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风调雨顺的意思
风调雨顺
释 义：调和；顺百：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合度农时。
词 目风调雨顺发 音fēngtiáoyǔshùn释 义调：调和；顺：和协。风问雨及时适宜。形容风雨适合农时。出 处《旧唐书·礼仪志一》引《六韬》：“既而答克殷，风凋雨内顺。”示 例自后国泰民安，～，五谷丰登，人物康阜，真是升平世界。（清·陈忱《水容浒后传》第四十回）
风调雨顺(fēngtiáoyǔshùn)
【解释】调：调和。顺：适合需要。形容风雨适合农时。亦可喻指天下百安宁。（以气象借喻）
【出处】《旧唐书度·礼仪志一》引《六韬》：“既而克殷，风调雨顺。”另据清·霍灏《通俗篇》载:寺内四大金刚各执一物,俗谓“风调雨顺”四字;执剑者,风也知;执琵琶者,调也;执伞者,雨也;执龙者,顺也。风调雨顺,预祝五谷丰道登,国泰民安之意。可知，风调雨顺的本意应指佛教守护众生的四大天王，进而引申为国泰民安。
【用法】联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义版
【示例】自后国泰民安，～，五谷丰登，人物康阜，真是升平世界。（清·陈忱《权水浒后传》第四十回）
【近义词】五谷丰登、人寿年丰、平安无事
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【解释】：调：调和；顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。zd
【出自】：《六韬》：“既而克殷，风凋雨顺。”【解释】调：调和。顺：适合需要。形容风雨适合农时。亦可喻指天下安宁。（以气象借喻）【出处】《旧唐书·礼仪志一》引《六韬》：“既而克殷，风调雨顺。”另据清·霍灏《通俗篇》载:寺内四大金刚各执一物,俗谓“风调雨顺”四字;执剑者,风也;执琵琶者,调也;执伞者,雨也;执龙者,顺也。风调雨顺,预祝五谷丰登,国泰民安之意。可知内，风调雨顺的本意应指佛教守护众生的四大天王，进而引申为国泰民安容。【用法】联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义【示例】自后国泰民安，～，五谷丰登，人物康阜，真是升平世界。（清·陈忱《水浒后传》第四十回）【近义词】五谷丰登、人寿年丰、平安无事【反义词】大灾三年【造句】今年风调雨顺，会有个好收成。
风调雨顺的顺是什么意思
”风调雨顺“百的”顺“是”顺应“的意思。
”风调雨顺“这个词语的意思，是风雨像被调剂过一样，正好顺应农时，适度合农时：那年，风调雨顺，问农业丰收，农民个个喜上眉梢。有时候，风调雨顺答被用来形容顺顺利利：这几年，他的生意风调雨顺，赚了不少的钱回。
在农业为主的社会，风调雨顺意味着丰收，意味着一年的生活有保障，是人们最答大的期盼，是人们最开心的事。
形容风雨适合农作物生长复。亦可喻指天下安宁。
出处：晋·刘昫《制旧唐书·后妃传上》：“自贞观以来，二十有二载，风百调度雨顺，年登岁稔，人无水旱之弊，国无饥馑问之灾。”
翻译：
【英语翻译】seasonableweatherwithgentlebreezeandtimelyrain
【日语翻译】风雨答顺调(ふううじゅんちょう)[
风调雨顺怎么造句 风调雨顺造句大全及是什么意思
【风调雨顺解释】：调：调和；顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。
