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修身养性什么意思
修身养性，通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
修身：使百身体健康；养性：使心智本性不受损害。
出处：元·无名氏《博望烧屯》第一折：“贫道本是南阳一耕夫，岂管尘世之事只可修身养性，贫道去不的也。”
用法：作谓语、定语、状语；用于处世。
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中国封建社会的个人修养，主要是灌输儒家的修身思想，所谓“三度纲五常”就是个人修身的核心内容。“三纲”指：君臣义、父子亲、夫妻顺”；“五常“指：仁、义、礼、智、信”。“三纲五常”实际上就是一种个人修身养性的衡量内标准。
三重境界
1、看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
2、博学笃志，切问近思；神闲气静，智深勇沉。
3、责勿太严，教勿太高。毋以已长而形人之短，勿因已拙而忌人之能。有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯容为大智。修已以清心为要，涉世以慎言为先。才智英敏者，宜研学问以摄躁；气节激昂者，当修德性以融偏。
参考资料：百度百科-修身养性
修身养性百，修身：使身体健康；养性：使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。例如：元·无名氏《博望烧屯》第一折：“贫道度本是南阳一耕夫，岂管尘世之事，只可修身养性，贫道去不的也。”至于中国封知建社会的个人修养，主要是灌输儒家的修身思想，道所谓“三纲五常”就是个人修身的核心回内容。“三纲”指“君臣义、父子亲、夫妻顺”；“五常”指“仁、义、礼、智、信”。“三纲五常”实际上就是一答种个人修身养性的衡量标准
修身养性是什么意思
修身养性是一个汉语词语，读音为xiūshēnyǎngxìng，意思是通过自我zhidao反省体察，使身心达到完美的境界。
中国封建社会的个人修养，主要是灌输儒家的修身思想，所谓“三纲五常”就是个人修身的核心内容。“三纲”指：君臣义、父子亲、夫妻顺”；“五常“指：仁、义、礼、智、信”。“三纲五常”实际上就是一种个人修身养性的衡量标准。
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主要内涵：
戒生气
古人云：“气大伤回身。”生气是人类负面情绪中的一种，一个人如果经常生气，就会使身心受到损害。尤其对肝脏损伤严重，实际生气是拿别人的错误惩罚自己。
戒自卑
自卑可以轻而易举地摧毁一个人，要努力丰富自己，自强而后崛起。
戒嫉妒
与其将有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上，不如抓住时机做一些实事，提高自己便于答更有竞争力。
戒小人
小人不但对我们的人生之路毫无帮助，反而会成为一块在关键时刻让你跌倒的绊脚石。
戒诱惑
我们要力戒权力、金钱、美色等各种诱惑，不断完善自身素质，加强个人修养，提高道德品质，同时保持一份健康平和的心态。
戒暴怒
暴怒容易使人失去理智，所以，一定要学会控制自己的情绪。
修身养性，齐家治国，平天下。 是什么意思？
1、句意是：先修养品性，才能管理家庭，才能治理国家，才能使天下太平。
2、这句话出自于《礼记·大学》，原文如下：
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
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1、原文白话翻译
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性。
要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。
通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。
2、对天下、国、家的划分如下：
周王室→王、天子→天下
↓↓
诸侯→公→→→国
↓↓
家族→卿、大夫→→家、宗族
3、有了对家国天下的认识，对自己的发展方向就是“修身齐家治国平天下”。修身具体来讲就是一个人要饱读诗书、道德高尚、有一技之长。齐家就是管理好一个家族、宗族，而不是具体的某一个人的家庭。
治国就是治理好一个小小的诸侯国，而不是我们现代意义的国家。要知道，古代的诸侯国是要对周王室负责的，也就是我们平时所说的"邦"。平天下就是安抚天下黎民百姓，使他们能够丰衣足食、安居乐业，而不是用武力平定天下。
参考资料：百度百科-齐家治国
修身养性什么意思
