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比喻人襟怀坦白,为人直爽,无所隐晦
虚怀若谷
襟怀坦白
正大光明：心怀坦白,言行正派.
浩然之气：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神.指浩大刚正的精神.
守正不阿：正：公正；阿：偏袒.处理事情公平正直,不讲情面.
来去分明：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊.
危言危行：危：正直.说正直的话,做正直的事.
直道而行：直道：正路.沿着直的道路走.比喻办事公正.
襟怀坦白：襟怀：胸怀；坦白：正直无私.形容心地纯洁,光明正大.
不偏不倚：倚：偏.不偏向任何一方.表示中立或公正.
无偏无党：偏：不公正；党：偏私.形容处事公正,没有偏向.
一视同仁：原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱.后多表示对人同样看待,不分厚薄.
任人唯贤：贤：有德有才的人.指用人只选有德有才的人.
公事公办：公事按公事的原则办,不讲私人情面.
不愧不怍：愧、怍：惭愧.形容光明正大,问心无愧.
仰不愧天：抬头仰望,对天无愧.指没有做过坏事,问心无愧.
相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步.
爱憎分明：憎：恨.爱和恨的立场和态度十分鲜明.
明辨是非：分清楚是和非、正确和错误.
赏罚分明：该赏的赏,该罚的罚.形容处理事情严格而公正.
信赏必罚：信：真实不欺.有功劳的一定奖赏,有罪过的一定惩罚.形容赏罚严明.
良金美玉---比喻文章十分完美.也比喻人道德品质极好.
璞玉浑金---比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.
淑质英才---淑：善良;英：非凡.善良的品质,非凡的才能.
偷工减料---原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量,削减工料.现也指做事图省事,马虎敷衍.
以貌取人---根据外貌来判别一个的的品质才能.
真金不怕火炼---比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验.
遇人不淑---淑：善,美.指女子嫁了一个品质不好的丈夫.
卑陋龌龊---龌龊：肮脏.形容品质恶劣.亦作“卑鄙龌龊”.
冰魂素魄---形容清白纯洁的品质.
舍己救人：舍己：牺牲自己.不惜牺牲自己去救别人.
舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人.
救死扶伤：扶：扶助,照料.抢救生命垂危的人,照顾受伤的人.现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神.
扶老携幼：携：拉着,带领.搀着老人,领着小孩.
扶危济困：扶：帮助；济：搭救,拯救.扶助有危难的人,救济困苦的人.
排难解纷：原指为人排除危难,解决纠纷.今指调停双方争执.
劫富济贫：劫：强取；济：救济.夺取富人的财产,救济穷人.
仗义疏财：仗义：讲义气；疏财：分散家财.旧指讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人.
解囊相助：囊：口袋.拿出财物帮助别人.
解衣推食：推：让.把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃.形容对人热情关怀.
绝少分甘：好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享.形容自己刻苦,待人优厚.
雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖.比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助.
云行雨施：施：施布.比喻广泛施行恩泽.
豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大.形容人宽宏开通,能容人.
宽宏大量：形容度量大,能容人.
宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀.
不磷不缁---磨不薄,染不黑.比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变.
聪明正直---头脑聪明,行为正直无私.形容词人的品质优秀.
卑鄙无耻---卑鄙：指品质行为恶劣.品行恶劣,不顾羞耻
琨玉秋霜---比喻坚贞劲烈的品质
卑鄙龌龊---形容品质恶劣,导心不正,言行肮脏.
冰魂雪魄---冰、雪：如冰的透明,雪的洁白.比喻人品质高尚纯洁.
苍松翠柏---苍：青色.翠：青绿色.指四季常青的松柏.比喻具有高贵品质、坚定节操的人.
德才兼备---德：品德;才：才能;备：具备.既有好的思想品质,又有工作的才干和能力.
刚毅木讷---刚：坚强;毅：果决;木：质朴;讷：说话迟钝,此处指言语谨慎.孔子称颂人的四种品质.
蕙心纨质---心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白.比喻品行高洁.
浑金璞玉---比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.
金玉其质---质：本质,品质.指人的品质高洁.
龙生九子---古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好.比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同.
