关于成语尊师重教黑板报及解释

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尊师重教黑板报资料 有用的!!!!

一、可以写教师节的缘由:

1985年1月21日,第六届全国人大常委会第九次会议作出决议,将每年的9月10日定为我国的教师节。

其实早在1932年,民国政府曾规定6月6日为教copy师节,解放后废除了6月6日的教师节,改用“五一国际劳动节”同时为教师节,但教师没有单独活动,没有特点。而将教师节定在9月10日是考虑到全国大、中、小学新学年开始,学校要有新的气象。新生入学伊始,即开始尊师重教,可以给“教师教好、学生学好”创造良好的气氛。1985年9月10日,是中国恢复建立第一个教师节,而从此以年,老师便有了自己的节日。

二、可百以写赞美老师的师

我爱我师

老师就度象红烛,

燃起了学生心中的火把,

却燃烧了自己,

直到红烛成灰。

老师就象园丁,

养育着我们这一株株花朵,

却辛苦了自己,

直到体力耗尽。

我们长大了一定要成为国家的栋梁,

啊!老师就是这么无私!

啊!老师我们爱您!

当然了,我也是负责出着墙报,所以深感同感。别怕不够字,你在四周、中间画东西都已经足够你完成了。

下午就要出了,郁闷

尊师重教亘古不变

知识为人类开辟了认识世界、通往宇宙之路,而教师则带领我们打开了知识的大门。教师的工作没有轰轰烈烈的场面,只是在一方小小的讲台上默默无闻地耕耘、浇灌,平凡而艰辛,却蕴含着伟大,创造着神奇。人的成长成才离不开教师。一个没有教师、没有知识的社会,不过是一片贫瘠的荒漠。

尊师重教是中华民族的传统美德。在中国历史上,凡见有作为的政治家、思想家、教育家无不重视教育,尊重教师。古人云:“三教圣人,莫不有师;千古帝王,莫不有师。”“不敬三师,是为忘恩,何能成道?”回顾从古到今先哲贤圣对尊师重教的精辟论述,应对我们有深刻启示。

《礼记·学记》中指出:“师严然后道尊,道尊然后民之敬学。”意为:教师受到社会普遍尊敬之后,教育才能得到重视,教育得到重视后人们才懂得努力学习。三者的关系互为前提。教师受到尊重意味着人们重视教育,人们接受教育就会认识到学习的重要性,为懂得更多的道理就会重视学习,尊敬老师。如此良性循环,古人对其认识是相当深刻的。

《吕氏春秋·劝学》中讲道:“疾学在于尊师。”戊戌四君子谭嗣同在《浏阳算学馆增订章程》中也曾告诫世人:“为学莫贵于尊师。”《荀子·大略》中说:“国将兴,必贵师而重傅……国将衰,必贱师而轻傅。”深刻地阐明了国家兴衰与重视知识、尊敬教师的关系。

《礼记·学记》中还指出:“凡学之道,严师为难。”意为:在所有做学问的道理中,尊敬老师可谓难事。尊敬老师是学生的本分,然而尊师难以持之以恒。初学尊师并不难,但是学生逐渐学有所成,甚至超过老师时,尊师就很勉强了。这也是有些人终不能成大气候的根本原因。古今中外,无数事例告诉我们应该尊敬老师。我们只有通过自身的实际行动来弘扬尊师重教的优良传统,才能在社会上树立良好的学风,有力地推动我国教育事业的发展。鲍日新

尊重教师重在行动

尊重教师的劳动。教师的辛勤劳动体现在教学上,学生虚心学习,认真听好老师的每堂课,取得良好的学习成绩,这是对老师最大的尊重。

尊重教师的人格。古人曰:“一日为师,终身为父”。可见教师在人们心中的地位。作为学生应从心里敬重老师,尊重老师的人格。学生和老师谈话时,应主动请老师坐,若老师不坐,学生应该和老师一起站着说话。同老师谈话,要集中精神,姿势端正,双目凝视老师,有不同看法时,可及时向老师请教、探讨。要虚心接受老师批评,不可当场顶撞老师。

礼仪行事。见到老师应问好、行少先队礼或鞠躬行礼;上下课要起立迎送;进老师办公室时要轻轻敲门或喊报告,然后开门进去,行礼后说明来意;在老师办公室、寝室不能乱翻动老师的物品;休息时间最好不打扰老师;到办公室或老师家不宜逗留过久,办完事应尽快离开等等。

