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竭泽而渔的古文及意思
原文：竭泽而渔，岂不获得？而来年无鱼zhidao；焚薮(sǒu)而田，岂不获得？而来年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。
译文：使河流干涸而捕鱼，难道会没有收获吗，但第二年就没有鱼了；烧毁树林来打猎，难道会没有收获吗?但第二年就没有野兽了。用欺骗和作假的方法，即使如今有用，以后却不会再有第回二次了，这不是长久之计。
“竭泽而渔”的意思
比喻做事不留余地，只顾眼前利益，不顾长远打算。由雍季提出竭泽而渔的想法。
扩展资料：
近义词：
焚薮而田：?薮，林薮，指山林和湖泽。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
杀鸡取卵：意思是为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前利益而不顾长远利益。
反义词：
从长计议：慢慢儿地多加商量。现也形容从长远的答角度考虑。
三思而行：反覆再三考虑，然后再做。
参考资料：百度百科-竭泽而渔
1、古文
竭泽而渔，岂不获得？而来百年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而来年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。
2、译文
使河流干涸而捕鱼，难道会没有收获吗，但第二年就没有鱼度了；烧毁树林来打猎，难道会没有收获吗?但第二年就没有野兽了。用欺骗和作假的方法，即使知如今有用，以后却不会再有第二次了，这不是长久之计。道
3、竭泽而渔，抽干池水，捉尽池鱼。比喻目光短浅，只顾眼前利益，不顾长远打算。语出《吕氏春秋·义赏》：“竭泽回而渔，岂不获得，而明年无鱼。”《淮南子·答本经训》：“焚林而田，竭泽而渔。”高诱注：“竭泽，漏池也。”《明史·文震孟传》：“徐议濬财之源，毋徒竭泽而渔。”
原文：竭泽而渔，岂不获得？而来年来无鱼；焚薮(sǒu)而田，岂不获得？而来年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长源术也。
译文：使河流干涸而捕鱼，难道会没有收获吗，但第二年就没百有鱼了；烧毁树林来打猎，难道会没有收获吗?但第二年就没有野度兽了。用欺骗和作假的方法，即使如今有用，以后却不会再有第二次了，这不是长久之计。
“竭泽而渔”的意思知
比喻做事不留余地，只顾眼前利益，不道顾长远打算。由雍季提出竭泽而渔的想法。
译文知
使河流干涸而捕鱼，难道会没有收获吗，但第二年就没有鱼了；烧毁树林来打猎，难道会没道有收获吗?但第二年就没有野兽了。用欺骗和作假的方法，即使内如今有用，以后却不会再有第二次了，这不是长久之计。
网页链接
成语：焚林而田，竭泽而渔?成语解释：竭：使知……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。?成语出处：汉·刘安《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”?竭泽而渔?成语解释：掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图道眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。?成语出处：《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。”?成语：涸泽而渔，焚林而猎?成语解释版：涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。?成语出处权：《文子·上仁》：“先王之法，……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
竭泽而渔了什么启发
竭泽而渔jiézééryú
[释义]竭：弄尽；泽：池塘；渔：捕鱼。比喻做事不留余地；只顾眼前。也比喻残酷榨取。
[语出]《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔；岂不获得；而明年无鱼。”
[正音]竭；不能读作“jiē”或“hè”。
[辨形]渔；不能写作“鱼”。
[近义]杀鸡取卵不留余地
[反义]从长计议
【语法】：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义.
[用法]用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。
[结构]偏睚式。
【解释】：泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
【出自】：《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。”
【启示】有得必有失，有失必有得。得与失永远是一对矛盾。世上没有绝对的得和失。所以明智的人考虑到了失，失时看到了得，在得失之间就能做出正确的选择。
释“竭”上文“竭泽而渔”中的“竭”，指“干涸”，这里是使动用法，句意为使池水干涸而捕鱼。又，“地震，山崩川竭”，意为因为地震，山崩塌，河流干涸。它还指“尽”，如“取之不尽，用之不竭”。又，“力竭而毙”，意为精力用尽而倒下。
竭泽而渔
原文
竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，zhidao非长术也。
出处
《吕氏春秋?卷十四?义赏》
注释
竭：使......干涸
渔：捕鱼
明年：第二年
焚：用火烧
薮(sǒu)：指内草野
田：通“畋”，打猎
译文
使河流干涸而捕鱼，难道会没有收获吗，但第二年就没有鱼了；烧毁树林来打猎，难道会没有收获吗?但第二年就没有野兽了。用欺骗和作假的方法，即使现在侥幸容有用，以后却不会再有第二次了， 这不是长久之计
春秋时期，晋国同楚国在城濮（今山东鄄城西南。一说在今河南开封县）曾有一场大战，当时，晋国的兵力不如楚国。晋国的国君晋文公向大臣狐偃请来教用兵的策略：“现在敌众我寡，对我们很不利，我们怎么做才能取胜呢？”
狐偃说：“用兵打仗并不能排除‘欺诈’，您可以骗楚军上钩啊。”然后他讲了怎样利用欺骗的手段赢得战争的计策。
晋文公把狐偃的计策转告给了雍季，征求他的意见。雍季用浅显的例子说明了自己的看法。他说，先把湖泊里的水排干，当然捉得到鱼自，但是以后这里就无鱼可捉了。“欺诈”这种战术偶然用一次可以帮助取胜，但以后不能再用，毕竟这不是长远之计。
晋文公采纳了狐偃的计策，果然取得了胜利。战争结束，晋文公论功行赏，雍季在狐偃之上。有人觉得奇怪，以为文公赏错了。文公解释说：“雍季所说的，关系到百年大计；狐偃的策略，只是为了一时之利，我们怎么能认为zd一时之利要比百年大计重要呢？”
专家试图治理污水，因为这里的渔业已经到了竭泽而渔的地步，这个怎么错了？
意思是：把湖中百或池中的水排尽后捉鱼。 比喻取之不留余地，只顾眼前利益度，不顾长远利益。，这个解释就可以看出来治理污水，原因不是放掉水而捉鱼
【汉语文字】竭泽而渔 【汉语拼音知】jiézééryú 【英文翻译】kill/killingthegoosethatlaysthegoldeneggs. 【词语解释】意思是：把湖中或池中的水排道尽后捉鱼。 比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。 【字词解释】竭：排尽。泽：池、湖。 【成语用法】偏正式；作谓语、宾语、定语。多用内于贬义 【近义词】杀鸡取卵焚林而猎 【反义词】从长计议三思而行 【哲理引申】如容果违反自然界的规律，急功近利，过度索取，看似取之不尽的资源就会用尽。
竭泽而渔
