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“君子无罪，怀璧其罪”什么意思？
“君子无罪，怀璧其罪”的原句是“匹夫无罪，怀璧其罪”，原指草民不能私藏宝玉，一个小草民没理由有宝玉，除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。
典故出自?《春秋左传·桓公十年》，原文是：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’吾焉用此，其以贾害也？”乃献之。又求其宝剑。叔曰：“是无厌也。无厌，将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
译文：
自己不要贪图财宝，可以避免灾祸，但是，并不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人；别人如果贪图财宝，也许一开始能得逞，但是，如果不知满足，贪得无厌，也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”，甚至“怀色其罪”。
扩展资料：
《左传》的意思是，自己不要贪图财宝，可以免祸，但是，绝对不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人；别人如果贪图财宝，也许一开始能得逞，但是，如果不知满足，也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”，甚至“怀色其罪”等等。
财宝、才华、美貌本身都没有罪过，然而心术不正的人总是想要摧毁或者抢夺。所以如果你怀壁、怀才、怀色等等，应该像虞叔后来对待虞公那样把那些觊觎你的人打跑。
相似的一句话是《周易·系辞上传》中的：“慢藏诲盗，冶容诲淫”。张尔岐先生说：“如慢藏而不知防者，是教人使盗；冶容而好自炫者，是教人以淫，何莫非自致哉！”
但是这其实是形容阴暗小人的思想。如果是家家不用锁门过夜的日子，慢藏为什么要防盗，如果没有色狼，为什么冶容者不能自炫！
说到底，我们需要不断完善制度，让那些贪图财宝、嫉恨有才有色之人的人无法得逞，而不是一味的让优秀的人隐藏自己、伪装平庸。
参考资料来源：百度百科-怀璧其罪
“君子无罪，怀璧其罪”的原句是“匹夫无罪，怀璧其罪”，原指草民不能私藏宝玉，一个小草民没理由有宝玉，除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。
典故出自《春秋左传·桓公十年》，原文是：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’吾焉用此，其以贾害也？”乃献之。又求其宝剑。叔曰：“是无厌也。无厌，将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
译文：
自己不要贪图财宝，可以避免灾祸，但是，并不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人；别人如果贪图财宝，也许一开始能得逞，但是，如果不知满足，贪得无厌，也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”，甚至“怀色其罪”。
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【释义】怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受嫉妒和迫害。
【用法】作谓语、定语；比喻有才能而遭嫉妒、迫害。
【英文】aninnocentmangetsintotroublebecauseofhiswealth
【年代】古代
【灯谜】藏宝罪
【歇后语】匹夫无罪
【近义词】怀璧之罪
【相反词】任贤使能
【押韵词】托物连类、缺心少肺、卧榻岂容鼾睡、游戏三昧、出乎其类，拔乎其萃、私恩小惠、楛耕伤稼，楛耘失岁、知希之贵、汉皋解佩、如芒在背。
参考资料来源：百度百科-匹夫无罪，怀璧其罪
“君子无罪，怀璧其罪”的原句是“匹夫无罪，怀璧其罪”，原指草民不能私藏宝玉，一个小草民没理由有宝玉，除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。
典故出自《春秋左传·桓公十年》，原文是：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’吾焉用此，其以贾害也？”乃献之。又求其宝剑。叔曰：“是无厌也。无厌，将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
这段话的意思是说，自己不要贪图财宝，可以避免灾祸，但是，并不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人；别人如果贪图财宝，也许一开始能得逞，但是，如果不知满足，贪得无厌，也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”，甚至“怀色其罪”。
举例：天之苍苍，正色何色？匹夫无罪，怀璧其罪？万能的真理你为什么无动于衷？—钟杰英《罗浮山血泪祭》
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“匹夫无罪，怀璧其罪”背景故事：
当初，虞叔有块宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他，然后，虞叔为此而感到后悔，说：“周这个地方有句谚语说：‘一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。
可是，虞公又来索要虞叔的宝剑，虞叔说：“这实在是贪得无厌。遇见如此贪得无厌，将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。后来，虞公被打出奔到共池那个地方去了。
个人本没有罪过,因身藏璧玉而获罪。后比喻握瑾怀瑜，有才能、有理想而受诬陷和迫害。
虞叔借这句谚语表白自已无力自保的无奈与无助。自已有一块宝玉,哥哥虞公索要,自已不舍得给,但怕引祸上身又献给了虞公。
后来,“匹夫无罪,怀璧其罪”就成了无辜得祸的代名词。同时,也用来谴责那些无中生有、借事生非、祸害他人的邪恶之徒。
参考资料来源：百度百科-怀璧其罪
百罪，怀璧其罪”的原句是“匹夫无罪，怀璧其罪”，原指草民不度能私藏宝玉，一个小草民没理由有宝玉，除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有知理想而受害。典故出自《春秋左传·桓公十道年》，原文是：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。内既而悔之，曰：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。吾焉用容此
“匹夫无罪，怀璧其罪”是什么意思？
比如把你一个穷小子，又很笨。反正是没女孩子看的上你。突然有一天，来了一个转校女生，白富美。气质，身材百，面貌，家境，素质，教养都是顶尖，所有男生都一个个去淘好，结果全失败。而你什么都没做，反而白富美觉的你不度一般值得征服，突然有一天白富美在楼梯里摔了一下，脚走不了，刚好你看见，没办法，内于是你背她去了医务室了，还摸了大腿。在后来成了她最好的朋友，有事没事还抱抱，亲容亲嘴，能摸的的都摸了。于是你就有罪了。我就想天天揍你
