关于成语闻雷失箸的意思及解释

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三国演义中闻雷失箸主人公是谁

三国演义中闻雷失箸主人公是刘备,详见:

第二十一回 曹操煮酒论copy英雄 关公赚城斩车胄

操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄百德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”玄德闻言,吃度了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰:“圣人迅雷风烈知必变,安得不畏?”将闻言失箸缘故,轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。

后人有诗赞曰:“勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如道神。”

成语闻雷失箸的主人公是谁

闻雷失箸,成语出自《三国志·蜀书·先主传》,成语解释:比copy喻借别的事情掩饰自己的真实情况。成语解释:比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。褒义词百。

《三国志·蜀书·先主传》:“是时曹公从容谓先主曰:‘今天下英雄,唯使度君与操耳。本初之徒,不足数也。’先主方食,失匕箸。”

主人公是刘备

闻雷失箸,成语出自《三国志·蜀书·先主传》,成语解释:比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。成语解释:比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。褒义词。主人公是刘备

东汉末年,豪强并起,北方涿县的刘备也趁乱拉起了队伍。由于徐州牧陶谦等人的推荐,刘备于公元196年(建安元年)领兵驻扎徐州、下邳一带。但不久就被吕布、袁术打败,只好去投奔曹操。曹操知道刘备是一个有胆识的人,即给他以很高的礼遇。但是,刘备却一直胸怀异志。当时,汉献帝刘协由于不满曹操专权,将机密诏令藏在衣带中,要车骑将军董承组织力量诛灭曹操。刘备也是董承联系的对象之一。

正当董承等人密谋策划的时候,有一天曹操来到了刘备的住处。两人一边喝酒一边闲谈。曹操突然问刘备:"你说当今天下谁可以称得上英雄?"刘备故意说:"我看袁绍可以算得上英雄了。"曹操摇摇头,说:"我说,当今天下,只有你我二人可以称得上英雄!袁绍这样的人,根本不配!"刘备最怕的就是曹操知道自己的心思。因此,多少天来,他表面上一直装得庸庸碌碌,常常在菜园子里消磨时间,希望曹操把自己看成是一个胸无大志的凡夫俗子。现在,曹操竟当面把自己说成是英雄,他不觉大吃一惊,连手中的匕箸也掉到了地上。此时正好突然响了一个霹雷。刘备乘机掩饰说:"这声霹雷真响,吓得我把匕箸都失落在地。"

刘备知道曹操对自己的看法后,便决心参加董承等人谋划的诛杀曹操的活动。但尚未等到他们动手,已被曹操发觉,董承、王子服、吴子兰等都被诛杀。只有刘备和在外地的马腾漏网。

闻雷惊箸是不是三国演义中的故事

不是,

《三国演义》中国古代四大名著之一作者罗贯中

该小说主要是以三国时期(魏、蜀、吴)的战事为故事背景

三国时期的真实历史记载是《三国志》

《三国演义》只是小说,并非历史。

《三国志》是西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史,详细记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)六十年的历史,受到后人推崇。《三国志》是二十四史排第四的史书。

闻雷失箸,成语出自《三国志·蜀书·先主传》,成语解释:比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。成语解释:比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。褒义词。

典故出处编辑

《三国志·蜀书·先主传》:“是时曹公从容谓先主曰:‘今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。’先主方食,失匕箸。”

成语故事编辑

东汉末年,豪强并起,北方涿县的刘备也趁乱拉起了队伍。由于徐州牧陶谦等人的推荐,刘备于公元196年(建安元年)领兵驻扎徐州、下邳一带。但不久就被吕布、袁术打败,只好去投奔曹操。曹操知道刘备是一个有胆识的人,即给他以很高的礼遇。但是,刘备却一直胸怀异志。当时,汉献帝刘协由于不满曹操专权,将机密诏令藏在衣带中,要车骑将军董承组织力量诛灭曹操。刘备也是董承联系的对象之一。

