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早聚早散(成语)
早聚早散不是成语，（）聚（）（）的成语如下：
欢聚一堂欢乐愉快地聚集在一起。
类聚群分各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。
生聚教训生聚：繁殖人口zd，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
兽聚鸟散比喻聚散无常。也比喻乌合之众。
啸聚山林内啸聚：互相呼召着聚合起来。指反抗反动统治而聚众起事。
烟聚波属如烟之相聚，波之相接。比喻接连而来，聚集甚多。
蚁聚蜂屯屯：聚集。像蚂蚁、螽斯一般集聚容。比喻集结者之众多。
蚁聚蜂攒像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。
十年生聚 十年教训是什么意思
众所周知，“十年生聚，十年教训”乃我国春秋末期杰出的政治家、军事家、谋略家——伍子胥的一句名言。今天，现代文明社会又是如何解读中华民族历史上杰出人才的这句名言呢？请看二例：一是余秋雨先生《文化苦旅》书中，有一篇“白发苏州”文章，文中写道：“勾践利用计谋卑怯称臣，实际上发愤图强，终于在十年后卷土重来，成了春秋时代最后一个霸主。”“终于在十年后卷土重来”这句话漏了馅。由此可见，余秋雨这位知名的文化人不懂“十年生聚，十年教训”的含义，令人一叹！二是2007年央视电视连续剧《卧薪尝胆》中，陈道明扮演的越王勾践的一句台词：“十年生聚，十年的教训那！”由这句台词足可断言：陈道明先生不懂“十年生聚，十年教训”的含义。当然，《卧薪尝胆》的导演、编剧等亦不懂“十年生聚，十年教训”的含义。
那么，“十年生聚，十年教训”这句话的真正含义是什么呢？事实上，“十年生聚，十年教训”是指“二十年的生聚教训”。而且，这个“二十年”是虚指，非实指。千万不要胶柱鼓瑟地认为必定是二十年整数，而应是大约一代人的时间（二、三十年左右）。生者，生产也，包括物质的生产、人口的生产。因为越国在同吴国多年的战争中战败，几近亡国。故社会财富肯定遭到很大的破坏，国中人口亦大幅减少。越国为了鼓励人口的生产，妇女无论生男还是生女，政府皆有奖励。聚者，聚积也，包括人力的聚积、物力财力的聚积。教者，教育（人民）也；训者，训练（军队）也。这个“教训”，绝对不是通常所说的“从错误或失败中得到经验”之义。“十年生聚，十年教训”既反映了伍子胥敏锐的政治形势洞察力，又体现了越国执政集团（勾践、文种、范蠡等）的政治智慧与行政方略。奈何吴王夫差内惑于伯噽的谗言、西施的美色，外惑于争霸中原的美好功名，因而听不进伍子胥的直言劝谏，反而自毁长城，落得亡国的下场，甚是可怜可叹！
“彰往而察来”。历史上，越王勾践通过“十年生聚，十年教训”，用了二十二年打败了号称春秋五霸之一的吴国，留下千古佳话。今天，我国伟大的改革开放已超三十个年头，结果连个小岛也未见收回，反而丢失一些海疆，亦令人深思。若今日国人连“十年生聚，十年教训”也不能正确解读，亦算得上自毁文化传统与亵渎祖宗智慧了。
成语尖聚()()？
没有“复尖聚()()”的成语，聚在第二位的成语如下：
欢聚一堂??欢乐愉快地聚集在一起。
类聚群分??各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。
生聚教训??生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，制发愤图强，以洗刷耻辱。
兽聚鸟散??比喻聚散无常。也比喻乌合之众。
啸聚山林??啸聚：互相呼召着聚百合起来。指反抗反动统治而聚众起事。
烟聚波属??如烟之相聚，波之相接。比度喻接连而来，聚集甚多。
蚁聚蜂屯??屯：聚集。像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。
蚁聚蜂攒??像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。
没有找到尖聚（）（zhidao）这个成语
尖字开头的成语：
尖言尖语
读音:jiānyánjiānyǔ
释义专:指言语尖酸刻薄
尖酸刻薄
读音:jiānsuānkèbó
释义:说话带刺，待人冷酷。
尖嘴薄舌
读音:jiānzuǐbóshé
释义:形容说话尖酸刻薄。
尖嘴猴腮
读音:jiānzuǐhóusāi
释义:形容人相貌丑陋粗俗。
尖担属两头脱
读音:jiāndànliǎngtóutuō
释义:两头尖的扁担无法挑东西。比喻两头落空。
尖言冷语
读音:jiānyánlěngyǔ
释义:谓言语尖刻。
有关家训的成语
不可教训知教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
不足为训足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
过庭之训用以指父亲的教诲。
生聚教训生聚：繁道殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
诗礼之训子女遵承父亲的教诲。
十年生聚，十年教训生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
训练有素素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
典谟训诰①《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的内并称。②泛指经典之文。
诗庭之训指父训。
望文生训不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解容释。同“望文生义”。
遗训余风前代遗留下来的风尚教化。
训格之言指可以奉为行为准则的教诲之言。
“死”和“生”开头的成语有什么..??
