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有欲和绝的成语
【哀哀欲绝】哀哀：极度悲哀；绝：断气，死。形容极其悲痛。【哀痛欲绝】伤心得要死。形容悲痛到了极点。【悲痛欲绝】绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。【葱翠欲滴】葱翠：深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。【苍翠欲滴】苍翠：深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。【蠢蠢欲动】蠢蠢：爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。【畅所欲为】痛痛快快地做想做的事。【畅所欲言】畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。【吹网欲满】对网吹气，欲使之满。比喻不可能。【馋涎欲垂】馋：嘴馋；涎：口水；欲：将要。馋得要往下滴口水。指人嘴馋，形容人眼红。【馋涎欲滴】涎：口水。馋得口水都要滴下来了。形容极其贪馋的样子。也形容非常眼红。【垂涎欲滴】涎：口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。【澹泊寡欲】澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。【导欲宣淫】倡导情欲，宣泄淫乱之事。【耳目之欲】欲：欲望。满足声色享乐的欲望。【愤不欲生】悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。【肝胆欲碎】欲：将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。【含苞欲放】苞：花苞；欲：将要；放：开放。形容花将开而未开时的样子。【昏昏欲睡】昏昏沉沉，只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。也比喻诗文、谈话等内容空洞乏味，使人提不起兴趣。【呼之欲出】呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。【几不欲生】几：几乎；欲：想。几乎都不想活了。【禁情割欲】制约感情和欲望。【极情纵欲】竭力满足自己的情感和贪欲而不加节制。【惊喜欲狂】既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。【克伐怨欲】①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的理论。【马首欲东】指东归；返回。【年华欲催】年华：时光；欲：将要。年岁正在催人老去。【临河欲鱼】比喻空有愿望，而无实际行动。同“临河羡鱼”。【廉静寡欲】廉：品行端正；静：脾气平和；寡欲：欲望很少。指人的品德高尚，性格平和，没有什么奢望。【利欲熏心】贪财图利的欲望迷住了心窍。【喷薄欲出】喷薄：涌起，上升的样子；欲：将要。形容水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子。【飘飘欲仙】欲：将要。飘飞上升，像要超脱尘世而成仙。多指人的感受轻松爽快。亦形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。【飘然欲仙】轻飘飘好像要超脱尘世变成神仙。形容洋洋得意。也形容动作优美轻盈。同“飘飘欲仙”。
带“怨”的成语有哪些？
带“怨”的成语有这些：云愁雨怨、怨天忧人、神怒人怨、怨气满腹、恩怨分明、杯酒zd解怨、敛怨求媚、旷夫怨女、怨家债主、以德报怨、东征西怨、丝恩发怨、人怨天怒、以德报怨、三怨成府、怨入骨髓、怨天怨地、东怨西怒、凤愁鸾怨、东怒西怨、克伐怨欲、鹤怨猿惊、怨天尤人、没齿无怨、痴男怨女······
拼音：yuàn
笔划：9
部首：心
结构：上下结构
