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木成语有哪些
缘木求鱼、
草木皆兵、
入木三百分、度
移花接木、
呆若木鸡、
行将就木、知
良禽择木、
麻木不仁、道
木已成舟、
枯木逢春、
人非草木、
朽木不可雕、
绳锯木断专、
古木参天、
独木不成林、
依草附木、
独木难支、
木人石心、
木本水源、
榆木脑袋、
榆木疙瘩、
圆木警枕属、
大兴土木、
寒木春华、
圆孔方木、
一草一木、
刚毅木讷、
墓木已拱、
槁木死灰
草木皆兵
草木俱朽
草木萧疏
草木愚夫
草木知威
草衣木食
池鱼百林木
触石决木
寸木岑楼
大兴土木
呆如木鸡
呆若木鸡
呆似木鸡
登木求鱼
独木不林
独木难支
蠹众木折
断木掘地
蜚瓦拔木
诽谤之木
风木含悲度
风木之悲
风木之思
逢场竿木
浮石沉木
刚毅木讷问
槁木死灰
古木参天
故家乔木
寒木春华
行将就木
画地刻木
教猱升木
金口木舌
刻木为鹄
刻木为吏
枯木发荣
枯木逢春
枯木生花
枯木死灰
枯木朽株
枯木再生
枯株朽木
立木南门
连理之木
良禽择木
麻木不仁
鸣雁直木
鸣于乔答木
木本水源
木雕泥塑
木干鸟栖
木梗之患
木公金母
木坏山颓
木鸡养到
木落归本
木讷寡言
木人石心
木石心肠
木头木脑
木心石腹
木朽蛀生
木已成舟
墓木拱矣
墓木已拱
泥塑木雕
盘木朽株
槃木朽株
迁于乔木
青黄沟木
人非草木
人非木石
人非土木
入木三分
山木自寇
山颓木坏
身非木石
声振林木
绳锯木断
石心木肠
水木清华
死灰槁木
泰山梁木
铁心木肠
投木报琼
土木形骸
土牛木马
亡猿祸木
亡猿灾木
心如版槁木
心如木石
朽木不雕
朽木粪墙
朽木粪土
朽木难雕
朽木难雕
朽木生花
朽木死灰
朽株枯木
削木为吏
一草一木
一木难支
依草附木
依丱附木
移花接木
倚草附木
异木奇花
榆木圪垯
榆木疙瘩
榆木脑袋
榆木脑壳
圆孔方木
圆木警枕
缘木求鱼
斩竿揭木
斩木揭竿
直木必伐权
直木先伐
冢木已拱
竹头木屑
铸木镂冰
蜚瓦拔木形容风力迅猛
枯株朽木比喻无用的人或物
大兴土木兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
画地刻木比喻进监狱，受审讯。
教猱升木教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
良禽择木比喻贤者择主而事。
声振林木形容歌声或乐器声高亢宏亮。
泰山梁木象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
行将就木行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
一草一木比喻极微小的东西。
依草附木原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
移花接木把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
圆孔方木把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
触石决木比喻莽撞蛮干。
诽谤之木诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
逢场竿木喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”
浮石沉木见“浮石沉木”。
故家乔木①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
连理之木不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
鸣雁直木古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。
鸣于乔木《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
迁于乔木迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
青黄沟木《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。
人非草木见“人非木石”。
池鱼林木比喻无辜而受连累，遭祸害。
死灰槁木比喻枯寂而没有生机。
亡猿祸木《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。
亡猿灾木见“亡猿祸木”。
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
心如槁木犹心若死灰。
朽株枯木同“枯木朽株”。
倚草附木①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。
依丱附木见“依草附木”。
斩竿揭木犹言斩木揭竿。
八公草木将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。
人生在勤,不索何获是什么意思?
这句话的意思是：人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的zhidao收获呢？也就是说人的一生在于勤奋，不积极求索就什么也得不到。这句话是东汉时期张衡说的，出自南朝范晔所写的《后汉书》卷五十九《张衡列传第四十九》。
原文节选如下：
昔有文王，自求多福。人生在勤，不索何获。曷若卑体屈己，美言以相克？鸣于乔木，乃金声而玉振之。
白话翻译：
往昔时候的周文王，积极主动地求得多种福分。人的一生在于勤奋，不求索哪里会有收获？为何不弯腰俯首、委屈自己，获得美言来制胜世人呢？就像版鸟儿在高大的树木上鸣叫，才能发出响亮、和谐的金玉之声。
扩展资料
范晔（398—445年），字蔚宗，顺阳郡（今河南淅川）人，南朝宋官员、史学家、文学家，东晋安北将军范汪曾孙、豫章太守范宁之孙、侍中范泰之子。
一生才华横溢，史学成就突出。著作《后汉书》，博采众书，结构严谨、属词丽密，与《史记》《汉书》《三国志》并称“前四史”权。
参考资料：百度百科-范晔
百度百科-勤奋名言
人生在勤，不索何获意思是：人类之所以生存下来就在于勤奋。不勤奋努力去求索、去追求，人生怎么会有所收获。
人生在勤，不索何获是张衡的名句出自《左传-宣公十二年》。这句话表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。
“人生在勤，不索何获？”张衡的这句名言，已说过千年，而我们似乎总是喜欢在不经意之间将其挥霍，使我们的人生留下诸多的遗憾！黑发不知勤学早，白首方悔读书迟！
扩展资料:
深悟人生在勤,不索何获的张衡
张衡（78年—139年），字平子。汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。
张衡自小刻苦向学，少年时便会做文章。16岁以后曾离开家乡到外地游学。他先到了当时的学术文化中心三辅（今陕西省西安市一带）地区。
这一地区壮丽的山河和宏伟的秦汉古都遗址给他提供了丰富的文学创作素材。以后又到了东汉都城洛阳。
在那儿，他进过当时的最高学府太学，结识了后来著名的学者崔瑗，与他结为挚友。张衡兴趣广泛，自学《五经》，贯通了六艺的道理，而且还喜欢研究算学、天文、地理和机械制造等。
张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。
被后人誉为“木圣”（科圣），由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。后人为纪念张衡，在南阳修建了张衡博物馆。
参考资料来源:百度百科一人生在勤
百度百科一张衡
“人生在勤复，不索何获？”出自东汉张衡的《应闲》。
意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探制索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索zhidao,不然就不会有收获。表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。
成语最后一个字是木
蜚瓦拔木形容风力迅猛
枯株朽木比喻无用的人或物
大兴土木兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
画地刻木比喻进监狱，受审讯。
教猱升木教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
良禽择木比喻贤者择主而事。
声振林木形容歌声或乐器声高亢宏亮。
泰山梁木象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
行将就木行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
一草一木比喻极微小的东西。
依草附木原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
移花接木把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
圆孔方木把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
触石决木比喻莽撞蛮干。
诽谤之木诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
逢场竿木喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”
浮石沉木见“浮石沉木”。
故家乔木①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
连理之木不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
鸣雁直木古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。
鸣于乔木《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
迁于乔木迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
青黄沟木《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。
人非草木见“人非木石”。
池鱼林木比喻无辜而受连累，遭祸害。
死灰槁木比喻枯寂而没有生机。
亡猿祸木《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。
亡猿灾木见“亡猿祸木”。
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
心如槁木犹心若死灰。
朽株枯木同“枯木朽株”。
倚草附木①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。
依丱附木见“依草附木”。
斩竿揭木犹言斩木揭竿。
八公草木将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。