仁人志士：原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人.现在泛指爱国而为革命事业出力的人.
志士仁人：原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人.现在泛指爱国而为革命事业出力的人.
年高德劭：劭：美好.年纪大,品德好.
怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉,比喻美德.比喻人具有纯洁高尚的品德.
麟凤龟龙：此四种神灵动物,象征吉兆.比喻稀有珍贵的东西.也比喻品格高尚、受人敬仰的人.
光风霁月：光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止.形容雨过天晴时万物明净的景象.也比喻开阔的胸襟和心地.
璞玉浑金：比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.
高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路,比喻行为正大光明.指值得效法的崇高德行.
卓尔不群：卓尔：特出的样子；不群：与众不同.指才德超出寻常,与众不同.
成人之美：成：成就.成全别人的好事.
助人为乐：帮助人就是快乐.
与人为善：与：赞许,赞助；为：做；善：好事.指赞成人学好.现指善意帮助人.
不念旧恶：念：记在心上.不计较过去的怨仇.
既往不咎：咎：责怪.原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了.现指对以往的过错不再责备.
不咎既往：咎：责怪.对以往的错误或罪责不再追究.
网开一面：把捕禽的网撤去三面,只留一面.比喻采取宽大态度,给人一条出路.
网开三面：把捕禽的网撤去三面.比喻采取宽大态度,给人一条出路.
以直报怨：直：公正、正直.以公道对待自己怨恨的人.
以德报怨：德：恩惠.怨：仇恨.不记别人的仇,反而给他好处.
温柔敦厚：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道.原指态度温和,朴实厚道.后也泛指待人温和宽厚.
弃瑕录用：原谅过去的过失,重新录用.
仁至义尽：至：极,最；尽：全部用出.竭尽仁义之道.指人的善意和帮助已经做到了最大限度.
犯而不校：犯：触犯；校：计较.受到别人的触犯或无礼也不计较.
一马当先：原指作战时策马冲锋在前.形容领先.也比喻工作走在群众前面,积极带头.
一往直前：形容勇猛无畏地前进.同“一往无前”.
一往无前：一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住.一直往前,无所阻挡.形容勇猛无畏地前进.
勇往直前：勇敢地一直向前进.
一身是胆：形容胆量大,无所畏惧.
浑身是胆：形容胆量大,无所畏惧.
身先士卒：作战时将领亲自带头,冲在士兵前面.现在也用来比喻领导带头,走在群众前面.
有口无心：嘴上说了,心里可没那样想.指不是有心说的.
见义勇为：看到正义的事,就勇敢地去做.
急公好义：急：急于.热心公益,见义勇为.
舍生取义：舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义.指为正义而牺牲生命.
杀身成仁：成：成全；仁：仁爱,儒家道德的最高标准.指为正义而牺牲生命.后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命.
成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义.为正义而牺牲生命.
大义灭亲：大义：正义,正道；亲：亲属.为了维护正义,对犯罪的亲属不循私情,使受到应得的惩罚.
毁家纾难：毁：破坏,毁坏；纾：缓和,解除.捐献所有家产,帮助国家减轻困难.
大公无私：指办事公正,没有私心.现多指从集体利益出发,毫无个人打算.
公正无私：办事公正,没有私心.
铁面无私：形容公正严明,不怕权势,不讲情面.
南鹞北鹰：鹞、鹰：两种猛禽.在南为鹞子,在北为老鹰.比喻性格严峻的人.
堂堂正正：堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子.原形容强大整齐的样子,现也形容光明正大.也形容身材威武,仪表出众.
光明磊落：磊落：心地光明坦白.胸怀坦白,正大光明.
光明正大：原指明白不偏邪.现多指心怀坦白,言行正派.
彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨.表扬好的,斥责恶的.
发奸擿伏：发、擿：揭发；奸：奸臣,坏人；伏：指隐瞒坏事.揭发隐秘的坏人坏事.
疾恶如仇：疾：憎恨；恶：指坏人坏事.憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样.
善善恶恶：称赞善事,憎恶坏事.形容人区别善恶,爱憎分明.
打抱不平：遇见不公平的事,挺身而出,帮助受欺负的一方.