造句如下copy
(1)今年风调雨顺，粮食又获得了大丰收。
(2)风调雨顺，五谷丰登是每个农民伯伯的心愿。
(3)今年风调雨顺，农业获得大丰收。
(4)今年风调雨顺，大丰收的前景令人欣喜！
(5)“瑞雪兆丰年”，今年一定是风调雨顺，五谷丰百登。
(6)今年风调雨顺，庄稼子粒饱满，丰收在望。
(7)今年风调度雨顺，庄稼又获得了好收成。
(8)今年风调雨顺，又是一个五谷丰登的好年景。
(9)今年风调雨顺，庄稼长得很茂盛。
(10)这几年风调雨顺，农业连年丰收。
(11)去年风调雨顺,农民们大获丰收。
(12)古代的帝王们在天坛祭天，祈求能够风调雨顺。
(13)不论过去,现在还是将来,人们都希望过风调雨顺、河清海晏的日子。
(14)今年风调雨顺，庄稼长势喜人。
(15)今年玉米的长势很好，风调雨顺的。
(16)富民政策,加上风调雨顺,这里的千家万户都富了起来。
(17)要是你成了农夫，自zhidao然风调雨顺，年年有余。
(18)去年风调雨顺，所以粮食得到大丰收。
(22)今春虽风调雨顺，但安不忘危，我们仍应要做好抗灾的准备。
(23)我国近年来风调雨顺，人民也都安居乐业。
(25)希望来年风调雨顺，农牧丰收。
(26)今年风调雨顺，农作物的收成必定很好。
(27)因为风调雨顺，作物丰内收。
(28)农民说：风调雨顺,硕果累累的庄稼就是美,一种丰收的容美。
(29)今年风调雨顺,又是一个丰收年,农民们个个笑逐颜开,喜气洋洋。
风调雨顺
【解释】调:调和。顺:顺利。形容风雨适合农作物生长。亦可喻指天下安宁。(以气象借喻)
风调雨顺的意思是什么
解释
形容风雨适合农作物生长。亦可喻指天下安宁。
出处
①后晋·刘昫《旧唐书·礼仪志一》引《六韬》：“武王伐纣，雪深丈余，……既而克殷，风调雨顺。”
②后晋·刘昫《旧唐书·后妃传上》：“自贞观以来，二十有二载，风调雨顺，年登岁稔，人无水旱之弊，国无饥馑之灾。”
③明·冯梦龙《喻世明言》第四十卷：“圣人在位，风调雨顺，国泰民安。”
④清·陈忱《水浒后传》第四十回：“自后国泰民安，风调雨顺，五谷丰登，人物康阜，真是升平世界。”
扩展资料：
近义词?：??五谷丰登、人寿年丰
五谷丰登
解释
登：成熟。指年成好，粮食丰收。
出处
1、《六韬·龙韬·立将》：“是故风雨时节，五谷丰登，社稷安宁。”
2、元吴弘道《青杏子·鬭鹌鹑》套曲：“托赖着一人有庆，五谷丰登。”
3、明施耐庵《水浒》第一回《张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔》：自天圣元年癸亥登基，至天圣九年，那时天下太平，五谷丰登，万民乐业，路不拾遗，户不夜闭。
4、清·陈忱《水浒后传》第四十回：自后国泰民安，风调雨顺，五谷丰登，人物康阜，真是升平世界。
5、洪深《香稻米》第一幕：“今年呢，难得这样五谷丰登，稻子收得这样多。
人寿年丰
解释
人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
典故
【出处】南朝·梁·萧统《文选·潘岳》：“宜其民和年登。”李善注引作“人和年丰。”
【示例】?老舍《老张的哲学》：“大地回春，人丰年寿，……”
巴金《家》：“门墙上挂着一副木对联，红漆底子上现出八个隶书黑字：‘国恩家庆，人寿年丰。’”
形容风雨适合农作物生长，亦可喻指天下安宁；指寺庙山门两旁所塑的四天王。
【词目】风调雨顺
【拼音】fēngtiáoyǔshùn
【解释】调：调和。顺：适合需要。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。（也有太平之意）调：调和顺：适合
