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而立之年是?
而立之年,汉语词语,解释为一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。现在成为了一个人三十岁的代称,用于男性。“而”是一个表示承接关系的连词,在“三十而立”中承接“三十”,但说“而立之年”,则无所承接。因此,离开“三十”,把“而立”二字切出来单独用很牵强,不如说“当立之年”。
《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。”译文:孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑。
扩展资料
相关年龄
1、不惑之年是一个汉语成语,读音是bùhuòzhīnián,意思是指人到中年(这里中年指四十岁),经历了很多事,也想通了很多事,不会像青年那样困惑了。
2、襁褓,汉语词汇,qiǎngbǎo,亦写作“襁緥”、“襁保”、“襁葆”、“繦緥”。襁指背负婴儿用的宽带,褓指包裹婴儿的被子;襁褓又称作襁褓巾、襁褓被或者襁褓睡袋。古代泛指1岁以下幼童,现在以此借指未满周岁的婴儿。
3、男子20岁称弱冠。这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。冠,帽子,指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪,不能用于女子。
参考资料:百度百科-而立之年
30岁(男)——而立之年;
不满知周岁——襁褓;
2~3岁——孩提;
女孩7岁——髫年;
男孩8岁——龆年;
幼年泛称——总角;
10岁以下——黄口;
13~15岁——舞勺之年;
15~20岁——舞象之年;
12岁(道女)——金钗之年;
13岁(女)——豆蔻年华版,
15岁(女)——及笄之年;
16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华;
20岁(女)——桃李年华;
24岁(女)花信年华;
30岁(女)——半老徐娘;
20岁(男)——弱冠;
30岁(男)——而立之年;
40岁(男)——不惑之年、强壮之年;
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;
70岁——古稀、权杖国之年、致事之年、致政之年;
80岁——杖朝之年;
80~90岁——耄耋之年;
90岁鲐背之年;
100岁——期颐。
而立百:指年至三十,学有成就。后来用“而立”指人三十岁。
子曰:吾十度有五而志于学,
三十而问立,四十而不惑,五十而知天答命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知版天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年”常用来指代年。权
而立之年 是什么意思?
孔子云:“十五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而顺知,七十道而不逾矩。”
这个算是名句了,现在人们用“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”来泛指一段年回龄,是个虚数,不是确指。
“而立之年”结合现在实际,是说你到了独立自主,经济独立,有答了自己生存的资格的年龄。
三十岁是而立之年。
30岁(男)——知而立之年;40岁(男)——不惑之年、强壮之年;50岁——年逾半百道、知非之年、知命之年、艾服之专年、大衍之年;60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之属年;70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;...
什么年,后来是弱冠之年,而立之年,不惑之年
第一个是垂髫之年,垂髫读作chuítiáo。
由于古时儿童不束发,头发下垂,因以“垂髫”指儿童。(髫,古代儿童头顶自然下垂的短发)
垂髫:亦作“垂龆?”。指儿童或童年。髫,儿童垂下的头发。
扩展资料:
1、孩提:一般指的是2~3岁的儿童。
2、垂髫(tiao):一般指的是三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童(髫,古代儿童头顶自然下垂的短发)。
3、总角:八岁(女)、九岁(男)至十四岁的少年少女(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称‘总角’、‘总丱’)。
4、豆蔻:一般指的是十三四岁至十五六岁的少年少女(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称少年时代为“豆蔻年华”)。
5、束发:一般指的是男子十五岁。(到了十五岁,男子要把原先的两个总角解散,扎成一束髻);古代男孩十五岁时束发为髻,因用为指代成童:“余自束发读书轩中”(?归有光?《项脊轩志》)。
6、及笄:一般指的是女子十五岁。(女子拾伍岁行笄礼,表示已经成年,可以结婚了。女子15岁结发,用笄贯之,因此称女子15岁为‘及笄’,也称“既笄”)
7、弱冠:一般指的是男子二十岁。(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。
8、而立:一般指的是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。
9、不惑:一般指的是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)
