形容成语高下在心的意思及解释

  • 形容成语高下在心的意思及解释已关闭评论
  • A+
所属分类:成语词典大全

“今将军仗皇威,掌兵要,龙骧虎步,高下在心;若欲诛宦官,如鼓洪炉燎发耳” 是什么意思?

现在将军你依靠皇帝的威势,掌握军队的百要权,好像龙虎出动一样,高高在上,大家都知道;如果想诛杀宦官们,就如同鼓风进火热的炉子来烧断毫毛头发一样的容易。

出自:明·罗贯中《三国演义》第二回:今将军仗皇威,掌兵要,龙骧虎步,高下在心,若欲诛宦官,如鼓洪炉燎毛发耳。

《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗度演义》(又称《三国志演义》),作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世,到了明末清初,毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。

名家点评:三国演义乃七实三虚惑乱观者。[23]——(清)章学诚

世人鲜有读三国史者,惟于罗贯中演义得其梗概耳内。[25]——(清)魏裔介

至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖;惟于关羽,特多好语,义勇之概,时时如容见矣。[26]——鲁迅《中国小说史略》

中国确也还盛行着《三国志演义》和《水浒传》,但这是为了社会还有三国气和水浒气的缘故。——鲁迅《且介亭杂文二集》

高 下什么成语

高下成语:高下在心、高下在手

【成语】:高下在心

【拼音】:gāoxiàzàixīn

【解释】:高下:比喻伸和屈。原意是做zhidao事要斟酌情况,采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。

【出处】:《左传·宣公十五年》:“天方授楚,未可与回争,虽晋之强,能违天乎?谚曰:高下在心。”

【成语】:高下在手

【拼音】:gāoxiàzàishǒu

【解释】:犹言上下其手。比喻玩弄手法,串通做弊。同“高下其手”。

【出处】:宋·叶适《观文殿学士知枢密院事陈公文集序》:“同答列或二心二意,高下在手,必正色力争,宁亟去,无苟徇,亦以此见排于俗。”

做事若高下在心,事半功倍,若心中无数,则事倍功半什么意思

如果做事的时候,心中胸有成竹,能斟酌情况,采取适当办法,那么就能事半功zd倍。如果,心里没数,没有计划,不知道怎么推进,那么就会事倍功半(做了很多事情但只有一半的功效)。

高下在心:出自左丘明《左传宣公十五年》:“天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎?谚曰:‘高下在心。’”

事半功倍:意为只用一半的功夫,而收到加倍的功效回。形容用力小而收效大。出自先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》:“万乘之国,行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。故事半古之人,功必倍之。”答《六韬·军势》:“夫先胜者,先见弱於敌而后战者也。故事半而功倍。”

瑾和槿分别代表什么意思?

瑾,读作jǐn,表示美玉,如瑾瑕(瑾,美玉;瑕,有疵的玉。比喻美丑,优劣),出自《左传·宣公知十五年》:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕”。

槿,读作道jǐn,本意是指开花时间只有一个白天的木本植物,即木槿,锦葵科,落叶灌木。出自五代张正见的《白头吟》。

扩展内资料:

“槿”字形结构

汉字首尾分解:木堇

汉字部件分解:木廿中王

笔顺读写:横竖容撇捺横竖竖横竖横折横竖横横竖横

瑾代表的是zhidao一种美玉,如瑾瑕(瑾,美玉;瑕,有疵的玉。比喻美丑,优劣)。槿指的是木槿,是锦葵科的一种落叶灌木。叶卵形互生,夏秋开花,花有白、紫、红诸色,朝开暮闭,栽培供观赏,兼作绿篱。茎的纤维可造纸或做蓑衣,花和种子可入药。要说哪个比较好看,两个是不一样的东西,没有可比性。

下图为木槿花

扩展资料:

“瑾瑕”出自《左传·宣公十五年》专:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕”。木槿是一种在庭园很常见的灌木花种,中国中部各省原产,各地均有栽培。属在园林中可做花篱式绿篱,孤植和丛植均可。木槿种子入药,称“朝天子”。木槿是韩国和马来西亚的国花。

参考资料:

槿-百度百科

瑾-百度百科

“瑾”表示美玉,如瑾瑕。

“槿”本意是指开花时间只有一个白天的木本植物,即木槿,锦百葵科,落叶灌木。

扩展资料:

一,瑾jǐn【名词】

(1)(形声。从玉,堇(qín)声。本义:美玉)

(2)同本义

瑾瑜美玉也。——《说文》

瑾瑜匿瑕。——《左传》

捐赤瑾于中庭。——《楚辞·愍命》

怀瑾握瑜。——《史记·屈原度贾生列传》

(3)又如:瑾瑜(瑾瑶回。二美玉名。泛指美玉);瑾瑕(瑾,美玉;瑕,有疵的玉。比喻美丑,优劣)