【用法】联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义
【近义词】五谷丰登、人寿年丰
【反义词】大灾三年
扩展资料：
出处
《旧唐书·礼仪志一》引《六韬》：“既而克殷，风调雨顺。”另据清·霍灏《通俗篇》载:寺内四大金刚各执一物,俗谓“风调雨顺”四字;执剑者,风也;执琵琶者,调也;执伞者,雨也;执龙者,顺也。风调雨顺,预祝五谷丰登,国泰民安之意。可知，风调雨顺的本意应指佛教守护众生的四大天王，进而引申为国泰民安。
造句
1、今年风调雨顺,又是一个丰收年。
2、古代的帝王们在天坛祭天，祈求能够风调雨顺。
3、要是你成了农夫，自然风调雨顺，年年有余。
4、每年农历三月廿三日是天后诞，有很多善信前往天后宫参拜，祈求风调雨顺，四季平安。
5、农事诗起源于原始宗教，人们把音韵最美的媚词献给神灵，以求风调雨顺五谷丰登，同时人们把最威严铿锵的咒语念给鬼怪，使其赶快离开，农事诗由此诞生。
6、这几年经济景况良好，连年风调雨顺，每个家庭都丰衣足食。
7、于年月日及日共带给超过班高速船及普通渡轮服务，接载善信到天后庙酬神上香，祈求风调雨顺身体健康。
参考资料来源：百度百科-风调雨顺
风调雨顺：意思是形容风雨适合农作物生长，亦可喻指天下安宁；指寺庙山门两旁所塑的四天王。
出处：
1、后晋·刘昫《旧唐书·礼仪志一》引《六韬》：“武王伐纣，雪深丈余，……既而克殷，风调雨顺。”
2、指寺庙山门两旁所塑的四天王。《金瓶梅词话》第八九回：“前殿塑风调雨顺，后殿供过去未来。
扩展资料：
一、解释：
1、[风调雨顺的拼音]fēngtiáoyǔshùn
2、[风调雨顺的感情色彩]褒义成语
3、[风调雨顺的词语解释]调：调和；配合得均匀合适；顺：适合需要。形容风雨及时；有利于作物的生长。现比喻客观条件有利。
4、[风调雨顺的出处]《旧唐书礼仪志一》引《六韬》：“既而克殷，风调雨顺。”
5、[风调雨顺的用法]联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义。
二、例句：
1、从前，人间风调雨顺，王母娘娘趁着天气好，就开了一个盛大的宴会。
2、我国民间有早端午、晚中秋之说，认为辰属龙，辰时正是群龙行雨之时，在端午节早晨摆雄黄酒宴，是百姓企盼出现风调雨顺、五谷丰登的好年景。
3、外婆是信佛的人，每天总是会点燃一炷香，微闭双眼，双手合十，祈祷着来年的风调雨顺，祈祷着家里人们的幸福安康。
4、『嗡！嗡！嗡！』一只只蜜蜂奋力的挥动翅膀努力筑巢，在花朵间来来回回，辛勤的采收蜂蜜，好像用行动向风神和雨神，祈求风调雨顺好过冬。
5、龙灯昂首门前绕，风调雨顺送福音。
参考资料：风调雨顺－百度百科
意思：风雨均匀适度。后多用来指风雨及时，适合农作物的需要。
读音：?fēngtiáoyǔshùn
出处：《旧唐书·礼仪志一》引《六韬》：“zd既而克殷，风调雨顺。”
例句：“瑞雪兆丰年”，今年一定是风调雨顺，五谷丰登。
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近义词：
十雨五风?[shíyǔwǔfēng]十天下一场雨版，五天刮一次风。谓风调雨顺。
出处：前蜀·杜光庭《画五岳诸神醮词》:“上扶邦国，傍祐黎元。调十雨五风以登稼穑，普九州六合以致雍熙。”
反义词：
饱经霜雪?[bǎojīngshuāngxuě]饱：充分；权经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
