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“才高八斗”来历？
三国时期的曹操，共有四个儿子，各个都有一招拿手好戏，而且聪明过人。
长子曹丕：有一手技艺高超的剑术。
二子曹植：诗写的极好，古今久负盛名。
三子曹漳：力大无比。
四子曹冲：智商过人，借船称象的故事，足以证明其聪明程度。
在曹操的四个儿子中，最有才华的就是曹植。汉朝500多年后的魏晋时期,著名的大才子谢灵运曾赞誉曹植“才高八斗”。谢灵运出身名门,是东晋名臣谢玄的孙子。谢灵运是南朝时期著名的诗人，也是文学史上第一个大量创作山水诗的诗人，被誉为山水田园诗鼻祖，非常有才华，高傲冷蔑，一般人是不屑一顾的。
谢灵运不仅是个诗人，还酷爱登山。他登山时常穿一双木制的钉鞋，上山时取掉前掌的钉齿，上山就取掉后掌的钉齿。这样上下山就格外的省力，而且走的稳当，这就是著名的“铁公屐”。
喜爱游山玩水的谢灵运，每到一个地方游览过后，喜欢用笔记录下奇观异景，用精致工整的语言刻画山水的秀美。慢慢地，描写山水就成为了一种独立的诗歌题材。据说诗仙李白就曾非常羡慕谢灵运的生活，他的游历生活，多多少少也受了谢灵运的影响。
谢灵运曾经这样说：天下的文学之才总共有一石，其中曹子建（曹植）独占了八斗，我的才学占一斗，天下其他人共分一斗。这就是人们常说的才高八斗的由来，可见曹植的才华与名气。从此以后，谢灵运的这句“才高八斗”就成了才学出众的代名词了。
故事发生在南宋时期，南宋时期有个著名的上水使人谢灵运，他政治上的失意，从而寄情于山水，写有大量知山水诗，与文章冠绝当时的另一个文人颜延之齐名，并称为“江东第一”。
宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法道称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。谢灵运为人清狂，恃才傲物，曾于饮酒时自叹道：“天下才共一石内(一种容量单位，一石等于十斗)，曹子建(即曹植)独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”意味天下人的才华都不在他眼里，只有曹植文才卓越，可使他由衷折服。由此，后世便称才学出众者为“容才高八斗”或“八斗之才”。
“才高八斗”来历？
三国时期的曹操，共有四个儿子，各个都有一招拿手好戏，而且聪明过人。
长子曹丕：有一手技艺高超的剑术。
二子曹植：诗写的极好，古今久负盛名。
三子曹漳：力大无比。
四子曹冲：智商过人，借船称象的故事，足以证明其聪明程度。
在曹操的四个儿子中，最有才华的就是曹植。汉朝500多年后的魏晋时期,著名的大才子谢灵运曾赞誉曹植“才高八斗”。谢灵运出身名门,是东晋名臣谢玄的孙子。谢灵运是南朝时期著名的诗人，也是文学史上第一个大量创作山水诗的诗人，被誉为山水田园诗鼻祖，非常有才华，高傲冷蔑，一般人是不屑一顾的。
谢灵运不仅是个诗人，还酷爱登山。他登山时常穿一双木制的钉鞋，上山时取掉前掌的钉齿，上山就取掉后掌的钉齿。这样上下山就格外的省力，而且走的稳当，这就是著名的“铁公屐”。
喜爱游山玩水的谢灵运，每到一个地方游览过后，喜欢用笔记录下奇观异景，用精致工整的语言刻画山水的秀美。慢慢地，描写山水就成为了一种独立的诗歌题材。据说诗仙李白就曾非常羡慕谢灵运的生活，他的游历生活，多多少少也受了谢灵运的影响。
谢灵运曾经这样说：天下的文学之才总共有一石，其中曹子建（曹植）独占了八斗，我的才学占一斗，天下其他人共分一斗。这就是人们常说的才高八斗的由来，可见曹植的才华与名气。从此以后，谢灵运的这句“才高八斗”就成了才学出众的代名词了。
故事发生在南宋时期，南宋时期有个著名的上水使人谢灵运，他政治上的失抄意，从而寄情于山水，写有大袭量山水诗，与文章冠绝当时的另一个文人颜延之齐名，并称为“江东第一”。
宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回百京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。谢灵运为人清狂，恃才傲物，曾于饮酒时自叹道：“天下才共一石度(一种容量单位，一石等于十斗)，曹子建(即曹植)独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。问”意味天下人的才华都不在他眼里，只有曹植文才卓越，可使他由衷折服。由答此，后世便称才学出众者为“才高八斗”或“八斗之才”。
学富五车，才高八斗是什么意思
【意思】形容一个人学问大，文才好。两个成语是反义词，表示一样的意知思。
拓展资料
【读音】xuéfùwǔchē
【释道义】形容读书多,学问大(五车：指五车书)。
【出处】《庄子·天下》:“惠施多方，其书五车。”
【读音】cáigāobādǒu
【释义】形容文才非常高。见〖八内斗才〗。
【出处】宋·佚名《释常谈·八斗之才》：“文章多；谓之‘八斗之才’。谢灵运尝曰：‘天下才有一石；曹子建独占八斗；容我得一斗；天下共分一斗。’”
人们常爱用“学富五车”“才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深。它们分别出自两个典故。
“五车”出自《庄子·天下》篇：“惠施有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”说的是战国人惠施方术甚多，copy却杂乱不纯，而且言而不当。所谓“其书五车”是指他的藏书丰富可装五车。古时的书都是用竹简（片）制成的，每片上刻有字，串起来就成了书。当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观，但拥有五车藏书也可谓“饱学之士”了。
“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。唐zhidao代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。”诗中就借用了“才高八斗”这个典故。
“学富五车，才高八斗”是什么意思？