生字开头的成语：生搬硬套机械地搬用别人的经验、方法等生不逢场犹言生不逢时生不逢辰见“生不逢时”生不逢时谓生得不是时候。常作时运不济之叹。语出《诗·大雅·桑柔》：“我生不辰，逢天僤怒。”生炒热卖谓急于应付，现做现卖而不暇精制生辰吉帖即庚帖生夺硬抢谓强行夺过来生发未燥胎发未干。因以指孩童之时。语本《宋书·索虏传》：“焘大怒，谓奇曰：‘我生头发未燥，便闻河南是我家地。’”生功止过鼓励立功，防止过失生关死劫生的关头，死的劫数。谓人的生死命运生花妙笔见“生花笔”生花妙语指动听的言语文章生寄死归视生如寄，视死如归。表示豁达之辞生聚教训《左传·哀公元年》：“扞伍员呴退而告人曰：‘越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！’”后以“生聚教训”指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱生聚教养同“生聚教训”生拉活扯亦作“生拉硬扯”。①犹言生拖死拽。②比喻牵强附会生拉活拽谓拉扯，纠缠生拉硬扯见“生拉活扯”生离死别难以再见或永久的别离生灵涂炭形容人民处于极端困苦的境地生龙活虎形容生气勃勃，充满活力。多用以比喻人活泼有朝气或文章生动有力生龙活现犹言活龙活现生民涂炭犹言生灵涂炭生拼硬凑勉强拼凑生气勃勃形容富有朝气和活力生荣没哀同“生荣死哀”生荣死哀活着受人崇敬，死了使人哀痛。语本《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”邢昺疏：“生则荣显，死则哀痛。”生荣亡哀同“生荣死哀”生肉枯骨犹言生死肉骨生桑之梦指三国蜀何祗梦桑生井中，后应梦，四十八岁而卒。《三国志·蜀志·杨洪传》“洪迎门下书佐何祗”裴松之注引晋陈寿《益部耆旧传·杂记》：“扞何祗呴尝梦井中生桑，以问占梦赵直，直曰：‘桑非井中之物，会当移植；然桑字四十下八，君寿恐不过此。’祗笑言：‘得此足矣’。初仕郡，後为督军从事……年四十八卒，如直所言。”后以喻死期将至生杀予夺语本《周礼·春官·内史》：“内史掌王之八枋之法，以诏王治。一曰爵……五曰杀，六曰生，七曰予，八曰夺。”后以“生杀予夺”指有权势的人所掌握的能任意处置人民生命财产的权力生杀与夺同“生杀予夺”生上起下犹言承上启下生生世世世世代代；永生永世；永远生生死死犹言一辈子。谓从生至死生手生脚形容对所做的某项新工作不熟悉的样子生死不易见“生死不渝”生死不渝至死不变生死长夜佛教语。指漫长昏昧的生死轮回生死存亡生存和死亡；生存或死亡生死骨肉见“生死肉骨”生死关头指极其紧要的契机或时刻生死苦海犹言生死海生死肉骨使死者复生，白骨长肉。极言恩施的深厚生死无贰至死无异心。表示坚定生死攸关谓关系到生存或死亡生死与共生死都在一起。形容关系非常密切生死之交可共生死的朋友；可共生死的情谊生死醉梦形容非常专心生吞活剥①比喻生硬地抄袭或模仿。语本唐刘肃《大唐新语·谐谑》：“李义府尝赋诗曰：‘镂月成歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川归。’有枣强尉张怀庆好偷名士文章，乃为诗曰：‘生情镂月成歌扇，出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影，时来好取洛川归。’人谓之谚曰：‘活剥王昌龄，生吞郭正一。’”②谓不加烹调。③比喻侵略欺凌。④犹言生拉硬扯。⑤比喻一知半解生吞活夺形容粗暴地抢夺生拖死拽形容强行拉拽生知安行“生而知之”、“安而行之”之省。古以为圣人方能具有的资质生众食寡生产的多，消费的少。语本《礼记·大学》：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恆足矣。”生拽活拖犹言生拖死拽。形容用力拉扯死字开头的成语：死败涂地指惨败而死伤严重的景象死标白缠极力纠缠死别生离永久的离别或难期再见的离别死不瞑目死了也不闭眼。谓心事未了，死有遗憾死得其所《左传·文公二年》“瞫（狼瞫）曰：‘吾未获死所。’”后因以“死得其所”谓死得有意义死而不朽指身虽死而言论、事业等长存死而後已到死才罢休。形容终身奋斗死告活央苦苦恳求死骨更肉犹起死回生死灰复然比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来死灰复燃见“死灰复然”死灰槁木比喻枯寂而没有生机死里求生同“死中求生”死里逃生形容从极危险的境遇中逃脱出来死眉瞪眼形容呆滞不活泼死模活样半死不活的样子死皮赖脸形容不顾羞耻，纠缠不休死乞白赖谓纠缠不休死乞百赖见“死乞白赖”死气沉沉形容气氛沉闷，不活泼，无生气死且不朽犹言至死不忘死求白赖见“死乞白赖”死求百赖见“死乞白赖”死去活来昏厥过去又苏醒过来。形容极度的痛苦或悲哀死声活气阴阳怪气的声音死声咷气大声嘶喊、哭叫死声淘气见“死声咷气”死无葬身之地谓结局悲惨，不得好死死心搭地见“死心塌地”死心落地犹死心塌地死心塌地亦作“死心踏地”。亦作“死心搭地”。①心里踏实；放心。②一心一意，不作他想死心踏地见“死心塌地”死样活气形容没有生气死有馀辜谓虽死不足抵其罪。形容罪大恶极死有馀僇犹死有馀辜死有馀责犹死有馀辜死有馀诛犹死有馀辜死有馀罪犹死有馀辜死於非命遭受意外灾祸而死亡。非命，横死死中求活死中求生死中求生在极危险的境地中努力挣扎以求生路死诸葛哧走生仲达同“死诸葛能走生仲达”死诸葛能走生仲达三国时蜀军主帅诸葛亮病死军中。蜀将姜维等遵亮遗命，秘不发丧，缓缓退军。魏军主帅司马懿（仲达）率军追击，却见蜀军帅旗飘扬，孔明纶巾羽扇，端坐车中（实乃木人）。懿恐中计，勒马逃回。百姓为之谚曰：“死诸葛能走生仲达。”见《三国演义》第一○四回。后用以指人虽死，余威犹在
生的什么
爱生恶死爱：喜爱；恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡爱之欲其生指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人安生服业服：从事。平稳地生活，安心地从事自己的生业半生不熟半：不完全。指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉，不熟练不生不灭指超脱生死的界限。现指半死不活步步生莲花莲花：荷花。形容女子步态轻盈姿彩笔生花生花：长出花来。比喻才思有很大的进步初生之犊刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人寸草不生土地贫瘠，什么也不生长底死谩生底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法东郭先生泛指对坏人讲仁慈的糊涂人，比喻不分善恶，滥施仁慈的人好生之德好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德后生小子指年轻晚辈和气生财指待人和善能招财进宝即景生情指由眼前景象触发某种情绪、感想欢若平生平生：平素，平常。像平素久以相交一样地欢乐见景生情看到眼前景物而引起某种联想或感慨，也指随机应变骄生惯养骄：通“娇”。指娇生惯养娇生惯养娇：宠爱；惯：姑息。从小就被溺爱与纵容爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。钜学鸿生学识渊博的人看景生情指见机行事口角生风比喻说话流利，能说会道落地生根比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作南郭先生比喻无才而占据其位的人普渡众生众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸牛角书生比喻勤奋读书的人蓬生麻中比喻生活在好的环境里，也能成为好人白面书生指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。