程门立雪

尊师重教是我国传统的礼仪美德。自古以来就流传着许多尊师的动人故事。北宋时,河南洛阳的程颢、程颐俩兄弟既是著名的理学家,又是著名的教育家。他们是宋明理学的奠基人,长期在洛阳讲学传道,开创了宋代四大学派之一的洛学。

当时,福建将东县有个叫杨时的进士,特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后,杨时又被推荐到其弟程颐门下,在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。杨时那时已四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,不骄不躁,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程颐视为得意门生,得其真传。

一天,杨时同一起学习的同窗向程颐请教学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。为了不惊醒老师,两个人静立门口等老师醒来。一会儿,天上飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和同窗却还立在雪中。

直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人。从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负众望,终于学到了老师的全部学问。之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称“龟山先生”。后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬那些求学师门,诚心专志,尊师重道的学子。

我们一些校长经常感慨“校长难当,教师难管”。难在何处?难在管理的是具有活的思想的人。校长和教师都是做与人交往的工作,所不同的是教师的工作是对思想、智力、身体等方面处于发展期的青少年儿童。而校长的工作主要是对各方面相对成熟的成人。校长是一所学校的主心骨,如何激发教师内在的活力和工作热情,使之对工作具有责任感和成就感,并使他们保持良好的心态去投入工作,是一位校长成熟与智慧的表现。《青年文摘》上一篇文章《宽容之乐》中说:“如果我们能体悟到各自互异的本质,便会对彼此互异感到快乐,这种快乐可以稳定人心。”人与人之间存在着各种不同的差异,在所处的教师群体中,校长要允许、尊重、理解、并适应各人差异的存在。在我的管理理念中,主张为教师创造一个和谐愉快的工作环境。学校管理是在人与人的交往过程中实现的,一般的人在与人交往中可以凭个人意志来促成或拒绝。但是校长与人交往是不能单凭自己的主观意志来选择的,校长要理解教师,又要善于因人而异(当然不是无原则的迁就),在交往中去发现问题,然后去处理和解决问题。一名好的校长应该有一种超脱的心态去对待矛盾与问题,以一颗宽容之心去对待教师工作中出现的问题和失误。我校一位青年教师因调课安排与教务处主任发生冲突,一气之下一掌将主任的办公桌拍坏。一些同志认为非给处分不可,我认为不应简单地处分去解决问题,应给青年人多一些宽容。通过个别谈话晓之以理、动之以情,让他从思想上认识到自己的不对并承认错误,然后再给予适当的经济处罚,既达到教育本人,又达到教育群众的目的。恰当的工作方法可以使有过者心悦诚服地接受批评,而不会因此影响工作。校长的工作总被一些相对立的人、事、物所困扰,如果总希望将之全部排除,是不切实际的。当我们感慨“校长难当,教师难管”时,是否可采用换位思维去体谅“教师难当,学生难教”的教师心态呢?近年来有关教师心理素质的问题逐渐引起人们的重视,调查表明有相当部分的教师有着不同程度的心理问题。教师面对学生时,如果不能保持良好的心理,就不可能产生动好的教育效果。如何为教师创造一个心情愉快的工作环境,值得校长们去研究与探索。要知道正反对立是自然界的规律和道理,如果你能从处理和解决这些对立关系的矛盾中体会到成功的喜悦,那就是境界的升华。学校的工作只有做到校长与教师之间的关系融洽团结,才能形成合力、产生高效。要做一个成功的校长,首先要做一个谦虚、热忱、大方、宽容的人。尊重教师,理解教师,那么你一定会深受教师的拥戴,激发起他们的工作热情和创造力,共同营造一个良好和谐的育人环境,为办好学校奠定坚实的基础。

关于尊师重教手抄报图案最好看的一副

资料

尊师重教,文明有礼.首先讲尊师重教是什么意思知:呢?尊师重教的意思是:尊敬老师,重视教育.看见老师就得对老师说:老师好.上课不允许做小动作,要认真地听老师讲课.将来为祖国做出贡献.要学习文化知识,老师将过的文化知识要记住.尊师道重教讲完了,接下来讲文明有礼.文明有礼是什么意思?同学们可能会问.文明有礼的意思是:对别人有礼貌.不随便回地吐痰,不随便扔垃圾,不随便地扔纸巾,要文明讲话.看到自己的朋友,同学和小朋友都要和他们打招呼.做一个文明有礼的好孩子.将来我们要做一个尊师重教,文明有礼的合格小答学生.

