形容成语祸及池鱼的意思及解释

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( ),殃及鱼池。(在括号里填上前半句)前半句是什么?

前半句为:城门失火。

原句:城门失火殃及池鱼。

形容飞来横祸、无辜被牵连受害。

出处有二:

1、北齐·杜弼《檄梁文》:“但恐楚国亡猿,祸延林木,城门失火,殃及池鱼。”

一只楚王心爱的猿猴从宫里逃走,听说已逃进树林里去了。楚王立即派人去追寻,但树林太大太深,不易寻找,楚王竟下令放火,把整个树林烧光。

2、《广韵》又云:池仲鱼,人姓字也。居宋城门,城门失火,延及其家。仲鱼烧死。

从前有个姓池名仲鱼的人,也称池鱼,家住城门近旁。有一次城门不慎失火,池鱼的家也被延烧,池鱼竟被烧死。

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城门失火,殃及池鱼典故

南北朝时期,北方的东魏有一员大将,名叫侯景,坐镇河南,拥有10万军队。因为与大丞相高欢之子高澄不和,在东魏武定五年(公元547年)背叛东魏,投降西魏。高澄派韩轨讨伐侯景,侯景担心与西魏的联系被切断,又投降南方的梁朝。

梁朝许多大臣认为侯景反复无常,不能接受他的投降,损害和东魏的友好关系;但是84岁的梁武帝却相信这是统一国家的预兆,决定接受侯景投降,封他为河南王。

这年八月,梁武帝派萧渊明率领军队讨伐东魏。九月,萧渊明的军队逼近彭城(今江苏徐州)。十一月,高澄派高岳和慕容绍宗率军救援彭城,派杜弼担任救援大军的军司。慕容绍宗用诱敌之计,引诱萧渊明深入追击,以伏兵夹击,活捉萧渊明,梁军伤亡逃走的有几万人。

大胜之后,军司杜弼写了一篇给梁朝的榜文。文中说:东魏皇帝和大丞相有心平息战争,所以多年和南朝通和。现在侯景生了背逆之心,先投靠西魏,后来又说尽好话投靠梁朝,企图容身。而梁朝君臣竟然幸灾乐祸,忘了道义,联结奸人,断绝了与邻邦的友好关系。

侯景这样的卑鄙小人,一有机会还会兴风作浪。怕只怕楚国的猴子逃亡,灾祸延及林中树木,宋国城门失火,连累池中鱼儿遭殃,将来会无辜地使长江淮河流域、荆州扬州一带的官员百姓遭受战争之苦。

城门失火。

“城门失火,祸及池鱼”又作:池鱼之殃,无妄之灾。

意思是:城门着火,灾祸降临护城河中的鱼。

出处:战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·必己》:“宋桓司马有宝珠,抵罪出亡,王使人问珠之所在,曰:‘投之池中。’于是竭池而求之,无得,鱼死焉。此言祸福之相及也。”

释义:

宋国司马桓有一颗宝珠,他犯了罪,逃亡在外。宋王派人去问他宝珠藏在哪里,他说:“扔到池子里了。”于是,宋王命令把池里的水全部掏干去寻找宝珠。宝珠没有找到,池里的鱼全枯死了。

从全文看,其意为:因牵连而涉及祸害或损失,也说明事事之间都有一定的因果联系,提醒我们用多个角度去看待问题。

属于联系的多样性中的间接联系,城门失火,要用到河里的水,水中生活着鱼。这是比喻祸事的蔓延,必将会伤害到无辜的人!

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其它故事、传说:

一、旧说:池仲鱼,人姓字也。居宋城门,城门失火,延及其家。仲鱼烧死。

有一种旧的传说:池仲鱼,是一个人的姓名。他居住在宋国城门旁。城门突然着火,火蔓延到他的家里,池仲鱼被烧死了。

二、又云:宋城门失火,人汲取池中水,以沃灌之。池中空竭,鱼悉露死。喻恶之滋,并伤良瑾也。

又有一种说法:宋国城门起火,救火的人汲取护城河中的水,去浇灭大火,结果护城河里的水干了,所有的鱼都死了。

参考资料来源:

百度百科-城门失火

城门失火,殃及池鱼。

说的是春秋时,宋国的司马(掌管军事的官)桓魋(tui)得了一颗无价宝珠。宋国的国君想夺取宝珠,便给他加了个私藏国宝的罪名,把他驱逐出境。

可是恒魋始终不肯交出宝珠。宋君派人去抄家,也没有结果,就逼问他到底把宝珠藏在什么地方,桓魋说已经扔到鱼池里了。

于是宋君下令:汲干鱼池的水,细细寻找。结果宝珠没有找到,一池子的鱼却遭到了意外的灾殃。

“宋君亡珠,殃及池鱼”的故事记录在《吕氏春秋·必己》中,形容飞来横祸、无辜被牵连受害。

“殃及池鱼”还有另外的说法,叫“城门失火,殃及池鱼”,其来历又有两个故事。

其一,据《百家书》:有一次宋国国都的城门忽然失火,人们在附近的鱼池里打水救火,一池水全打干了,池里的鱼也就遭了殃。《太平广记》卷四百六十六引《风俗通》:“宋城门失火,人汲取池中水,以沃灌之,池中空竭,鱼悉露死。喻恶之滋,并伤良谨也。”

其二,据《广韵》:从前有个姓池名仲鱼的人,也称池鱼,家住城门近旁。有一次城门不慎失火,池鱼的家也被延烧,池鱼竟被烧死。“城门失火,殃及池鱼”,是说池鱼因城门失火而无辜受害。《太平御览》卷九百三十五引《风俗通》:“旧说池仲鱼,人姓字也,居宋城门,城门失火,延及其家,仲鱼烧死。”

《淮南子·说山训》载:“楚王亡其猿,而林木为之残;宋君亡其珠,而池鱼为之殚(尽的意思)。南北朝东魏杜弼《檄梁文》说:“楚国亡猿,祸延林木;城门失火,殃及池鱼。”看来,“宋君亡珠,殃及池鱼”和“城门失火,殃及池鱼”两种说法在古文中是并存的。

“楚国亡猿”的故事:一只楚王心爱的猿猴从宫里逃走,听说已逃进树林里去了。楚王立即派人去追寻,但树林太大太深,不易寻找,楚王竟下令放火,把整个树林烧光。所以叫做“祸延林木”,同“殃及池鱼”恰为工整的对句。

城门失火 祸及池鱼这个成语 作者为什么叙述这两种说法

“城门失火,殃及池百鱼”出自:北齐·杜弼《檄梁文》:“但恐楚国亡猿,祸延林木,城门失火,殃及池鱼。”其意可解如下:

从前,有个地方,城门下面有个池塘,一群鱼儿在里边快乐地游着。突然,城门着了火,一条鱼儿看见了大叫说:“不好了,度城门失火了,快跑吧!”但是其他鱼儿都不以为然,认为城门失火,离池塘很远,用不着大惊小怪。除了那条鱼专儿之外,其它鱼都没有逃走。这时,人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会,火补扑灭了,而池塘的水也取干了,满池的鱼都遭了殃。这个故事告诉我们:火——水——鱼是有联系属的,池塘的水能灭城门的火,这是直接联系,鱼儿与城门失火则是间接联系,它是通过池水这个中间环节而发生联系的。比喻无端受祸。

过去的城楼都在周来围挖一条河,叫做护城河,城又叫做“城池”就是这个道理。河里都有源鱼游,如果城门真的着火了,城墙倒塌以及着火的杂物就会把护城河里的鱼烫死,所以作知者用两种实际事物和形象比喻两者的密切关系,就如“道唇亡齿寒”一样。

过去的城楼都在周围挖一条河,叫做护城河.其意可解如下:

从前,有个地方,城门下面有个池塘百,一群鱼儿在里边快乐地游着。突然,城门着度了火,一条鱼儿看见了大叫说:“不好了,城门失火了,快跑吧!”但是其他鱼儿都不以为然,认为城门失火,离池塘很远,用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外,其它鱼都没有逃走。问这时,人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会,火补扑灭了,而池塘的水也取干了,满池的鱼都遭了殃。这个答故事告诉我们:专火——水——鱼是有联系的,池塘的水能灭城门的火,这是直接联系,鱼儿与城门失火则是间接联系,它是通过池水这个中间环节而发生联系的。比喻无端受祸。

所以作者用属两种实际事物和形象比喻两者的密切关系,就如“唇亡齿寒”一样。

像前人栽树,后人乘凉;城门失火,祸及池鱼 一类的成语(8个字)!