“学富五车，才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深。
在古代纸张和印刷术没有发明之前，人们就把字写在竹子和木头上，然后用麻绳或皮条把它们穿在一起，书便做成了。用竹子做的叫zd做“简”，用木头做的叫做“牍”。当时有一个叫施惠的人，它的藏书要用专五辆车才能装下，被认为是当时学识渊博的人，也出现了“学富五车”这个成语。
成语“才高八斗”形容一个人的学问非常大。谢灵运是南朝宋国著名的山水诗作家。他的诗善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派，诗的艺术性很强，形式优美，在当时很受文人雅士的喜爱。有一属次，他一边喝酒一边自夸道：“魏晋以来，天下的文学之才共有一石，其中曹子建（即曹植）独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”这就是“才高八斗”的出处。
才高八斗成语故事
南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。他政治上的失意，从而寄情于山水，写有大量山水诗，与文章冠绝当时的另一个文人颜延之齐名，并称为“江东第一”。他的诗，大都描写会（kuài）稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。
诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。谢灵运为人清狂，恃才傲物，曾于饮酒时自叹道：“天下才共一石（一种容量单位，一石等于十斗），曹子建（即曹植）独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”意味天下人的才华都不在他眼里，只有曹植文才卓越，可使他由衷折服。
由此，后世便称才学出众者为“才高八斗”或“八斗之才”。
扩展资料：
才高八斗的近义词：才识过人。
才识过人，拼音[cáishíguòrén，含义：才能和见识超过一般人。
引证解释：元·马致远《荐福碑》第四折:“果然不干我事，是兄弟才识过人。”
才高八斗的反义词：才疏学浅。
才疏学浅是一个汉语成语，拼音是cáishūxuéqiǎn，意思是才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
引证解释：明·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“你读书思量做状元，我只怕你学疏才浅。”
参考资料来源：百度百科-才高八斗
三国时期的曹操，共有四个儿子，各个都有一招拿手好戏，而且聪明过人。长子曹丕：有一手技艺高超的剑术。二子曹植：诗写的极好，古今久负盛名。三子曹漳：力大无比。四子曹冲：智商过人，借船称象的故事，足以证明其聪明程度。在曹操的四个儿子中，最有才华的就是曹植。汉朝500多年后的魏晋时期,著名的大才子谢灵运曾赞誉曹植“才高八斗”。谢灵运出身名门,是东晋名臣谢玄的孙子。谢灵运是南朝时期著名的诗人，也是文学史上第一个大量创作山水诗的诗人，被誉为山水田园诗鼻祖，非常有才华，高傲冷蔑，一般人是不屑一顾的。
谢灵运不仅是个诗人，还酷爱登山。他登山时常穿一双木制的钉鞋，上山时取掉前掌的钉齿，下山就取掉后掌的钉齿。这样上下山就格外的省力，而且走的稳当，这就是著名的“谢公屐”。喜爱游山玩水的谢灵运，每到一个地方游览过后，喜欢用笔记录下奇观异景，用精致工整的语言刻画山水的秀美。慢慢地，描写山水就成为了一种独立的诗歌题材。据说诗仙李白就曾非常羡慕谢灵运的生活，他的游历生活，多多少少也受了谢灵运的影响。
谢灵运曾经这样说：天下的文学之才总共有一石，其中曹子建（曹植）独占了八斗，我的才学占一斗，天下其他人共分一斗。这就是人们常说的才高八斗的由来，可见曹植的才华与名气。从此以后，谢灵运的这句“才高八斗”就成了才学出众的代名词了。
【成语】：?才高八百斗
【拼音】：?cái??gāo??bā??dǒu
【解释】：?才：才华。比喻人极有才华。
【成语故事】：度
南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。
他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他谢康乐。问他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官答移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。
宋文帝接位后，将他内召回京城做官，把他的诗作和书法赞为两宝。谢灵运更加骄傲了，他说：天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分容一斗。
成语才高八斗由此而来，形容人的文才极高。
“才高八斗”的出处是南朝诗人谢灵运在称颂三国时期魏国诗人曹植时使用的一个比喻。他说：“天下才有一石（dàn），曹子建（曹植，字子建）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
谢灵运是南朝时的诗人、文学家、旅行家。他出身于东晋大士族，自幼饱读诗书，受到祖父谢玄的厚爱，后承袭康乐公的爵位，因此世人也称他为谢康乐。但是他虽然身为公侯，但是并无实权，被派往永嘉任太守。
谢灵运自叹怀才不遇，常丢下公务不管，却跑去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人饮酒作乐。当地太守曾派人劝他节制一些，但是被他怒斥了一顿。谢灵运写的山水诗，却深受世人喜爱。他每出一首新诗，都会被人争相抄录，很快流传开去。
宋文帝接位后，将他召回京城，并将他的诗作和书法赞为两宝。从此谢灵运便更加骄傲，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
这里，谢灵运对曹植大加赞赏，说天下才有一石，曹子建独占八斗，将曹植称为“才高八斗青年”而“谦逊”地说自己的才华有限且只有一斗，是“才华有限青年”。但话锋一转，说“天下共分一斗”,直言天下文士都比不过自己，实为自信与自豪，但是谢灵运的才华在当时确实有这样骄傲的资本。