尊师重教黑板报内容

前面是简解,后面是诗,或许对你有帮助.教师节简介nbsp;nbsp;一、中国的教师节nbsp;nbsp;nbsp;1985年1月21日,第六届全国人大常委会第九次会议作出决议,将每年的9月10日定为我国的教师节。nbsp;nbsp;其实早在1932年,民国政府曾规定6月6日为教师节,解放后废除了6月6日的教师节,改用“五一国际劳动节”同时为教师节,但教师没有单独活动,没有特点。而将教师节定在9月10日是考虑到全国大、中、小学新学年开始,学校要有新的气象。新生入学伊始,即开始尊师重教,可以给“教师教好、学生学好”创造良好的气氛。1985年9月10日,是中国恢复建立第一个教师节,而从此以年,老师便有了自己的节日。nbsp;nbsp;《全国年节及纪念日放假办法》第五条规定:二七纪念日、五卅纪念日、七七抗战纪念日、九三抗战胜利纪念日、九一八纪念日、教师节、护士节、记者节、植树节等其他节日、纪念日,均不放假。nbsp;nbsp;nbsp;送给老师的花nbsp;nbsp;·可选剑兰花、康乃馨、太阳花、百合花、菊花、满天星。nbsp;nbsp;·插成花蓝或花束,以示尊敬、祝福之意。nbsp;nbsp;剑兰———怀念nbsp;nbsp;nbsp;剑兰花代表了怀念之情.也表示爱恋、用心、长寿、康宁、福禄。nbsp;nbsp;康乃馨———温馨nbsp;nbsp;nbsp;大部分康乃馨都代表了爱、魅力和尊敬之情。浅红色代表钦佩,深红色代表深深的爱和关怀。纯白色代表了纯洁的爱和幸运;花纹康乃馨代表拒绝求爱时的道歉。粉红色康乃馨具有最重要的象征和历史意义,因此粉红色康乃馨成为了不朽的母爱的象征。nbsp;nbsp;太阳花的花语是热情与活力,隐藏的爱。nbsp;nbsp;百合花———纯洁nbsp;nbsp;nbsp;在基督教中,百合花象征着纯洁、贞洁和天真无邪。在复活节时,百合花束经常出现在基督徒家庭中,因为它是耶稣复活的象征。在中国,百合花是母爱的象征。在古罗马和希腊的婚礼上。百合花象征着纯洁和天真,用百合花配有麦穗作为新娘的头饰,寓意着五谷丰登,百年好合。在中古世纪,百合花象征着女性之美。百合花代表了纯洁的心灵。百合花色彩丰富,大多数人把白色百合花同天真无邪和甜蜜联系在一起。白百合花被认为是圣母之花,黄色百合花表示感激和快乐。nbsp;nbsp;菊花历来被视为孤标亮节、高雅做霜的象征,代表着名士的斯文与友情。菊花因其在深秋不畏秋寒开放,深受中国古代文人的喜欢,多有诗文加以赞美,如东晋大诗人陶渊明著有“采菊东篱下,悠然见南山”的名句。nbsp;nbsp;满天星———百搭花nbsp;nbsp;nbsp;代表了关心,纯洁、成功、喜悦,被称婚礼“百搭花”。nbsp;nbsp;★★赞美老师诗一:★★nbsp;nbsp;四度春风化绸缪,nbsp;nbsp;几番秋雨洗鸿沟。nbsp;nbsp;黑发积霜织日月,nbsp;nbsp;粉笔无言写春秋。nbsp;nbsp;蚕丝吐尽春未老,nbsp;nbsp;烛泪成灰秋更稠。nbsp;nbsp;春播桃李三千圃,nbsp;nbsp;秋来硕果满神州。nbsp;nbsp;★★赞美老师诗二:★★nbsp;nbsp;我爱我师nbsp;nbsp;老师就象红烛,nbsp;nbsp;燃起了学生心中的火把,nbsp;nbsp;却燃烧了自己,nbsp;nbsp;直到红烛成灰。nbsp;nbsp;老师就象园丁,nbsp;nbsp;养育着我们这一株株花朵,nbsp;nbsp;却辛苦了自己,nbsp;nbsp;直到体力耗尽。nbsp;nbsp;我们长大了一定要成为国家的栋梁,nbsp;nbsp;啊!老师就是这么无私!nbsp;nbsp;啊!老师我们爱您!nbsp;nbsp;★★赞美老师诗三:★★nbsp;nbsp;——老师,辛苦了nbsp;nbsp;是谁——把无知的我们领进宽敞的教室,nbsp;nbsp;教给我们丰富的知识?nbsp;nbsp;是您!老师!nbsp;nbsp;您用辛勤的汗水,nbsp;nbsp;哺育了春日刚破土的嫩苗。nbsp;nbsp;是谁——把调皮的我们nbsp;nbsp;教育成能体贴帮助别人的人?nbsp;nbsp;是您!老师!nbsp;nbsp;您的关怀就好似和煦的春风nbsp;nbsp;温暖了我们的心灵。nbsp;nbsp;是谁——把幼小的我们nbsp;nbsp;培育成成熟懂事的少年?nbsp;nbsp;是您!老师!nbsp;nbsp;您的保护让我们健康成长。nbsp;nbsp;在金秋时节结下硕果。nbsp;nbsp;您辛苦了!老师!nbsp;nbsp;在酷暑严寒中辛勤工作的人们。nbsp;nbsp;您辛苦了!老师!nbsp;nbsp;把青春无么奉献的人们。nbsp;nbsp;我们向您致以崇高的敬意!nbsp;nbsp;——您辛苦了,老师!nbsp;nbsp;我也只能帮到这里了老nbsp;师nbsp;nbsp;老师——您如春天中的细雨,nbsp;nbsp;滋润着花儿,灌溉着大地,nbsp;nbsp;而我们再着吮吸着细雨茁长成长。nbsp;nbsp;老师——您如秋天里的一丝风,nbsp;nbsp;吹黄了大地,唤金了稻谷,nbsp;nbsp;而我们得到了丰收的硕果。nbsp;nbsp;老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯;nbsp;nbsp;老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人;nbsp;nbsp;老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向;nbsp;nbsp;老师——是您给了我一双强有力的翅膀,让我在知识的世界里遨游!nbsp;nbsp;★★赞美老师诗四:★查看原帖>>