10、知命:一般指的是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。
11、花甲、耳顺:一般指的是六十岁。
12、古稀:一般指的是七十岁。
13、中寿:一般指的是八十岁。
14、耄耋(màodié):一般指的是八九十岁。
15、期颐:一般指的是一百岁。
参考资料来源:百度百科:垂髫
第一个是垂髫之年,垂髫,读作chuítiáo,古时儿童不束发,头发下垂,因以“垂髫”指儿童。
语出陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫并怡然自乐”。
垂髫之年,弱冠之年,而立之年,不惑之年。
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相关名称:
孩提:2~3岁的儿童。指代幼儿时期。
垂髫(tiao):三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童(髫,古代儿童头顶自然下垂的短发)。
总角:八岁(女)、九岁(男)至十四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称‘总角’、‘总丱’)。
豆蔻:十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
束发:男子十五岁。(到了十五岁,男子要把原先的两个总角解散,扎成一束髻);古代男孩十五岁时束发为髻,因用为指代成童:“余自束发读书轩中”(归有光《项脊轩志》)。束发一般15岁,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”
及笄:女子十五岁。(女子拾伍岁行笄礼,表示已经成年,可以结婚了。女子15岁结发,用笄贯之,因此称女子15岁为‘及笄’,也称“既笄”)
弱冠:男子二十岁。(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。
而立:男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。
不惑:男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)
知命:男子五十岁(知命,“知天命”之意)。
花甲、耳顺:六十岁。
古稀:七十岁。
中寿:八十岁。
耄耋(màodié):八九十岁。
期颐:一百岁。
参考资料:垂髫-百度百科
垂髫之年,后来是弱冠之年,而立之年,不惑之年。
垂髫泛指儿童时代大约至1415岁之前都可叫垂髫,头发未束。然后约十五岁时就“及冠”就是将头百发束起,故及冠大多可代指青少年时期。直到20岁才称弱冠。
扩展资度料
古代年龄划分
2~3岁——孩提;
女孩7岁——髫年;
男孩8岁——龆年;
幼年泛称——总角;
10岁以下——黄口;
13~15岁——舞问勺之年;
15~20岁——舞象之年;
12岁(女)——金钗之年;
13岁(女)——豆蔻年华答,
15岁(女)——及笄之年;
16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华;
20岁(女)——桃李年华;
24岁(女)花信年华;
至出嫁——梅之年;
至30岁(女)——半老徐娘;
20岁(男)——弱冠;
30岁(男)——而立回之年;
40岁(男)——不惑之年、强壮之年;
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;
80岁——杖朝之年;
80~90岁——耄耋之年;
90岁鲐答背之年;
100岁——期颐。
不满周岁——襁褓;
2~3岁——孩提;
女孩7岁——髫年;
男孩8岁——龆年;
幼年泛称——总来角;
10岁以下——黄口;
13~15岁——舞勺之年;
15~20岁——舞象之年;源
12岁(女百)——金钗之年;
13岁(女)——豆蔻年华,
15岁(女)——及笄之年;
16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华;度
20岁(女)——桃李年华;
24岁(女)花信年华;
至出嫁——梅之年问;
至30岁(女)——半老徐娘;
20岁(男)——弱冠;
30岁(男)——而立之年;
40岁(男)——不惑之年、强壮之年;
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60岁——花甲、平头甲子答、耳顺之年、杖乡之年;
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;
80岁——杖朝之年;
80~90岁——耄耋之年;
90岁鲐背之年;
100岁——期颐。
弱冠,而立,不惑主要指的是男子。以下是古百时候对于男子的称谓:
20岁(男)--弱冠;
30岁(男)--而立之年;
40岁(男)--不惑之年、强壮之年;
50岁--年逾半百度、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60岁--花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;
70岁--古稀、杖国之年知、致事之年、致政之年;
80岁--杖朝之年;
80~90岁--耄耋之道年;
90岁鲐背之年;
100岁--期颐。
以下是对小孩及内女子的称谓:
不满周岁--襁褓;
2~3岁--孩提;
女孩7岁--髫年;
男孩8岁--龆年;
幼年泛称--总角;
10岁以下--黄口;
13~15岁--舞勺之年;
15~20岁--舞象之年;
12岁(女)--金钗之年;
13岁(女)--豆蔻年华,
15岁(女)--及笄之年;
16岁(女)--破瓜年华、碧玉年华;
20岁(女)--桃李年容华;
24岁(女)花信年华;
至出嫁--梅之年;
至30岁(女)--半老徐娘;
“而立之年”是指什么?