百弊丛生百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。百花生日旧指阴历二月十二日，即花朝。笔下超生超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。笔下生花比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。髀里肉生髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。髀肉复生髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。变生不测变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。变生肘腋肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。别开生面生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。苍生涂炭涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。长生不老长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。长生不死生命长存，永不死亡。长生久视久视：不老，耳目不衰。形容长寿。超度众生佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。出生入死原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。初生牛犊不怕虎比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。触景生情受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。春生夏长，秋收冬藏春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。得意门生得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。抵死谩生谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。冬烘先生指昏庸浅陋的知识分子。恩若再生恩惠极大如同给了第二次生命。恩甚怨生给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。耳后生风像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。愤不欲生悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。风趣横生形容十分幽默、诙谐。釜中生鱼比喻生活困难，断炊已久。福过灾生幸福到了极点就转化为灾祸。浮生若梦浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。根生土长当地出生长大。也指世代居住。苟且偷生苟且：得过且过；偷生：苟且地活着。得过且过，勉强活着。顾盼生姿姿：姿色，姿态。回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神，姿态动人。国计民生国家经济和人民生活。虎口逃生老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。好好先生与人无争，只求相安无事的人。横生枝节枝节：比喻细小或旁出的事情。比喻在解决问题过程中意外地发生了一些麻烦事。虎生三子，必有一彪比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。后生可畏后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。虎口余生老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。虎啸风生啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。急中生智紧急的时候，猛然想出办法。祸福相生指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。节外生枝本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。劫后余生经历灾难以后幸存下来的生命。口吻生花比喻谈吐文雅。绝处逢生形容在最危险的时候得到生路。九死一生形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。臼灶生蛙灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。绝路逢生形容在最危险的时候得到生路。枯树生花枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。口齿生香嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。举步生风形容走路特别快或办事干净利索。蓝田生玉旧时比喻贤父生贤子。兰芝常生兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。老蚌生珠原比喻年老有贤子。后指老年得子。枯杨生稊稊：植物的嫩芽。枯萎有杨树又长出了芽。旧喻老人娶少妻。老生常谈老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。利用厚生利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。门生故吏故吏：过去的吏属。指学生和老部下。乐极生悲高兴到极点时，发生使人悲伤的事。梦笔生花比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。蛮来生作形容强迫。蝼蚁贪生蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话，有时也用以劝人不可轻生自杀。民不聊生聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。民生凋敝社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。妙趣横生洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。慢易生忧慢：疏慢；易：轻易；忧：忧愁。疏慢轻易必然坏事，因而产生忧愁。普度众生佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。怒从心头起，恶向胆边生比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。蓬荜生辉蓬荜：编蓬草、荆竹为门，形容穷苦人家。使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。情急智生情况紧急时，突然想出应变的好办法。蓬生麻中，不扶自直蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。起死回生把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。人地生疏人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。