尊师重教黑板报素材,谢谢.

知识为人类开辟了认识世界、通往宇宙之路,而教师则带领我们打开了知识的大门。教师的工作没有轰轰烈烈的场面,只是在一方小小的讲台上默默无闻地耕耘、浇灌,平凡而艰辛,却蕴含着伟大,创造着神奇。人的成长成才离不开教师。一个没有教师、没有知识的社会,不过是一片贫瘠的荒漠。

尊师重教是中华民族的传统美德。在中国历史上,凡见有作为的政治家、思想家、教育家无不重视教育,尊重教师。古人云:“三教圣人,莫不有师;千古帝王,莫不有师。”“不敬三师,是为忘恩,何能成道?”回顾从古到今先哲贤圣对尊师重教的精辟论述,应对我们有深刻启示。

《礼记·学记》中指出:“师严然后道尊,道尊然后民之敬学。”意为:教师受到社会普遍尊敬之后,教育才能得到重视,教育得到重视后人们才懂得努力学习。三者的关系互为前提。教师受到尊重意味着人们重视教育,人们接受教育就会认识到学习的重要性,为懂得更多的道理就会重视学习,尊敬老师。如此良性循环,古人对其认识是相当深刻的。

《吕氏春秋·劝学》中讲道:“疾学在于尊师。”戊戌四君子谭嗣同在《浏阳算学馆增订章程》中也曾告诫世人:“为学莫贵于尊师。”《荀子·大略》中说:“国将兴,必贵师而重傅……国将衰,必贱师而轻傅。”深刻地阐明了国家兴衰与重视知识、尊敬教师的关系。

《礼记·学记》中还指出:“凡学之道,严师为难。”意为:在所有做学问的道理中,尊敬老师可谓难事。尊敬老师是学生的本分,然而尊师难以持之以恒。初学尊师并不难,但是学生逐渐学有所成,甚至超过老师时,尊师就很勉强了。这也是有些人终不能成大气候的根本原因。古今中外,无数事例告诉我们应该尊敬老师。我们只有通过自身的实际行动来弘扬尊师重教的优良传统,才能在社会上树立良好的学风,有力地推动我国教育事业的发展。鲍日新