正当董承等人密谋策划的时候,有一天曹操来到了刘备的住处。两人一边喝酒一边闲谈。曹操突然问刘备:“你说当今天下谁可以称得上英雄?”刘备故意说:“我看袁绍可以算得上英雄了。”曹操摇摇头,说:“我说,当今天下,只有你我二人可以称得上英雄!袁绍这样的人,根本不配!”刘备最怕的就是曹操知道自己的心思。因此,多少天来,他表面上一直装得庸庸碌碌,常常在菜园子里消磨时间,希望曹操把自己看成是一个胸无大志的凡夫俗子。现在,曹操竟当面把自己说成是英雄,他不觉大吃一惊,连手中的匕箸也掉到了地上。此时正好突然响了一个霹雷。刘备乘机掩饰说:“这声霹雷真响,吓得我把匕箸都失落在地。”

刘备知道曹操对自己的看法后,便决心参加董承等人谋划的诛杀曹操的活动。但尚未等到他们动手,已被曹操发觉,董承、王子服、吴子兰等都被诛杀。只有刘备和在外地的马腾漏网。

是的

东汉末年,汉献帝被曹操挟持到许都,成为曹操的傀儡。这时,刘备因走投无路百,也投奔了曹操,但对曹操怀有二心。

汉献帝让董承怀揣密诏度,去见刘备,以便里应外合杀掉曹操。刘备接到密诏,还没动手,恰好曹操设酒招待刘备。

饮酒之中,曹操问刘备,谁可称得上当今的英雄。刘问备说袁绍、袁术等人可称得上英雄。曹操说:“要说当今天下英雄,也只有你和我啊,袁绍这些人不值得一提。”

刘备本来正要吃菜,听了这些话,答猛地一惊,把筷子版都掉了。恰巧当时阴云密布,响了声雷,刘备赶忙解释说:“一声炸雷,把我手中的筷子都震掉了。”

刘备意识到曹操不把他当作一般人看待,担心日后难以相容,便找了个机会,离开了权曹操。

后常以“闻雷惊箸”比喻借机掩饰自己的惊恐之情。

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“闻”在古文中有哪些意思?

1、听见

如:《说文》闻,知声也。意思是闻就是听见声音。

又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)。

2、听说;知道

如:唐·韩愈《师说》闻道有先后。意思是听到的道理有先有后。

又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)。

3、接受

如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲)。

4、传布,传扬

如:王维《老将行》贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。意思是贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。

又如:闻诵(传布与称道)

5、报告上级

如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息)

6、趁,乘

如:闻早(趁早,赶早)

7、闻名,出名,驰名。

如:诸葛亮《出师表》不求闻达。意思是不追求名誉和地位

8、知识;见闻

如:《史记·屈原贾生列传》博闻强志。意思是形容知识丰富,记忆力强。

又如:闻见(见闻)

9、传闻,听到的事情;消息、

如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻

10、声望;威望

如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)

参考资料来源:百度百科-闻

①听见;听到。《木兰诗》:“不~机杼声,惟~闻女叹息百。”

②听说;得知。《肴之战》:“寡君~吾子将步师出于敝邑,敢犒从者。”

③报告;上报。《童区寄传》:“愿问以~于官。”

④见闻;答知识。《屈原列传》:“博~强志,明于治乱。”内

⑤名声;名誉。《论语》:“四十、五十而无~焉,容斯亦不足畏也已。”

⑥闻名;传扬。《出师表》:“不求~达于诸侯。”

