形容成语夙夜匪解的意思及解释

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“既明且哲,以保其身,夙夜匪懈,以事一人.”是什么意思

“既明且哲,以保其身,夙夜匪懈,以事一人。”出自《诗经·大雅·烝(zhēng)民》。

解(xiè):通“懈”。一人:指周天子。

这句话的意思是:既明辨事理,又聪明智慧,善于应对而保全自身品格,日夜谨慎工作勤奋不懈,忠诚地侍奉周天子。

这句话旨在赞扬仲山甫的美德和辅佐宣王的政绩。

【原文】

大雅·烝民

天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。

仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色,小心翼翼。古训是式,威仪是力。天子是若,明命使赋。

王命仲山甫,式是百辟,缵戎祖考,王躬是保。出纳王命,王之喉舌。赋政于外,四方爰发。

肃肃王命,仲山甫将之。邦国若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。

人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏强御。

人亦有言,德輶如毛,民鲜克举之。我仪图之,维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙,维仲山甫补之。

仲山甫出祖。四牡业业。征夫捷捷,每怀靡及。四牡彭彭,八鸾锵锵。王命仲山甫,城彼东方。

四牡骙骙,八鸾喈喈。仲山甫徂齐,式遄其归。吉甫作诵,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。

扩展资料:

《大雅·烝民》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗,为周宣王时代的重臣尹吉甫所作,周宣王派仲山甫去齐地筑城,临行时尹吉甫作此诗赠之。全诗八章,每章八句,赞扬仲山甫的美德和辅佐宣王的政绩。此诗在说理中不时采用民间谚语、俗语,用词精当,还多用叠字,使诗歌既生动又入理,增加了表现力。

尹吉甫,西周太师,尹国国君,字吉甫,一作吉父,兮氏,金文作兮甲、兮伯吉父,身份显赫,曾辅助周宣王中兴周朝,和《诗经》有着颇深的渊源,是《诗经》的主要采集者,并做过杰出贡献。《诗经》中已考知有《崧高》《烝民》《六月》《韩奕》《江汉》《都人士》等篇是尹吉甫所作。

参考资料:百度百科-大雅·烝民

成语“明哲保身”的出处:《诗百·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身度,夙夜匪懈,以事一人.”

既能明晓善恶,又能辨知知是非,保持这样的状态,进而达到而保全其自身的品德不受污染.为人部属的,要早晚勤奋的来服务道长官,尽他应内尽的责任.

这里涉及到古时君臣之道.孝经里引用过这容一句,其中“一人”为帝王,而从“事”之人为卿.

意思:既能明晓善恶,又能辨知是非,保zd持这样的状态,进而达到而保全其自身的品德不受污染;为人部属的,要早晚勤奋的来服务长官,尽他应尽的责任。

出自:《诗·大雅·烝民》

《诗经》是产生于中国奴隶回社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集。答搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首,6首只存篇名而无诗文的“笙诗”,反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。

“静如止水,穆如清风”是什么意思?

“静如止水,穆如清风”的意思是指和美如清风化养万物。

出处:出自《诗经·大雅·烝民》:“吉甫作诵,穆如清风。

白话译文:吉甫作歌赠穆仲,乐声和美如清风。

《大雅·烝民》全文:

天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。

仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色,小心翼翼。古训是式5,威仪是力。天子是若,明命使赋。

王命仲山甫,式是百辟7,缵戎祖考8,王躬是保。出纳王命,王之喉舌。赋政于外,四方爰发。

肃肃王命,仲山甫将之。邦国若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。

人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏强御。

人亦有言,德輶如毛,民鲜克举之。我仪图之,维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙,

维仲山甫补之。仲山甫出祖。四牡业业。征夫捷捷20,每怀靡及。四牡彭彭,八鸾锵锵。王命仲山甫,城彼东方。

四牡骙骙,八鸾喈喈。仲山甫徂齐,式遄其归。吉甫作诵24,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。

白话译文:

老天生下这些人,有着形体有法则。人的常性与生来,追求善美是其德。上天临视周王朝,昭明之德施于下。保佑这位周天子,有仲山甫辅佐他。

仲山甫贤良具美德,温和善良有原则。仪态端庄好面色,小心翼翼真负责。遵从古训不出格,勉力做事合礼节。天子选他做大臣,颁布王命管施政。

周王命令仲山甫,要做诸侯的典范。继承祖业要宏扬,辅佐天子振朝纲。出令受命你执掌,天子喉舌责任重。发布政令告畿外,四方听命都遵从。

严肃对待王命令,仲山甫全力来推行。国内政事好与坏,仲山甫心里明如镜。既明事理又聪慧,善于应付保自身。早早晚晚不懈怠,侍奉周王献忠诚。

有句老话这样说:"柔软东西吃下肚,刚硬东西往外吐。"与众不同仲山甫,柔软东西他不吃,刚硬东西偏下肚。鳏夫寡妇他不欺,碰着强暴狠打击。

有句老话这样说:"德行如同毛羽轻,很少有人能高举。"我细揣摩又核计,能举起唯有仲山甫,别人爱他难相助。天子龙袍有破缺,独有仲山甫能弥补。

仲山甫出行祭路神,四匹公马力强劲。车载使臣匆匆行,常念王命未完成。四马奋蹄彭彭响,八只鸾铃声锵锵。周王命令仲山甫,督修齐城赴东疆。

四匹公马蹄不停,八只鸾铃响叮叮。仲山甫赴齐去得急,早日完工回朝廷。吉甫作歌赠穆仲,乐声和美如清风。仲山甫临行顾虑多,宽慰其心好建功。

扩展资料

《大雅·烝民》:

据《毛诗》序云:“烝民,尹吉甫美宣王也。任贤使能,周室中兴焉。”然而朱熹却说“宣王命樊侯仲山甫筑城于齐,而尹吉甫作诗送之”,诗中所颂扬的却是仲山甫,并不是周宣王。

《诗经·大雅·烝民》是一首颂扬仲山甫的诗歌。起首之章,即颂扬仲山甫应运而生,说他非同小可,不是一般人物可比,以此总领全章。

二至六章,极力赞美仲山甫的德才政绩。说他有德,他遵从古训,深得天子的信赖;说他能继承祖先事业,他成为诸侯楷模典范,是天子的忠实代言人。

说他洞悉国事,他明哲忠贞,勤政报效周宣王。说他个性刚直,他不畏强暴,不欺弱者;说他德高望重,他关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷大臣。

七、八两章则切入正题,叙述仲山甫奉周宣王之命,赴东方监督修建齐城,临别尹吉甫作诗相赠,从而宽慰出行者,祝愿其功成早归。

全诗的基调,是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过对仲山甫行事风格与心理特点来看,能体察到处于西周衰微时期的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。

作者对仲山甫推崇备至,从而极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。

其实仲山甫的最突出政绩,应是他所倡导的大胆经济体制改革。废除所谓的“公田制”,推行“私田制”;废除了“力役地租”,推行“什一而税”。

积极鼓励农人开垦荒地;大力发展商业,等等。正是这些改革的成功,促成了周宣王时期的繁荣景象,成就了史称的“宣王中兴”。

人们所看到的,是周宣王令仲山甫往齐筑城,临行之时尹吉甫作诗相送,从而赞扬仲山甫的美德,辅佐周宣王的政绩。

参考资料:百度百科-烝民

“静如止水,穆如清风”的意思是指和美如清风化养万物。

1、出处:

出?自《诗经·大雅·烝民》:“吉甫作诵,穆如清风。”

2、简介:

《大雅·烝民》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗,为周宣王时代的重臣尹吉甫所作,周宣王派仲山甫去齐地筑城,临行时尹吉甫作此诗赠之。全诗八章,每章八句,赞扬仲山甫的美德和辅佐宣王的政绩。此诗在说理中不时采用民间谚语、俗语,用词精当,还多用叠字,使诗歌既生动又入理,增加了表现力。

3、全文赏析:

天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。

仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色,小心翼翼。古训是式5,威仪是力。天子是若,明命使赋。

王命仲山甫,式是百辟7,缵戎祖考8,王躬是保。出纳王命,王之喉舌。赋政于外,四方爰发。

肃肃王命,仲山甫将之。邦国若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。

人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏强御。

人亦有言,德輶如毛,民鲜克举之。我仪图之,维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙,

维仲山甫补之。仲山甫出祖。四牡业业。征夫捷捷20,每怀靡及。四牡彭彭,八鸾锵锵。王命仲山甫,城彼东方。

四牡骙骙,八鸾喈喈。仲山甫徂齐,式遄其归。吉甫作诵24,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。

夙夜匪懈是什么生肖??

一、”夙夜匪解,以事一人“翻译:早早晚晚不懈怠,侍奉帝王献忠诚。

二、扩展知识:

1、出处:抄《大雅烝民》,是《诗经、大雅、荡之什》中的一篇。

2、原诗第四章:

肃肃王命,仲山甫将之。

邦国若否,仲山甫明之。

既明且哲百,以保其身。

夙夜匪解,以事一人。

3、作品简介:《烝民》,《诗经、大雅度、荡之什》的一篇。为先秦时代的汉族诗歌。全诗八章,每章八句。周宣王派仲山甫去齐地筑城,临行时尹吉甫作诗赠之,诗歌赞扬仲山甫的美德和辅佐宣王的政绩。烝民意即庶民,泛指问百姓,是春秋战国时代及之前历代对“百姓”的称谓。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对答后代诗歌发展有深远的影响,成为中国古典文学现实主义传统的源头。