当面一套背后一套斗大的字不识半升多一事不如少一事会干的不如会说的

君子动口小人动手水大漫不过鸭子去天上掉下馅儿饼来天塌下来有地接着

心急吃不了热豆腐心里跟明镜儿似的一把钥匙开一把锁一方水土养一方人

一分钱难倒英雄汉一家人不说两家话这一回胜过那一回自家人不说客套话

八仙过海,各显其能八仙过海,各显神通百尺杆头,更进一步包子有肉,不再摺上

豹死留名,人死留皮比上不足,比下有余兵来将挡,水来土淹兵熊一个,将熊一窝

不当家,不知柴米贵不经冬寒,不知春暖不经一事,不长一智不怕一万,就怕万一

不入虎穴,焉得虎子参谋是嘴,副官是腿差之毫厘,失之千里成事不足,败事有余

乘热打铁,乘水和泥秤不离砣,鼓不离锣仇人见面,分外眼红丑媳妇,迟早见公婆

出得龙潭,又入虎穴出门问路,入乡问俗穿衣戴帽,各有所好船载千斤,掌舵一人

聪明一世,糊涂一时从小看大,三岁知老大处着眼,小处着手大事化小,小事化了

当局者迷,旁观者清当面是人,背后是鬼冬练三九,夏练三伏躲了雷公,遇了霹雳

耳听是虚,眼见为实饭来张口,衣来伸手赶着不走,打着倒退瓜熟蒂落,水到渠成

国有国法,家有家规好借好还,再借不难黄金易得,知己难寻火心要空,人心要实

机不可失,时不再来鸡慌上房,狗急跳墙家有千口,主事一人家在一主,兵在一将

拣了芝麻,丢了西瓜江山易改,秉性难移近朱者赤,近墨者黑君子报仇,十年不晚

君子一言,驷马难追老将出马,一个顶俩两国相争,不斩来使两虎相斗,必有一伤

临阵磨枪,不快也光落花有意,流水无情麻雀虽小,五脏俱全没有高山,不显平地

明枪易躲,暗箭难防男大当婚,女大当嫁你有来言,我有去语宁漏一群,不漏一人

宁为玉碎,不为瓦全跑了和尚,跑不了庙起个大早,赶个晚集千里之堤,溃于蚁穴

千里之行,始于足下前不着村,后不着店前门拒虎,后门进狼前人种树,后人乘凉

人过留名,雁过留声人活百岁,终有一死人家偷驴,他拔橛儿人怕揭短,树怕剥皮

人怕没脸,树怕没皮人穷志短,马瘦毛长人生一世,草木一秋人有人言,兽有兽语

人有失手,马有失蹄人中吕布,马中赤兔三十六计,走为上计三天打鱼,两天晒网

杀人抵命,欠债还钱善有善报,恶有恶报树高千丈,落叶归根树怕动根,人怕伤心

送君千里,终有一别天外有天,人外有人天下兴忘,匹夫有责天要下雨,娘要嫁人

听话听声,锣鼓听音头疼医头,脚疼医脚万事俱备,只欠东风王婆卖瓜,自卖自夸

物以类聚,人以群分小洞不补,大洞吃苦行不更名,坐不改姓养兵千曰,用兵一时

一波未平,一波又起一不沾亲,二不带故一个天上,一个地下一个愿打,一个愿挨

一人吃饱,全家不饿一人传虚,万人传实一人得道,鸡犬升天一曰为师,终生为父

一手交钱,一手交货用人不疑,疑人不用与人方便,自己方便远在天边,近在眼前

早知今曰,何必当初灶炕打井,房顶开门睁一只眼,闭一只眼种瓜得瓜,种豆得豆

重赏之下,必有勇夫走到哪儿,算到哪儿嘴巴没毛,说话不牢嘴上没毛,办事不牢

失之毫厘,差以千里

机不可失,时不再来

城门失火,殃及池鱼

放下屠刀,立地成佛

近朱者赤,近墨者黑

道高一尺,魔高一丈

项庄舞剑,意在沛公

鹬蚌相争,渔翁得利

不入虎穴,焉得虎子

宁为玉碎,不为瓦全

智者千虑,必有一失

愚者千虑,必有一得

星星之火,可以燎原

万事俱备,只欠东风

前事不忘,后事之师

螳螂捕蝉,黄雀在后

八仙过海,各显神通.