尊重教师重在行动

尊重教师的劳动。教师的辛勤劳动体现在教学上,学生虚心学习,认真听好老师的每堂课,取得良好的学习成绩,这是对老师最大的尊重。

尊重教师的人格。古人曰:“一日为师,终身为父”。可见教师在人们心中的地位。作为学生应从心里敬重老师,尊重老师的人格。学生和老师谈话时,应主动请老师坐,若老师不坐,学生应该和老师一起站着说话。同老师谈话,要集中精神,姿势端正,双目凝视老师,有不同看法时,可及时向老师请教、探讨。要虚心接受老师批评,不可当场顶撞老师。

礼仪行事。见到老师应问好、行少先队礼或鞠躬行礼;上下课要起立迎送;进老师办公室时要轻轻敲门或喊报告,然后开门进去,行礼后说明来意;在老师办公室、寝室不能乱翻动老师的物品;休息时间最好不打扰老师;到办公室或老师家不宜逗留过久,办完事应尽快离开等等。

谁能告诉我尊师重教手抄报资料?

尊师重教亘古不变

知识为人类开辟了认识世界、通往宇宙之路,而教师则带领我们打开了知识的大门。教师的工作没有轰轰烈烈的场面,只是在一方小小的讲台上默默无闻地耕耘、浇灌,平凡而艰辛,却蕴含着伟大,创造着神奇。人的成长成才离不开教师。一个没有教师、没有知识的社会,不过是一片贫瘠的荒漠。

尊师重教是中华民族的传统美德。在中国历史上,凡见有作为的政治家、思想家、教育家无不重视教育,尊重教师。古人云:“三教圣人,莫不有师;千古帝王,莫不有师。”“不敬三师,是为忘恩,何能成道?”回顾从古到今先哲贤圣对尊师重教的精辟论述,应对我们有深刻启示。

《礼记·学记》中指出:“师严然后道尊,道尊然后民之敬学。”意为:教师受到社会普遍尊敬之后,教育才能得到重视,教育得到重视后人们才懂得努力学习。三者的关系互为前提。教师受到尊重意味着人们重视教育,人们接受教育就会认识到学习的重要性,为懂得更多的道理就会重视学习,尊敬老师。如此良性循环,古人对其认识是相当深刻的。

《吕氏春秋·劝学》中讲道:“疾学在于尊师。”戊戌四君子谭嗣同在《浏阳算学馆增订章程》中也曾告诫世人:“为学莫贵于尊师。”《荀子·大略》中说:“国将兴,必贵师而重傅……国将衰,必贱师而轻傅。”深刻地阐明了国家兴衰与重视知识、尊敬教师的关系。

《礼记·学记》中还指出:“凡学之道,严师为难。”意为:在所有做学问的道理中,尊敬老师可谓难事。尊敬老师是学生的本分,然而尊师难以持之以恒。初学尊师并不难,但是学生逐渐学有所成,甚至超过老师时,尊师就很勉强了。这也是有些人终不能成大气候的根本原因。古今中外,无数事例告诉我们应该尊敬老师。我们只有通过自身的实际行动来弘扬尊师重教的优良传统,才能在社会上树立良好的学风,有力地推动我国教育事业的发展。鲍日新

尊重教师重在行动

尊重教师的劳动。教师的辛勤劳动体现在教学上,学生虚心学习,认真听好老师的每堂课,取得良好的学习成绩,这是对老师最大的尊重。

尊重教师的人格。古人曰:“一日为师,终身为父”。可见教师在人们心中的地位。作为学生应从心里敬重老师,尊重老师的人格。学生和老师谈话时,应主动请老师坐,若老师不坐,学生应该和老师一起站着说话。同老师谈话,要集中精神,姿势端正,双目凝视老师,有不同看法时,可及时向老师请教、探讨。要虚心接受老师批评,不可当场顶撞老师。

礼仪行事。见到老师应问好、行少先队礼或鞠躬行礼;上下课要起立迎送;进老师办公室时要轻轻敲门或喊报告,然后开门进去,行礼后说明来意;在老师办公室、寝室不能乱翻动老师的物品;休息时间最好不打扰老师;到办公室或老师家不宜逗留过久,办完事应尽快离开等等。

