“父母在世，不出远门。如果要出远门，必须要有一定的去处。”方,在这里是指方向，地方，处袭所。
这句话要辩证地理解：表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母（远游zhidao就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。
人子曰抄：父母在，不远游，游必有方。
详解：三人都把“方”解释成“方向、方位、处所”之类，但这里的“方”通假“谤”，这在《论语》中并不是孤例，例如“子贡方人”这句也是这个意思；“远”，不是指距离远，而是指偏远险恶之地；“游”，这里指的是“游学”。
该句意思是，当父母还健在时，即使像“游学”这样有意义的事情，如果要以身赴险，孔子也是不赞成的，如果一定要去，那么就会有“谤”，也就是被诅咒的意思。这里的诅咒，可能是旁人的，也可能是命运的，所谓多行不义必自毙，这也是一种诅咒。
孔子在袭这里说得很平实，对于一个家庭，家族的传承是很重要的，别以为这是封建思想，试想，所有人都断子绝孙，那人类还存在吗？唯一需要纠正的，就是家族传承并不一定以男性为基础，女性也一样。百而古代人的寿命都比较短，父母在，对于家族来说，最重要的是抓紧时间延续其香火，任何以身赴险的事情，必不可取。即使香火已延续，一旦以身赴险使得白发送黑发，那就是天底下最大的不孝了。这点，对男性女度性都是一样的。
白话直译
子曰：父母在，不远游，游必有方。
孔子说：“当父母健在时，即使是游学也不能到偏远险恶之地，否则一定招致旁人或命运的诅咒。”
父母在，不远游，游必有方.是什么意思
“父母在，不远游”：中国的古老的传统习惯，父zhidao母健在，子女不可远游。子女守侯在爹娘的身边，早晚请安，问寒问暖，尽其之孝道，使年迈的双亲在晚年能够含饴弄孙，其乐融融。另外，那个时候通讯交通很不发达，常年在外的人，捎个信儿回家去都很困难，一旦做了他乡的孤魂野鬼，痛断心肠的是家乡的二老。所以，父母守住儿女，盼他们平安，儿女守住父母，盼他们健康。就这样，孝敬父母就不远游，墨守成规了。这是众多人的理解，但人们总是看到前部分却忽略了后面的那句“游必有方回。”这句话有3成意思1、就是若要去游历就一定要有方向、去处，并且告诉父母你的去向、出去。好让父母安心。2、就是出去游历一定有目标、有目的、有意思。比如去周游列国寻求知识之类答，而不是漫无目的的去这地方玩玩就算。在父母的心中儿女有成就最是他们最大的欣慰。当然他们也渴望和子女朝夕相处。所以“游必有方。”的人们当你们有收获之时不要忘记家里的父母。常回家看看，这才是孝。
游必有方是什么意思
“游必有方”的意思是要是出游，必须要告知去处。百
出处
《论语·里仁》:“父母在，不远游，游必有方。”
表明孔子既强调子女度应奉养并孝敬父母（远游就做不到了）问，但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出去奋斗。
孔子所着重的，是子女对父母的责任：不远游的前提是答“父母在”。对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。这里的在家或不远游可以有多重意义：或是回以农耕赡养父母，或是照顾父母的起居，或是避免父母因子女远游而担心，等等。如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调“游必有方”。其重点是对父母尽责。也可表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。
例句如下：
(1)父母在，不远游。游必有方。
(2)维藩说,小时候您曾教导我,父母在不远游,远游必有方。
(3)十五岁了!父母在不远游,游必有方。
(4)呵呵,柳爷,您是秀才,当知后半句是‘游必有方’。
(5)为人夫者,朝出而不归答,则妻倚门而望,暮出而不归,则妻倚闾而望,是以妻子在,不远游,游必有方。
孔子曰：“父母在，不远游，游必有方。”（《论语·里仁》）
意思是说copy，父母在世的时候，不出远门去求学、做官，万一要出远门，必须有一定的去处。
在这里，孔子所着重的，是子女对父母的责任：不远游的前提是“父母在”。对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。这里的在家或不远游可以有多重意义：或是以农耕赡养父母，或是照顾父母的起居，或是避免父母因子女远游而担心，等等。如果子女出远门而又没有zd一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调“游必有方”。其重点是对父母尽责。
人子曰：父母在，不远游，游必有方。（《论语》中的里仁）
详解：三人都把“方”解释成“方向、方位、处所”之类，但这里的“方”通假“谤”，这在《论语》中并不是孤例，例如“子贡方人”这句也zhidao是这个意思；“远”，不是指距离远，而是指偏远险恶之地；“游”，这里指的是“游学”。
该句意思是，当父母还健在时，即使像“游学”这样有意义的事情，如果要以身赴险，孔子也是不赞成的，如果一定要去，那么就会有“谤”，也就是被诅咒的意思。这里的诅咒，可能是旁人的，也可能是命运的，所谓多行不义必自毙，这也是一种诅咒。
孔子在这里说得很平实，对于一个家庭，家族的传承是很重要的，别专以为这是封建思想，试想，所有人都断子绝孙，那人类还存在吗？唯一需要纠正的，就是家族传承并不一定以男性为基础，女性也一样。而古代人的寿命都比较短，父母在，对于家族来说，最重要的是抓紧时间延续其香火，任何以身赴险的事情，必不可取。即使香火已延续，一旦以身赴险使得白发送黑发，那就属是天底下最大的不孝了。这点，对男性女性都是一样的。
白话直译
子曰：父母在，不远游，游必有方。
孔子说：“当父母健在时，即使是游学也不能到偏远险恶之地，否则一定招致旁人或命运的诅咒。”
游必有方