说完“才华有限青年”我们再看看谢灵运口中的“才高八斗青年”——曹植！
曹操、曹丕、曹植父子三人被称为“三曹”，均为建安文学的代表人物。曹植是曹操和卞氏的第三子，非常有才华。在建安十五年（210），曹操击败袁绍及其三子，并北征乌桓，平定北方。于是在邺建都，于漳河畔大兴土木修建铜雀台，高十丈，分三台，各相距六十步远，中间各架飞桥相连。然后曹植作出《登台赋》，曹操阅览后，心情大悦，加之曹植才华横溢，因此曹操数次想废长立幼。但曹丕向来也表现得十分出色，所以很难找到合适的理由。
一次，曹操秘问贾诩：“废长立幼如何？”贾诩闭着嘴不说话。曹操再问：“你为什么不回答？”这时贾诩才慢慢说到：“我在想刘表和袁绍。”这句话如醍醐灌顶：曹操能打下荆州，打下河北，不就是因为袁家和刘家立幼废长而导致内乱，自己才有机可乘吗？所以，曹丕最后战胜了弟弟，成为了继承人，也就是下一代魏王。而才高八斗的曹植后来历经三次贬谪，迁徙封国，郁郁寡欢，在年仅四十一岁时便溘然长逝。
一位才高八斗的白马王子就此成了历史烟云。
“学富五车，才高八斗”中“八斗”指谁
“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。
谢灵运说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”见《南史·谢灵运传》。意思来是把天下才华看为一石，则曹植独占其中八斗，我占一斗，其他人共占一斗。
后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。
扩展资料：
谢灵运少即好学，博览群书，工诗善文。其诗与颜延之齐名，并称源“颜谢”，是第一位全力创作山水诗的诗人，他还兼通史学，擅书法，曾翻译外来佛经，并奉诏撰《晋书》。明人辑有《谢康乐集》。
在山水诗产生与发展的过程中，杨方、李颙、庾阐、殷仲文和谢混等人，都曾有过一定的贡献。但谢灵运却是第一位全力创作山水诗的诗人，其现存诗近百首，其中38首可称得上是较为完整的山水诗。zhidao山水诗在晋宋勃然而兴，其功首推谢灵运。
人们常爱用“百学富五车”“才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深。它们分别出自两个典故。
“五车”出自《庄子·天下》篇：“惠施有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”说的是战国人惠施方术甚多，却杂乱不纯，而且言而不当。所谓“其书五车”是指度他的藏书丰富可装五车。古时的书都是用竹简（片）制成的，每片上刻有字，串起来就成了书。当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观，但拥有五车藏书也可谓“饱学之士”了。
“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。内他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。唐代著名诗人李商隐容在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。”诗中就借用了“才高八斗”这个典故。
参考文献：小学生世界报第796期
人们常爱用“学富五车”“才高知八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深。但你知道“学识”为什么能用“车”来载，“才高”又怎么可以用“斗”来量吗？告诉大家，它们分别出自两个典故。
“五车”出自《庄子·天下》篇：“惠施有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”说的是战国人惠施方术甚多，却杂乱不纯，而且言而不当。所谓“其书五车”是指他的藏书丰富可装五车。古时的书都是用竹简（片）制成的，每片上刻有字，串起来就成了书。当时道的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观，但拥有五车藏书也可谓“饱学之士”了。
“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂专三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”看来，谢灵运对自己的才学也是相当自负的。后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“属宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。”诗中就借用了“才高八斗”这个典故。
“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才来有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”看来，谢灵运对自己源的才学也是相当自负的。后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的知人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃道愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。”诗中就借用了“才高八斗”这个典故。
南朝copy谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。
他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。知可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。
宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
成语“才道高八斗”由此而来，形容人的文才极高。
