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鹅毛扇，诸葛亮的鹅毛扇子又什么来历吗？
三国里面，诸葛亮的鹅毛扇子从出山一直到死都没有离过身，这把扇子有什么力量让诸葛亮能够如此的重视它呢？
扇子是孔明的娘子黄阿丑做给他的!
黄阿丑是闻名古今的丑女,但是却十分聪明,孔明的很多作战方法都是来自于她的提示,例如著名的木马战役,木马就是她想出来的妙计!
因为孔明是个很容易就把喜怒哀乐写在脸上的人,黄阿丑认为用把鹅毛扇能够很好的掩饰孔明的真实想法,避免直接表现在脸上被别人察觉,所以就做了把鹅毛扇给孔明.你可以很容易的发现每当诸葛亮思考问题的时候就会很自然把扇子挡在脸前,原因就在于此.
这就是孔明扇的来历!
是当时最流行的时尚装扮
汉魏无“纶巾”之名,史称“葛巾”。晋人张华《博物志》卷九云:“汉中兴,士人皆冠葛巾。建安中,魏武帝造白巾合。于是遂废,唯二学书生犹著也。”这种情况延续至晋,宋人李?P等奉敕撰《太平御览》卷三三六“国子祭酒”条引《齐职仪》云:“晋令,博士祭酒掌国子学,而国子生师事祭酒执经,葛巾单衣,终身致敬。”“葛巾”与“羽扇”相连,则是诸葛亮。同书卷七○二“巾类”条引《蜀书》云:“诸葛武侯与宣王在渭滨,将战,宣王戎胡莅事,使人视武侯,乘素舆,葛巾毛扇,指挥三军,皆随其进止。”又“扇类”条引晋人裴启《裴子语林》云:“诸葛武侯与宣王在渭滨,将战,武侯乘素舆,葛巾白羽扇,指麾三军,皆随其进止。”陈寿《三国志》中的魏、蜀、吴三书,在宋代以前是各自单独传世的,见《旧唐书?经籍志》著录。前引《蜀书》记载,不见于今本《三国志》,说明它是现已亡佚的裴松之注文。这条注文与《裴子语林》记载大致相同,可见它们应该是同出一源。葛巾又称纶巾,大概始于东晋谢安家族。《晋书?谢万传》云:“简文帝作相,闻其名,召为抚军从事中郎。(谢)万著白纶巾、鹤氅裘,履版而前。既见,与帝共谈移日。”谢万为谢安弟。《说文》段注云:“纠青丝成绶,是为纶。”前引晋令规定,太学生才戴葛巾。谢万、谢安这类儒将要戴葛巾,当然得改变用料为青丝,别称纶巾,否则就有违制之嫌。谢氏兄弟如此装扮,自然是景仰诸葛亮之大名。
诚然不错,“羽扇纶巾”作为一种着装习俗,确实兴起于东汉,最初“并不是诸葛亮专用的”。但经诸葛亮穿戴之后,就逐渐演变成诸葛亮所专有了,成为后世儒将、名士隐逸仿效的对象。宋人程大昌《演繁露》云:“世传《明皇幸蜀图》,山谷间老叟出望驾,有著白巾者。释者曰:‘为诸葛武侯服也。’此不知古人不忌白也。”可见诸葛武侯服一直流传下来,对后人产生了多么巨大的影响!博学多才的苏轼,决不会在世人已把“羽扇纶巾”作为诸葛亮的代称之际,又独出心裁地用其去指代“雄姿英发”的周瑜。
鹅毛扇，歇后语:诸葛亮的鹅毛扇――
诸葛亮的鹅毛扇――神妙莫测。
解释：诸葛亮是三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家，是刘备打下江山重要的军师。他出现的时候，手里都会拿着一把鹅毛扇（也叫做羽扇）。大小事情，经过他的推理和判断，都能得到一个很好的结果，被人称做“神算”。而他的鹅毛扇，也成为诸葛亮“神妙莫测”的一个代表词。
神妙莫测?[ shén miào mò cè ] 莫测：不能揣测、估量。形容奇妙到极点。
出处：刘白羽《长江三日》:“峡中，强烈的阳光与乳白色云雾交织一处，数步之隔，这边是阳光，那边是云雾，真是神妙莫测。”
其它歇后语：
1、诸葛亮招亲 ―― 才重于貌。
解释：传说诸葛亮娶的夫人长的并不好看，但是很有当时女子的才智和贤惠，因为人们说他更加注重妻子的才能而不是外貌。
2、诸葛亮吊孝 ―― 假仁假义。
解释：与诸葛亮同时代的周瑜也十分聪明，但是几次和诸葛亮交手都失败了，还动过要害诸葛亮之心。后因为生病加生闷气，英年早逝。诸葛亮在周瑜死后去祭奠，痛哭当场，还写下长长的文章，被人说是虚情假意。
3、诸葛亮用兵 ―― 神出鬼没。
解释：诸葛亮对于作战计划有着独到的见解，而且多数能取胜，所以用神出鬼没来形容，表示他对垒时出没无常，不可捉摸，后泛指行动变化迅速。
诸葛亮挥泪斩马谩------明正军纪
诸葛亮吊孝------虚情假意
诸葛亮征孟获------收收放放
诸葛亮弹琴------计上心来
诸葛亮的鹅毛扇一?一神妙莫测
诸葛亮三气周瑜------略使小技
诸葛亮草船借箭------用的是疑兵计
诸葛亮挥泪斩马谩------顾全大局
诸葛亮当军师------名副其实
诸葛亮吊孝------不是真心
诸葛亮隆中对策――有先见之明
诸葛亮招亲------才重于貌
诸葛亮草舶借箭------有把握
诸葛亮借东风------巧用天时
诸葛亮大摆空城计 ------化险为夷
诸葛亮给周瑜看病------自有妙方
我觉得应该是侯哥两挥泪斩马谩―――――顾全大局
阿斗当皇帝―软弱无能
诸葛亮为什么要拿着一把鹅毛扇？（越详细越好）
越详细越好!!!!!!
他的妻子给他的，是让他在决策的时候能够遮住自己的表情，做到处事不惊，荣辱不惊，这才是成大事者的风范
诸葛亮的鹅毛扇
诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。
关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。
清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。