人急智生在紧急情况下突然想出了好主意。七窍生烟七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。人生如朝露朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。人生路不熟比喻初到一个地方各方面都很陌生。忍辱偷生偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。人生如寄寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。惹事生非招惹是非，引起争端。生搬硬套生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。生而知之生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。三生有幸三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。生聚教训生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。生发未燥胎发未干。用以指孩童之时。舍生取义舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。生灵涂炭生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。生齿日繁生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来。生众食寡众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。生关死劫泛指生和死。生生不已形容一切生物新陈代谢，永无停止。生财有道原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。生张熟魏张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。十死一生形容生命非常危险。生米煮成熟饭比喻事情已经做成了，不能再改变。生拉硬扯形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。生花之笔比喻杰出的写作才能。生生不息不断地生长、繁殖。熟魏生张张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。生气勃勃勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。生杀予夺生：让人活；杀：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。生吞活剥原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。生老病死佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。生财之道发财的门路。生离死别分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。生荣死哀活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。舍生忘死不把个人的生死放在心上。生死肉骨生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。生不逢时生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。生公说法生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。死里逃生从极危险的境地中逃脱，幸免于死。生生世世指今生、来世以至永世。生龙活虎形容活泼矫健，富有生气。生死攸关攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。生不逢辰辰：日子，时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。生花妙笔比喻杰出的写作才能。生寄死归寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。生死存亡生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。十年生聚，十年教训生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。十生九死形容历尽艰险。同生死，共存亡形容彼此间利害一致，生死与共。生栋覆屋造房子用新伐的木头做屋梁，木头容易变形，房屋容易倒塌。比喻祸由自取。贪生怕死贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。熟能生巧熟练了，就能找到窍门。天生尤物指容貌艳丽的女子。痛不欲生悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。荼毒生灵荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。素昧平生昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。土生土长当地生长的。谈笑风生有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。嵩生岳降嵩：指嵩山；岳：高大的山；降：降生。比喻大人物的出生。无事生非无缘无故找岔子，存心制造麻烦。万家生佛旧时指受百姓爱戴的地方官。万死一生死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。乌头白马生角比喻不可能出现的事。望而生畏畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。望文生义文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。尾生之信尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。无中生有道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。物腐虫生东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。嘘枯吹生嘘：呵气。枯了的吹气使生长，生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的，有表扬的。乌有先生虚拟的人名或事物。栩栩如生栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。形具神生形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。偕生之疾偕生：与生俱来。先天性的疾病。休养生息休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。一室生春整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。一切众生佛教指人类和一切生物。疑心生暗鬼指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。一介书生一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