程门立雪

尊师重教是我国传统的礼仪美德。自古以来就流传着许多尊师的动人故事。北宋时,河南洛阳的程颢、程颐俩兄弟既是著名的理学家,又是著名的教育家。他们是宋明理学的奠基人,长期在洛阳讲学传道,开创了宋代四大学派之一的洛学。

当时,福建将东县有个叫杨时的进士,特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后,杨时又被推荐到其弟程颐门下,在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。杨时那时已四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,不骄不躁,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程颐视为得意门生,得其真传。

一天,杨时同一起学习的同窗向程颐请教学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。为了不惊醒老师,两个人静立门口等老师醒来。一会儿,天上飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和同窗却还立在雪中。

直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人。从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负众望,终于学到了老师的全部学问。之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称“龟山先生”。后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬那些求学师门,诚心专志,尊师重道的学子。

我们一些校长经常感慨“校长难当,教师难管”。难在何处?难在管理的是具有活的思想的人。校长和教师都是做与人交往的工作,所不同的是教师的工作是对思想、智力、身体等方面处于发展期的青少年儿童。而校长的工作主要是对各方面相对成熟的成人。校长是一所学校的主心骨,如何激发教师内在的活力和工作热情,使之对工作具有责任感和成就感,并使他们保持良好的心态去投入工作,是一位校长成熟与智慧的表现。《青年文摘》上一篇文章《宽容之乐》中说:“如果我们能体悟到各自互异的本质,便会对彼此互异感到快乐,这种快乐可以稳定人心。”人与人之间存在着各种不同的差异,在所处的教师群体中,校长要允许、尊重、理解、并适应各人差异的存在。在我的管理理念中,主张为教师创造一个和谐愉快的工作环境。学校管理是在人与人的交往过程中实现的,一般的人在与人交往中可以凭个人意志来促成或拒绝。但是校长与人交往是不能单凭自己的主观意志来选择的,校长要理解教师,又要善于因人而异(当然不是无原则的迁就),在交往中去发现问题,然后去处理和解决问题。一名好的校长应该有一种超脱的心态去对待矛盾与问题,以一颗宽容之心去对待教师工作中出现的问题和失误。我校一位青年教师因调课安排与教务处主任发生冲突,一气之下一掌将主任的办公桌拍坏。一些同志认为非给处分不可,我认为不应简单地处分去解决问题,应给青年人多一些宽容。通过个别谈话晓之以理、动之以情,让他从思想上认识到自己的不对并承认错误,然后再给予适当的经济处罚,既达到教育本人,又达到教育群众的目的。恰当的工作方法可以使有过者心悦诚服地接受批评,而不会因此影响工作。校长的工作总被一些相对立的人、事、物所困扰,如果总希望将之全部排除,是不切实际的。当我们感慨“校长难当,教师难管”时,是否可采用换位思维去体谅“教师难当,学生难教”的教师心态呢?近年来有关教师心理素质的问题逐渐引起人们的重视,调查表明有相当部分的教师有着不同程度的心理问题。教师面对学生时,如果不能保持良好的心理,就不可能产生动好的教育效果。如何为教师创造一个心情愉快的工作环境,值得校长们去研究与探索。要知道正反对立是自然界的规律和道理,如果你能从处理和解决这些对立关系的矛盾中体会到成功的喜悦,那就是境界的升华。学校的工作只有做到校长与教师之间的关系融洽团结,才能形成合力、产生高效。要做一个成功的校长,首先要做一个谦虚、热忱、大方、宽容的人。尊重教师,理解教师,那么你一定会深受教师的拥戴,激发起他们的工作热情和创造力,共同营造一个良好和谐的育人环境,为办好学校奠定坚实的基础

中学黑板报(尊师重教)内容

得有一句话是这么说的:教师是天底下最光辉的职业。的确,作为老师,教人知识,授人道理,也应该受到人们的尊重。老师尽心尽力,为了学生,鞠躬尽瘁,春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干。而我们作为学生,又曾给过来时什么?今天我写下这些文字为天底下的老师默默的祝福。