重赏之下,必有勇夫.

一人当关,万夫莫开.

兼听则明偏信则暗

二人同心,其利断金

三天打鱼,两天晒网

十年树人,百年树木

人无远虑,必有近忧

千军易得,一将难求

四体不勤,五谷不分

水可载舟,亦可覆舟

耳闻是虚,眼见为实

前事不忘,后事之师

拳不离手,曲不离口

人无远虑,必有近忧

人为刀俎,我为鱼肉

仁者见仁,智者见智

三十六策,走为上计

生于忧患,死于安乐

盛名之下,其实难副

失之东隅,收之桑榆

失之毫厘,谬以千里

十目所视,十手所指

士别三日,刮目相看

顺我者昌,逆我者亡

桃李不言,下自成蹊

天网恢恢,疏而不漏

头痛医头,脚痛医脚

万事俱备,只欠东风

王婆卖瓜,自卖自夸

为渊驱鱼,为丛驱雀

文武之道,一张一弛

无源之水,无本之木

物以类聚,人以群分

项庄舞剑,意在沛公

星星之火,可以燎原

言之无文,行而不远

养兵千日,用兵一时

一波未平,一波又起

一言既出,驷马难追

一叶蔽目,不见泰山

以子之矛,攻子之盾

欲加之罪,何患无辞

知无不言,言无不尽

种瓜得瓜,种豆得豆

上天无路,入地无门

宁为鸡口,无为牛后

只可意会,不可言传

翻手为云,覆手为雨

兼听则明,偏听则暗

只见树木,不见森林

得道多助,失道寡助

如闻其声,如见其人

呼之即来,挥之即去

十目所视,十手所指

不经一事,不长一智

当局者迷,旁观者清

十年树木,百年树人。

宁为玉碎,不为瓦全。

锲而舍之,朽木不折。

锲而不舍,金石可镂。

学而不厌,诲人不倦。

生于忧患,死于安乐。

众口铄金,积毁销骨。

众心成城,众口铄金。

圣人千虑,必有一失。

愚人千虑,必有一得。

金玉其外,败絮其中。

言之无文,行而不远。

大智若愚,大巧若拙。

尺有所短,寸有所长。

千里之堤,溃于蚁穴。

知人者智,自知者明。

物以类聚,人以群分。

知己知彼,百战不殆。

一张一弛,文武之道。

塞翁失马,焉知非福。

桃李不言,下自成蹊。

鞠躬尽瘁,死而后已。

近朱者赤,近墨者黑。

不入虎穴,焉得虎子。

够吗?