匹夫无罪,怀璧其罪百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害
此语出自《春秋左传·桓公十年》，原文是：“初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：‘周谚有之：“匹夫无罪，怀璧其罪。”吾焉用此，其以贾害也？’乃献之。又求其宝剑。叔曰：‘是无厌也。无厌，将及我。’遂伐虞公。故虞公出奔共池。”意思是说：当初，虞叔有块宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他，然后，虞叔为此而感到后悔，说：“周这个地方有句谚语说：‘一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。可是，虞公又来索要虞叔的宝剑，虞叔说：“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌，将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。所以，虞公出奔到共池那个地方去了。显而易见，这句话的意思是，贪图财宝会招来祸患。在这段故事中，虞叔因为担心贪图财宝招来祸患，所以，把宝玉献出去了；但是，虞公得到了宝玉仍不知满足，最终因为贪得无厌而被打败。我们可以看到，《左传》的意思是，自己不要贪图财宝，可以免祸，但是，绝对不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人；别人如果贪图财宝，也许一开始能得逞，但是，如果不知满足，也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”，甚至“怀色其罪”等等。我们也可以说，一个人去炫耀或者贪图财宝、才华、美貌的时候，常常会招来祸患，财宝、才华、美貌本身都没有罪过，但是，以此来炫耀或者贪图这些的时候，就可能引来灾祸了。《周易·系辞上传》中说：“慢藏诲盗，冶容诲淫”也就是这个道理。张尔岐先生说：“如慢藏而不知防者，是教人使盗；冶容而好自炫者，是教人以淫，何莫非自致哉！”我们应该好好想一想，这究竟是弊病呢，还是至理名言呢？如果谁愿意为了满足自我的虚荣心而招致祸患，那么，尽管去炫耀、贪图。
百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪.原指财宝能致祸.后亦比喻有才能、有理想抄而受害。
出自《春秋左传·桓公十年》，原文是：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。袭’吾焉用此，其以贾害也？”乃献之。又求其宝剑。叔曰：“是zd无厌也。无厌，将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
“匹夫无罪，怀璧其罪”里面的“其”是什么意思？
“其”是人称代词，代指怀璧（所藏的宝玉）。原句的意思是百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原句出自于《春秋左传·桓公十年》。
原文：
初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’吾焉用此，其以贾害也？”乃献之。又求其宝剑。叔曰：“是无厌也。无厌，将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
白话译文：
当初，虞叔有块宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他，然后，虞叔为此而感到后悔，说：“周这个地方有句谚语说：‘一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。可是，虞公又来索要虞叔的宝剑，虞叔说：“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌，将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。所以，虞公出奔到共池那个地方去了。
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其的其他解释：
1、表示揣测，可译为“大概“”或许”。
例子：战国孟子《孟子庄暴见孟子》：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎？”
白话译文：大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！
2、表反诘，可译为“难道”。
例子：宋王安石《游褒禅山记》：“其孰能讥之乎？”
白话译文：这难道谁还能讥笑吗？
3、表示祈使语气，表请求或命令，可译为“还是”、“可要”。
例子：战国左丘明《左传肴之战》：“攻之不克，围之不继，吾其还也。”
白话译文：攻又攻不下来，围又围不下去，我们还是回去吧。
4、表示命令语气，翻译为“一定”。
例子：宋欧阳修《伶官传序》：“尔其无忘乃父之志。”
白话译文：希望你一定不要忘记你父亲报仇的心愿。
5、人称代词，后也指代第三人称。
例句：战国孔子《论语卫灵公》：“工欲善其事，必先利其器。”
白话译文：要做好工作，先要使工具锋利。
“其”是不翻译的，属于连接词。
【发百音】pǐfūwúzuì，huáibìqízuì
【释义】百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉，一个小草民没理由有宝玉，除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受度害。
【例句】天之苍苍，正色何色？匹夫无罪，怀璧问其罪？万能的真理你为什么无动于衷？—钟杰英《罗浮山血泪祭》
扩展资料：
成语典故：
当初，虞叔有块宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他，答然后，虞叔为此而感到后悔，说：“周这个地方有句谚语说：‘一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪。’”
于是就把宝玉献给了虞专公。可是，虞公又来索要虞叔的宝剑，虞叔说：“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌，将会给我带来杀身之祸。”于是就发属兵攻打虞公。
所以，虞公出奔到共池那个地方去了。在这段故事中，虞叔因为担心贪图财宝招来祸患，所以，把宝玉献出去了；但是，虞公得到了宝玉仍不知满足，最终因为贪得无厌而引来灾祸。
参考资料来源：百度百科-怀璧其罪
这个句子是个省略句吧原句子是这样
匹夫无罪怀璧（乃）其罪
这个句子省略了判断词谓语是
所以这个“zhidao其”的意思回很普遍就是“他的，他们的”的意思
古汉语中省略句很常见不过省略谓语的相对少些
你学过英语语法吧汉语语法就是借鉴英语的所以英语中当主语（他）答在从句中作主语且谓语动词为是的时候就可以省略主语和谓语
这个理论在这儿完全能解释希望采纳
怀璧其罪