人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
“而”是一个表示承接关系的连词复,在“三十而立”中承接“三十”,但说“而立之年”,则无所承接。因此,离开“三十”,把“而立”二字切出来单独用很牵强,不如说“当立之年”。
孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑制。”
译文:孔子说:“我十五岁就立志学习,三十岁就能有所成就,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”
扩展资料:
孔老夫子说的“三十而立”,意在提醒自己在这个年龄阶段,做事要懂礼,言行要得当。
现代人常把百孔子的这句自我评语理解为:30岁的人应能依靠自己本领,独立承担起相应责任,已经确定自己的人生目标和发展方向,并开始有所成就,能够自立于世。
然而,三十而立,不能简单理解为:成家度立业。因为按照孔子后来的说法,“不知礼,无以立也…”。可见,三十而立,立于礼,因此也可以叫“三十而知礼”。
参考资料来源:百度百科—而立之年
而立之年指一个人到了三十百岁应该是人格自立,学识自立,事业自立的年龄.现在成为了一个人三十岁的代称。度
孔子云:“十五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而顺,七十而不逾矩。”这个算是名句了版,现在人们用“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”来泛指一段年龄,是个虚数,不是确指。“而立之年”结合现在实际,是说你到了独立自主,经济独权立,有了自己生存的资格的年龄。
孔子云:“十五而有zd志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而顺,七十而不逾矩。”
这个算是名句了,现在人们用“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”来泛指一段版年龄,是个虚数,不是确指。
“而立之年”结合现在实际,是说你到了独立自主权,经济独立,有了自己生存的资格的年龄。
孔夫子曾经说过:十五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,抄六十而顺,七十而不逾矩。意思很简单,15岁是读书年纪,那么30岁就要成家立业,独立生活了,讲的是男人,三十是而zhidao立之年,要独立生活了。
弱冠之年 而立之年 不惑之年 天命之年 花甲之年 古稀之年是什么意思
意思是:1、古时男子在20岁要束发立冠,以表示成年,所以20岁的男子称为弱冠之年。
2、而立之年,不惑之年,天命之年,出自《论语》,孔子说他到了三十岁的时候,已经懂得了礼,言行都很得体,到四十岁的时候用成为知者,无所迷惑,到了五十岁的时候,懂得了天道物理的根本规律。
3、六十在中国天干地支里刚好是一个甲子,所以花甲之年指60岁的时候。
4、古有语人生七十古来稀,所以古稀之年指七十岁的老人。
出自:《论语》
扩展资料:
不满周岁——襁褓;
3岁——孩提;
女孩7岁——髫年;
男孩8岁——龆年;
幼年泛称——总角;
10岁以下——黄口;
13~15岁——舞勺之年;
15~20岁——舞象之年;
12岁(女)——金钗之年;
13岁(女)——豆蔻年华;
15岁(女)——及笄之年;
16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华;
20岁(女)——桃李年华;
24岁(女)——花信年华;
至出嫁——梅之年;
至30岁(女)——半老徐娘;
20岁(男)——弱冠;
30岁(男)——而立之年;
40岁(男)——不惑之年、强壮之年;
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;
80岁——杖朝之年;
80~90岁——耄耋之年;
90岁鲐背之年;
100岁——期颐;
古时男子在20岁要束知发立冠,以表示成年,所以20岁的男子称为弱冠之年。而立之年,不惑之年,天命之年,出自《论语》,孔子说他到了三十岁的道时候,已经懂得了礼,言行都很得体,到四十岁的专时候用成为知者,无所迷惑,到了五十岁的时候,懂得了天道物理的根本规律。六十在中国天干地支里刚好是一个甲子,所以花属甲之年指60岁的时候。古有语人生七十古来稀,所以古稀之年指七十岁的老人。
而立之年是什么意思
而立之年:解释为一个人到了三十岁应该是人格自立知、学识自立、事业自立的年龄。现在成为了一个人三十岁的代称,用于男性。
拼音:érlìzhīnián
出处:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。”
译文:我十五而志于学,到三十岁,知书识理,能够做事合于礼,到四十岁,对自己的言行学说坚信不疑。
扩展资料道
同义词:
1、三十而立:人到三十岁可以自立的年龄,后为三十岁的代称。
拼音:érlìzhīnián