出处：清·孔尚任《桃花扇·孤吟》：“鸡皮瘦损，看饱经霜雪，丝鬓如银。”
风调雨顺的意思是什么
四大天王（俗称“四大金刚”），又唤名“风调雨顺”，意在要由风调雨顺带来“五谷丰登”与“天下太平”。
据佛经介绍，四大天王各护一方世界：居须弥山的东胜神州、南赡部洲（中国属该洲）、西牛贺洲、北俱罗洲。由于他们各护一方世界，所以又称“护世四天王”。他们的称谓与着装一般是这个样子的，即：
东方持国天王，名多罗托，身着白色、穿甲胄，手持琵琶琴。所谓“持国”是什么意思呢？就是他以慈悲为怀，用琵琶弹奏，以音乐感化众生，皈依佛门。
南方增长天王，名叫毗琉璃，身着青色，穿甲胄，手持宝剑。所谓“增长”，其意思就是令众生增长善根。手持宝剑，意思是保护佛法不受侵犯。
西方广目天王，名叫毗留博叉，身着白色，同样身穿甲胄，手上缠一龙，意思是对不信佛教的人，用索捆绑，使其皈依佛门。
北方多闻天王，名唤毗沙门，身着绿色，同样穿甲胄，右手持宝伞与神鼠，意思是可以治服众魔，以保护众生财富不受侵犯。
在四大天王中，论地位，北方的多闻天王最高，其名声也最大。他本是古印度教的一位天神，原名“施财大”，用中国话来说就是一位财神爷。他有很多信徒。毗沙门来到中国以后，相传还帮助唐朝打败了蕃兵的进攻，故在唐朝时的军营里都供有他的神像，还建有天王庙与天王堂。有些军队还在军旗上绘有他的神像，表示军威大振，不可战胜，简直成了军队的保护神。相传，以后出现的拖塔天王，便是毗沙门的化身。
这四大天王之所以又唤名“风调雨顺”，完全是被“汉化”以后的事，他们完全是按照中国人的意志取的，是中国人的习惯称呼。说南方增长天王手持剑，是司风；东方持国天王手拿琵琶，是司调；北方多闻天王手执伞，司雨；西方广目天王手缠龙，是司顺。这四大天王各司其职，组合拢来便成了“风调雨顺”。这都是人民的美好愿望。大家知道，因为风调雨顺，就会带来五谷丰登；同样的道理，因为五谷丰登，就给人民带来了丰衣足食，人民丰衣足食以后，社会上就会出现“日不关门，夜不闭户”的太平盛世。
"四大金刚”的手执物品，除上面介绍的以外，他们还组成了一组“物谜”。在历史上与生活中，有灯谜，也有字谜，有哑谜，也有物谜。由四大金刚手持物组成的“物谜”你猜得着吗？
原来佛门又说：增长天王，又叫魔礼青，手持青光宝剑一口，广目天王，又叫魔礼海，掌碧玉琵琶一面，多闻天王，又叫魔礼仁，掌混元珍珠伞一把，持国天王，又叫魔礼寿，掌紫金龙与花狐貂。这四大金刚手里拿的“法宝”，你只要稍加思索与联想，就会猜破他们的谜底。
谜底是这样的：增长天王持剑，剑上有锋，故隐意为“风”，广目天王拿一面碧玉琵琶，琵琶能弹发出音调，故隐意为“调”，多闻天王手持珍珠伞，伞能遮雨，故隐意为“雨”，持国天王掌紫金龙与狐貂，因龙为蛇类，它与蛇一样有纹鳞，故隐意为“顺”。这四位天王手执的四样法宝组成的四个字，再将四个字组合起来，原来就是前面所说的“风调雨顺”意思。除此之外，你还可以在四大天王的名字上找出一些“物谜”来，比如，“广目”与“多闻”，“增长”与“持国”它们这些名字中间，都有一些隐喻？它们之间，又有一些什么样的联系呢？还有，四大金刚的法名与称谓都有一些什么样出处，它们的来历，对他们的供奉与祭祀在佛教中都有一些什么样的规定？你若稍加探询，便可增添你不少的游兴与知识。
风调雨顺的意思？
风调雨顺
[拼音]
fēngtiáoyǔshùn
[释义]
调：调和；顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。
[出处]
《六韬》：“既而克殷，风凋雨顺。”
[近义]
五谷丰登，人寿年丰
[反义]
大灾三年
风调雨顺的意思