中国自古以来就是一个尊师重教的国家。远在春秋时期的《尚书·泰誓》就记下了:天佑下民,作之君,作之师。宋朝时,有游酢、扬时两人跟着程颐老夫子学习,他们对老师非常的恭敬。在冬季的某一天,这两位学生陪着老师,并听老师教诲。说了一会儿,夫子便闭目养神,不知不觉地睡着了。他们两个不敢离开,又怕吵醒夫子,就静静地站在两旁等夫子醒来。夫子醒来见他们两位还站在旁边,便说了:“你们还没走啊!”他们两个回答:“我们是因为先生睡着了,没有请命,不敢离去!”于是再把书中有疑问的地方请教夫子,最后才向夫子拜辞。出门的时候他们才发现雪已经积了三尺深了。这个众所周知的程门立雪的故事确实可以说是古人尊师的典范。汉武帝的安车蒲轮也是尊师的代名词。汉武帝刘彻年幼时读枚乘的赋时,赞不绝口,对其人也心向往之。即位后,他立即派人,用“安车蒲轮”(用芳香的蒲叶包着车轮的可以安然乘坐的车),也即用当时最为隆重的方式,把枚乘接到皇宫里作自己的老师。古人尚能如此,咱们为什么不去尊敬咱们的老师呢?

《吕氏春秋.劝学》中记载了这么一句话:尊师则不论其贵贱贫富矣。真的是一句很好的话,因为它是大实话。然而真正做到的人也并不多。英国作家卡内蒂很好的做到了这一点。1981年,诺贝尔文学奖授予了卡内蒂。授奖大会上,卡内蒂对在自己创作中起过决定性影响的四位老师表示了由衷的敬意。他在最后说:“如今我不感激这四个人物是不可能的。他们当中如有一位健在,那么,今天站在这里的将是他们而不是我了。”毛泽东在这方面也做的不错。毛泽东在湖南第一师范读书时,曾因不满校方对学生的压制,领导了驱逐校长张干的“驱张运动”,险些被张干开除。建国后,张干的日子很不好过。毛泽东了解张干的情况后,致函湖南省政府主席王首道,要他代为慰问,送些救济粮款,后来还请他到北京观礼。是的,儿不嫌母丑,狗不嫌家贫,无论贱贫富矣,老师始终是老师。且不说,一日为师,终身为父,但咱们对老师的尊敬还是要有的。

教师是人类的灵魂工程师,是民族文化和精神的传承者。有一幅对联是这么写的:三寸粉笔,三尺讲台系国运;一颗丹心,一生秉烛铸民魂。粉笔丹心,国运民魂。看了之后你难道不会感到教事业的崇高,教师工作的伟大!师者,所以传道,授业,解惑也。这是韩愈的解释。到了今天,我们的教师的含义又有了新的内涵。谈们不仅是传道授业,他们还要继往开来,传承文化,雕塑民魂,承担国运。

《吕氏春秋》中记载:古之圣王,未有不尊师者也。可见古时帝王尊师。咱们现代的领袖毛泽东也同样如此。1959年6月,毛泽东回到故乡韶山,他特意邀请自己读私塾时的老师毛禹珠一起吃饭。席间,毛泽东热情地向老师敬酒,毛禹珠殊感荣幸,感慨地说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛泽东则说:“尊老敬贤,应该应该!”教师是伟人培育者,伟人尊敬老师那是应该的。教师也是咱们的培育者,咱们尊敬老师也是应该的。

亲其师,信其道。教师是除了父母以外对我们一生影响最大的人。老师的话语,行为,精神风格,个人品德,从各个方面渗透到学生的思想里,影响着学生的世界观和人生观,对以后学生的事业和发展方向点亮了一盏明灯。教师是影响人一生的职业,老师的教诲是照亮人心灵中永远的导航灯!在学生的心灵里,教师是最灿烂的一片阳光。

像天空一样广阔的是老师的胸怀、像大山一样深重的是老师的恩情。教育家陶行的“捧着一颗心来,不带半根草去。”着实让人感动。老师的这种无私奉献的精神,值得全社会,全人类向他们致敬。在这里,我衷心的祝福,教过我和没有教过我的老师,年轻的和年长的老师,在农村和在城市的老师,刚上任和几十载的老师,你们永远身体健康,快乐幸福!

最后,引用一副长联来歌颂老师的功绩,传达学生的祝福吧!

一支粉笔两袖清风,三尺讲台四季晴雨,加上五脏六腑七嘴八舌九思十想,教必有方,滴滴汗水诚滋桃李满天下;

十卷诗赋九章勾股,八索文思七纬地理,连同六艺五经四书三字两雅一心,诲人不倦,点点心血勤育英才泽神州。