出处:《论语·为政》:“专吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。”
译文:我十五而志于学,到三十岁,知书识理,能够做事合于礼,到四十岁,对自己的言行学说坚信不疑。
2、当立之年属:指三十岁。
拼音:dānglìzhīnián
出处:《论语·为政》:吾十有五而志于学,三十而立。
译文:我十五而志于学,到三十岁。
参考资料来源:百度百科—而立之年
孔夫子曾经说过:十五而有志于学,三十而立,四十而不zd惑,五十而知天命,六十而顺,内七十而不逾矩。意思很简单,15岁是读书年纪,那么30岁就要成家立业,独容立生活了,讲的是男人,三十是而立之年,要独立生活了。
而立,亦称作而立之年,而立的意思是自立于世,多指学有所成。今用而立或而立之年指人到了三十岁的年龄。
名称:而立之年
出处:语出自《论语·为政篇》
释义:而立,亦称作而立之年,而立的意思是自立于世,多指学有所成。今用而立或而立之年指人到了三十岁的年龄。
用法:褒义谓语
结构:联合式
例句::“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不矩。”
而立,亦称作而立之年,而立的意思是自立于世,多指学有所成。今用而立或而立之年指人到了三十岁的年龄。
语出自《论语·为政篇》:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不矩。”
上文可译作:孔子说,我十五岁时开始立志学习;三十岁能自立于世(学有所成);四十岁时遇到事就不会迷惑;五十岁时懂得天命;六十岁能听得进不同的意见(清楚理解听到的话);到了七十岁能达到顺着心愿做事,而不会超越社会所认同的规矩。
除此之外还有
志学之年:
志学,亦称作志学之年,志学的意思是立志于学习。今用志学或志学之年指人到了十五岁的年龄。
不惑之年:
成语不惑之年,形容人到四十岁能明辨事理。
知天命:
意为知道天地万物变化的道理而去顺应它。
后来也指五十岁。
耳顺之年:
耳顺,亦称作耳顺之年,耳顺的意思听得进不同的意见或是清楚理解听到的话。今用耳顺或耳顺之年指人到了六十岁的年龄。
相关年龄:
始龀---指刚到换齿的年龄,约七、八岁左右。
幼学之年——10岁。
舞勺之年——13岁。
志学之年---十五岁(男)。
及笄之年---十五岁(女)。
二八年华---十六岁。
花信之年---二十四岁。
春秋鼎盛---壮年时期。
而立之年---三十岁。
不惑之年---四十岁。
知命之年---五十岁。
耳顺之年---六十岁。
花甲之年---六十岁。
悬车之年---退休之年。
从心之年---七十岁。
古稀之年---七十岁。
耄耋之年---七十至八十。
而立,亦称作而立之年,而立的意思是自立于世,多指学有所成。今用而立或而立之年指人到了三十岁的年龄。
名称:而立之年
出处:语出自《论语·为政篇》
释义:而立,亦称作而立之年,而立的意思是自立于世,多指学有所成。今用而立或而立之年指人到了三十岁的年龄。
用法:褒义谓语
结构:联合式
例句::“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不矩。”
而立,亦称作而立之年,而立的意思是自立于世,多指学有所成。今用而立或而立之年指人到了三十岁的年龄。
语出自《论语·为政篇》:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不矩。”
上文可译作:孔子说,我十五岁时开始立志学习;三十岁能自立于世(学有所成);四十岁时遇到事就不会迷惑;五十岁时懂得天命;六十岁能听得进不同的意见(清楚理解听到的话);到了七十岁能达到顺着心愿做事,而不会超越社会所认同的规矩。
除此之外还有
志学之年:
志学,亦称作志学之年,志学的意思是立志于学习。今用志学或志学之年指人到了十五岁的年龄。
不惑之年:
成语不惑之年,形容人到四十岁能明辨事理。
知天命:
意为知道天地万物变化的道理而去顺应它。
后来也指五十岁。
耳顺之年:
耳顺,亦称作耳顺之年,耳顺的意思听得进不同的意见或是清楚理解听到的话。今用耳顺或耳顺之年指人到了六十岁的年龄。
相关年龄:
始龀---指刚到换齿的年龄,约七、八岁左右。
幼学之年——10岁。
舞勺之年——13岁。
志学之年---十五岁(男)。
及笄之年---十五岁(女)。
二八年华---十六岁。
花信之年---二十四岁。
春秋鼎盛---壮年时期。
而立之年---三十岁。
不惑之年---四十岁。
知命之年---五十岁。
耳顺之年---六十岁。
花甲之年---六十岁。
悬车之年---退休之年。
从心之年---七十岁。
古稀之年---七十岁。
耄耋之年---七十至八十。
孔子云:“十五而有copy志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而顺,七十而不逾矩。”
这个算是名句了,现在人们用“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”来泛指一段年龄,是个虚数,不是确指。
“而立之年”结合现在实际,是说你到了独立自主,zd经济独立,有了自己生存的资格的年龄。
而立之年