(4)比喻美德。如:瑾瑜(比喻美德贤才)

二,槿的基本字义:

◎〔木槿〕落叶灌木或小乔木,叶卵形互生,花钟形,单生,通常有红、白、紫等颜色。茎的纤维可造纸或做蓑衣,花和种子可答入药。

参考资料:百度百科-瑾百度百科-槿

瑾,读作jǐn,形声,从玉,堇(qín)声,表示美玉,如瑾瑕(瑾,美玉;瑕,有疵的玉。比喻美丑,优劣),出自《左传·宣公十五年百》:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕”。

槿是一个汉字,读作jǐn,本意是指开花时间只有一个白天的木本植物,即木槿,锦葵科,度落叶灌木。出自五代张正见的《白头吟》。

扩展资料

瑾可延伸到以下几个意思:

(1)形声。从玉,堇(qín)声。本义:美玉)

(2)同本义,指美玉。

瑾瑜美玉也。——《说文》

(3)又如:瑾瑜(瑾瑶。二美知玉名。泛指美玉);瑾瑕(瑾,美玉;瑕,有疵的玉。比喻美丑,优劣)

(4)比喻美德。如:瑾瑜(比喻美德贤才)

槿jǐn形声。从木从堇,堇亦声。“堇”意为“道短暂的”。“木”与“堇”联合起来表示“一种木本植物,其花版朝开暮闭,为时短暂”。本义:开花时间只有一个白天的木本植物。

木名,即木槿[roseofSharon]。锦葵科,落叶灌木。夏秋开花,花有白、紫、红诸色,朝开暮闭,栽培供观赏,兼作权绿篱。花、皮可入药。茎的纤维可造纸

颜如花落槿,鬓似雪飘蓬。——五代·?张正见《白头吟》

瑾意思是:美玉。槿的意思是:指开花时间只有一个白天的木本植物。

1、瑾,读作jǐn,形声,从玉,表示美玉,如瑾瑕(瑾,美玉;瑕,有疵知的玉。比喻美丑,优劣),出自《左传·宣公十五年》:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕”。

例句:瑾瑜美玉也。——《说文》

2、槿是一个汉字,读作jǐn,本意是指开花时间只有一个白天的木本植物,即木槿,锦葵科,落叶灌木。出自五代张正道见的《白头吟》。槿木名即木槿锦葵科,落叶灌木。夏秋版开花,花有白、紫、红诸色,朝开暮闭,栽培供观赏,兼作绿篱。花、皮可入药。茎的纤维可造纸。

例句:颜如花落槿,鬓似雪飘蓬。——五代·?张正见《白头吟》

扩展资料:

瑾和槿的相关组词:

瑾煜?瑾瑜?瑾瑕?温瑾?瑶瑾?椒瑾?怀瑾?瑾瑶?抱瑜握瑾?怀瑾握瑜

木槿?朱槿?暮槿?槿艳?槿篱?黄槿?露槿?槿心?榆槿?赤槿

相关例句:

1、瑾瑜匿瑕。——《左传》

2、捐赤瑾于中庭。——《楚辞·愍命》

3、怀瑾握瑜。——《史记·屈原贾生列权传》

川泽纳污,瑾俞匿瑕,自强不息,止于至善。

“高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,来天之道也。”——《左传·宣公十五年》川泽纳污,所以成其深;山岳藏疾,所以就其大自。

谁都有追求完美的一面百,希望一切都能十全十美,但理想和现实总归是两个世界。无论是一味地苛责自己或别人,都度会发现其实很累。水至清则无鱼,人至察则无徒。做人应该学会宽容。包容你能包容的,正所谓有容乃大。瑾瑜匿瑕,知为何?因为瑕不掩瑜!

谨小慎微的人不会宽容,因道为他害怕胆怯;自强不息的人才会包容,有容乃大。

鞭长莫及古文及翻译

《左传》:“百宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之。伯宗曰:‘不可。古人有言曰:“虽鞭之长,不及马腹。”天方授楚,未可与争。虽晋之强,能违天乎?谚曰:“高下在度心。”川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也,君其待之问。’乃止。”

宋国人派乐婴去晋国告急求援,晋景公想援救宋国。伯宗说:“不行,古答人说过:‘虽鞭之长,不及马腹。’上天正在保硝楚国,不能同它争斗。晋国虽然强盛,怎么能违背天意?专俗话说:‘高下在心。’河流湖泊能容纳污秽,山林草莽隐藏著毒虫猛兽,美玉隐匿著瑕疵,国君也可以含耻忍辱,也是上天的常规。属君王还是等一等吧。”晋景公便停止了出兵。