一夫当关,万夫莫开一日为师,终生为父

一叶障目,不见泰山一人传虚,万人传实

一言既出,驷马难追一波未平,一波又起

一人得道,鸡犬升天一着不慎,满盘皆输

一佛出世,二佛升天一佛出世,二佛涅盘

一日不见,如隔三秋一人向隅,满座不乐

一言既出,如白染皂一人拼命,万夫莫当

一犬吠形,百犬吠声一夫出死,万乘不轻

一则以喜,一则以惧二人同心,其利断金

三天打鱼,两天晒网三分像人,七分像鬼

三十六计,走为上计四体不勤,五谷不分

八仙过海,各显神通十步之内,必有芳草

十年树木,百年树人十日一水,五日一石

十目所视,十手所指十室之邑,必有忠信

百花齐放,百家争鸣百尺竿头,更进一步

百足之虫,死而不僵百万买宅,千万买邻

千军易得,一将难求千里之行,始于足下

千里之堤,溃于蚁穴千金之子,坐不垂堂

万事俱备,只欠东风人无远虑,必有近忧

人以群分,物以类聚人非圣贤,孰能无过

人同此心,心同此理人不犯我,我不犯人

人为刀俎,我为鱼肉人之将死,其言也善

人而无信,不知其可上天无路,入地无门

上知天文,下知地理上不沾天,下不着地

下笔千言,离题万里与人方便,自己方便

山河易改,本性难移王子犯法,庶民同罪

己所不欲,勿施于人天下兴亡,匹夫有责

天知地知,你知我知天网恢恢,疏而不漏

无源之水,无本之木不求有功,但求无过

不入虎穴,焉得虎子不在其位,不谋其政

不经一事,不长一智太公钓鱼,愿者上钩

日出而作,日入而息仁者见仁,智者见智

比上不足,比下有余从善如登,从恶如崩

为渊驱鱼,为从驱雀月晕而风,础润而雨

风声鹤唳,草木皆兵以子之矛,攻子之盾

以其昏昏,使人昭昭以眼还眼,以牙还牙

尺有所短,寸有所长诗中有画,画中有诗

高兴而来,扫兴而归水能载舟,亦能覆舟

书不尽言,言不尽意只见树木,不见森林

只可意会,不可言传只此一家,别无分店

只知其一,不知其二生于忧患,死于安乐

生公说法,顽石点头失之东隅,收之桑榆

失之毫厘,差之千里用人不疑,疑人不用

宁为玉碎,不为瓦全宁为鸡口,不为牛后

皮之不存,毛将焉附机不可失,时不再来

有则改之,无则加勉有福同享,有难同当

成也萧何,败也萧何成事不足,败事有余

成则为王,败则为寇当局者迷,旁观者清

早知今日,何必当初行不更名,坐不改姓

如临深渊,如履薄冰如闻其声,如见其人

如人饮水,冷暖自知如切如磋,如琢如磨

杀人偿命,欠债还钱庆父不死,鲁难未已

江山易改,本性难移衣来伸手,饭来张口

生死由命,富贵在天闭门造车,出门合辙

安危相易,祸福相生星星之火,可以燎原

既知今日,何必当初快马一鞭,快人一言

君子一言,快马一鞭兵来将迎,水来土堰

近朱者赤,近墨者黑远在天边,近在眼前

运用之妙,在于一心运用之妙,存乎一心

来者不善,善者不来求生不得,求死不能

时光似箭,日月如梭视而不见,听而不闻

兵来将挡,水来土掩近朱者赤,近墨者黑

言之谆谆,听之藐藐言者无罪,闻者足戒

取其精华,去其糟粕取之不尽,用之不竭

非我族类,其心必异攻其不备,出其不意

攻无不克,战无不胜送君千里,终有一别

明修栈道,暗渡陈仓国家兴亡,匹夫有责

物以类聚,人以群分往日无仇,近日无冤

兼听则明,偏信则暗家有敝帚,享之千金

呼之即来,挥之即去招之即来,挥之即去

明枪易躲,暗箭难防知无不言,言无不尽

金玉其外,败絮其中饱食终日,无所用心

视而不见,听而不闻项庄舞剑,意在沛公

城门失火,殃及池鱼放下屠刀,立地成佛

树犹如此,人何以堪树高千丈,叶落归根

星星之火,可以燎原看菜吃饭,量体裁衣

种瓜得瓜,种豆得豆香饵之下,必有死鱼

重赏之下,必有勇夫顺我者昌,逆我者亡

食之无味,弃之可惜狮子搏兔,亦用全力

差之毫厘,失之千里差之毫厘,缪以千里

养儿防老,积谷防饥养兵千日,用兵一时

前门拒虎,后门进狼前事不忘,后事之师

前人栽树,后人乘凉海尔谆谆,听我藐藐

祖述尧舜,宪章文武神而明之,存乎其人

既有今日,何必当初眉头一皱,计上心来

桃李不言,下自成蹊积善之家,必有余庆

饿死事小,失节事大盛名之下,其实难副

眼观六路,耳听八方眼见为实,耳听为虚

欲加之罪,何患无辞欲人勿知,莫若勿为

得道多助,失道寡助得人者昌,失人者亡

乘兴而来,败兴而去逢山开路,遇水填桥

谋事在人,成事在天鞠躬尽瘁,死而后已

翻手为云,覆手为雨堂上一呼,阶下百诺

聪明一世,糊涂一时拳不离手,曲不离口

麻雀虽小,肝胆俱全落花有意,流水无情

冤各有头,债各有主道不拾移,夜不闭户

智者千虑,必有一失愚者千虑,必有一得

道高一尺,魔高一丈路见不平,拔刀相助

佛高一尺,魔高一丈南山可移,判不可摇

禄无常家,福无定门福无双至,祸不单行

靠山吃山,靠水吃水群居终日,言不及义

静如处女,动如脱兔疑人勿使,使人勿疑

精诚所至,金石为开燕雀安知,鸿鹄之志

鹬蚌相持,渔人获利螳螂捕蝉,黄雀在后

避其锐气,击其惰归靡不有初,鲜克有终