笔顺：撇、横撇/横钩、点、横折钩、竖弯钩、点、斜钩、点、点
近义词：仇
反义词：恩
常用成语释义：云愁雨怨：意思是喻指离情别愁。
怨天忧人：指怨恨天命，责怪别人，形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。
神怒人怨：指人人怨恨愤怒。
恩怨分明：指对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，专毫不含糊。
杯酒解怨：指通过饮酒消除嫌隙。
敛怨求媚：指因向上献媚，不顾人民怨恨而征收钱物。
旷夫怨女：是指年龄已大，却尚未婚配的男女。
怨家债主：佛教指属与我有冤仇的人。
以德报怨：指不记别人的仇，反而给他好处。
东征西怨：本指商汤向一方征伐，则另一方人民埋怨他不先来解救自己。后指帝王兴仁义之师为民除害，深受百姓拥戴。
求解一段文言文，关于“欲”字的解释
贪欲也。欲者衍字。（清代段玉裁『说文解字注：贪也，注者认为这是欲字下面的注解。不应该再有欲字。所以是多出来的衍字。）贝部贪下云：欲也。（从说文贝部下面贪字的注解可以看出，欲也。）二篆（？）为转注。（意思是贪、欲二字近义，所以可互相注解。）今贪下作欲物也。亦是浅人增字。（有的版本的贪字，解释为欲物也，这是学识浅薄者加上去的物字。浅薄者认为：心欲为欲，物欲为贪。）
凡此书经後人?窜，葢不可数计。独其义例精密，迄今将二千年，犹可推?，以复其旧。是以冣目云後有达者，理而董之也。（这段是注者的判断和感想。无须解释。）
感於物而动，性之欲也。欲而当於理，则为天理。欲而不当於理，则为人欲。欲求适可斯已矣，非欲之外有理也。（内心有感于外物，这就是人性的欲求。只要欲求适当不过分，也就可以了。）古有欲字，无欲（欲）字，後人分别之，制欲字（制造出欲字），殊乖古义。论语申枨（孔子学生）之欲，克伐怨欲之欲，一从心（有心的欲），一不从心，（无心的欲）可徵改古者之未能画一矣。（就可以考证到那些篡改古人文字的人无法做到完全的一致。）欲从欠者，取慕液之意（（羡慕得流口水）”（《段注》）。长沙方言：欠，亲人想念至深谓之欠。）。从谷者，取虚受之意。易曰：君子以徵忿窒欲。陆德明曰：欲，孟作谷。晁说之曰：谷，古文欲字。晁氏所据释文不误。今本改为孟作浴，非也。从欠。谷声。余蜀切。三部。（谷部作为意符，有凹入，陷下，虚受意思。作声符，则南人音谷，北人音欲。）
衍字，多余的(指文字):衍文(书籍中因缮写、刻板、排版错误而多出来的字句。转注。六书之一。汉许慎《文解字〉叙》：“转注者，建类一首，同意相受，考、老是也。”后人解释大有歧异，清戴震、段玉裁认为“转注”即互训，意义相同或相近的字彼此互相解释，故曰“转注”。
“欲”，就是贪欲。属于衍字。贪而不已全部贪下【贪下为贝，贝为钱币】就是欲。大篆小篆为转注字，现在的意思是贪下自己想要的东西。也是没知识的人因缮写、刻板、排版错误而多出来的约定俗成的字。书籍经过后人编辑纂改不可胜数，唯独其义理精密，迄今将近两千年还能推演，以恢复其本来面貌，所以能让后来的有志于学问的人探寻整理明白其意义。有感于事物而心动，是人性的欲望。欲望符合道理就是天理，否则就是人的欲望。欲望和追求要适可而止，无欲无求也有道理。古代有欲字，无欲【繁体欲字，此字欲下有心字旁】字，後人分别之，制欲【繁体欲字，此字欲下有心字旁】字，违反乖离了古代人造字的本意。
论语中有”枨之欲，克伐怨欲之欲“，一从心，一不从心，可以说明改古字者没能统一欲字的用法。欲从欠，取羡慕渴求之意。从谷者，取虚空能受之意。易曰：君子以徵忿窒欲【君子用警惕愤怒来压制欲望】。陆德明曰：欲，孟作谷。晁说之曰：谷，古文欲字。晁氏所据释文不误。今本改为孟作浴，是不对的。从欠。谷声。余蜀切【欲的读音是y、u相切】。三部。
所谓贪欲，欲是衍生字。贪字的下部为贝，就是欲望。贪就是今天贪求不当有的东西。欲是浅薄之人加抄的衬字。后面的就是展开讲，因为有部分旧体字，百不认识。末尾从字形字音的角度探源，不太懂。“古有欲字，无欲字”这句有误，应该是古有贪字，无欲字。欲字源于贪，应该有度贪求的意思，但是随历史的推进，意思有所演绎，逐渐从贬义向中性字靠近。个人浅见！