曹操从“闻雷失箸”看透刘备是胆怯无能的吗

曹操通过提问“谁是英雄”,得知了刘备的战略。刘备当时回答的顺序是袁术、袁绍、刘表、刘璋、孙策。很明显,这就是刘备希望从弱到强,依次消灭的顺序,曹操是他最后最强的对手,所以始终没有说出来,不想打草惊蛇。此意当然瞒不过曹操,只是他不仅不生气,反而以“英雄”勉励刘备。他看到了刘备与他有很多共同的敌人。——这正是反向利用的先决条件。由此也可见,刘备截击袁术不完全是帮曹操,也是他自己的战略步骤。4、曹操发现刘备是个假英雄,空有英雄之志,没有英雄之胆,自己完全有能力控制他。——这又是实施反向利用的另一个必要条件。很多读者听信刘备一面之词,认为他用“圣人迅雷风烈必变”成功掩饰了自己“失箸”的窘态。假如曹操是一介勇夫,我们也就不必探究了,问题是曹操文韬武略,饱读圣贤诗书,远在刘备之上。他必然懂得《论语》中“迅雷风烈必变”的本意。其本意是要求人们像圣人一样对迅雷和烈风保持敬畏,闻之则正襟危坐,态度变得严肃,绝不是像刘备一样变得惊慌失措,以至于将筷子掉落在地。即便刘备不是怕雷,是怕被曹操识破、重视,也足见其胆怯无能。

一个经不起抬举的人,一个不敢面对现实的人,一个遇事六神无主的人,无论如何都成不了大英雄。而事后欲盖弥彰的拙劣遮掩,更显得浅薄无知。对此,曹操是看在眼里,记在心里,没有戳穿刘备的假把式,让他继续自作聪明、沾沾自喜。可见,曹操在许都放走刘备兄弟并非是草率之举,他在事前已对刘备做了认真的研究和考察。正因为胸有成竹,曹操才对谋士们的劝阻不理不睬,放任刘关张远去。此时的曹操确实比身边任何一位谋士都更有战略眼光~

闻所未闻的第一个闻,是什么意思?

闻:wén部首门笔画9五行水繁体闻五笔UBD

笔顺:

名称:点、竖、横折钩、横、竖、竖、横、横、横、

基本释义

已与权威书籍校验

1.听见:听而不~。耳~不如目见。

2.听见的事情;消息:见~。新~。奇~。

3.有名望的:~人。

4.名声:令~。秽~。

5.用鼻子嗅:你~~这是什么味儿?

6.姓。

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详细释义

〈动〉

(形声。从耳,门声。本义:听到)

同本义

闻,知声也。——《说文》

闻耳之聪也。——《墨子经上》

心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》

闻佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》

夜闻汉军四面皆楚歌。——《史记·项羽本纪》

妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》

闻屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》

闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》

又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)

听说;知道

闻君行仁政。——《孟子·滕文公上》

其闻道也。——唐·韩愈《师说》

闻道有先后。

不可得闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)

接受。

如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲)

传布,传扬

贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。——王维《老将行》

又如:闻诵(传布与称道)

报告上级。

如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息)

趁,乘。

如:闻早(趁早,赶早)

闻名,出名[well-known]

名闻天下。——《史记·魏公子列传》

闻于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》

闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》

以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》

嗅;嗅到

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。——《孔子家语·六本》

罗襦襟解,微闻芗泽。——《史记·滑稽列传》

又如:自不可闻

通“问”。询问;问候

丧牛之凶,终莫之闻也。——《易·旅象》

谓他人昆,亦莫我闻。——《诗·王风·葛藟》

群公先正,则不我闻。——《诗·大雅·云汉》

〈名〉

知识;见闻

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。——《庄子·秋水》

博闻强志。——《史记·屈原贾生列传》

又如:闻见(见闻)

传闻,听到的事情;消息

求闻之若此。——《吕氏春秋·慎行论》

网罗天下放失旧闻。——汉·司马迁《报任安书》

又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻

声望;威望

令闻令望。——《诗·大雅·卷阿》

前时之闻。——宋·王安石《伤仲永》

草野之无闻者。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)

组词

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“闻”为谜底的谜语

1.门内有耳听得见(打一字)

2.不张嘴问用耳听(打一字)

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