不平则鸣：鸣：发出声音,指有所抒发或表示.指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声.
为民请命：请命：请示保全生命.泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求.
吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐.慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者.
排难解纷：原指为人排除危难,解决纠纷.今指调停双方争执.
除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人.铲除强暴,安抚善良的人民.
锄强扶弱：铲除强暴,扶助弱者.
扶弱抑强：扶助弱小,压制强暴.
舍生忘死：不把个人的生死放在心上.
薮中荆曲---比喻品质不好的人,处在恶劣的环境中会变得更坏.
岁寒知松柏---寒冬腊月,方知松柏常青.比喻只有经过严峻的考验,才能看出一个人的品质.
新人新事---具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事.
以容取人---只凭容貌来衡量人的品质和才能.
真金烈火---比喻经过严重考验而品质不变.
材德兼备---〖解释〗材：通“才”.既有工作的才干和能力,又有好的思想品质.
狐鼠之徒---〖解释〗比喻品质低下的人.
视死如归：把死看得象回家一样平常.形容不怕牺牲生命.
万死不辞：万死：死一万次,形容冒生命危险.万一万次也不推辞.表示愿意拼死效劳.
临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕.遇到危难的时候,一点也不怕.
断头将军：比喻坚决抵抗,宁死不屈的将领.
从容就义：就义：为正义而死.无所畏惧地为正义事业而牺牲.
见危授命：授命：献出生命.在危急关头勇于献出自己的生命.
锐不可当：锐：锐气；当：抵挡.形容勇往直前的气势,不可抵挡.
勇冠三军：冠：位居第一；三军：军队的统称.指勇敢或勇猛是全军第一.
鲁以相忍为国也，忍其外不忍其内，焉用之.什么意思
单纯的看字面意思，这句话说的是“鲁国治国的方略是忍让，对国外忍让、却在国内不忍让，其实没有什么作用。”要想透彻的解读一段古文，需要联系上下文来看。
这句话出自?《左传·昭公元年》。原文是：叔孙归,曾夭御季孙以劳之。旦及日中不出。曾夭谓曾阜曰:“旦及日中,吾知罪矣。鲁以相忍为国也,忍其外不忍其内,焉用之?”阜曰:“数月于外,一旦于是,庸何伤?贾而欲赢,而恶嚣乎?”阜谓叔孙曰:“可以出矣!”
这一段讲的是：鲁昭公元年(前531年)春，叔孙豹在虢参加晋、楚、齐诸国的盟会，而其间季武子伐莒夺取了郓地，莒人赴会告状，楚人向晋国建议要杀掉叔孙豹。叔孙豹不卑不亢，又有晋国正卿赵武为之周旋，方安全回到鲁国。曾夭时为季孙氏家臣，为季孙氏驾车慰劳叔孙氏。自早将及中午，叔孙氏因怨季孙氏而不出来见面。曾夭对叔孙氏家臣曾阜说：曾夭对曾阜说：“从早晨一直等到中午，我们已经知道罪过了。鲁国是用互相忍让来治理国家的。在国外忍让，在国内不忍让，那又何必呢？”曾阜说：“他几个月在外边，我们在这里只一早晨，有什么妨碍？商人要赢利，还能讨厌喧闹吗？”曾阜对叔孙说：“可以出去了。”叔孙指着柱子说：“虽然讨厌这个柱子，难道能够去掉吗？”于是就出去接见季孙。
毛主席在《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》中引用过“相忍为国”：我们除向国民党提出抗议和善后条件外，仍然“相忍为国”。用来表明共产党与国民党合作，形成抗日统一战线时的态度。
什么叫相忍为国
[解释]：为了国家的利益而作一抄定的让步。
[发音]：xiāngrěnwèiguó
[出处]：《左传·昭公百元年》:“鲁以度相忍为国也，忍其外不忍其内，焉用之。”
[例句]：交战双方应求同存知异,相忍为国。道
[近义]：委曲求全
[反义]：针锋相对
什么什么为国的成语
保家卫国
成语复拼音：bǎojiāwèiguó
成语解释：保卫家乡和祖国。
成语出处：冰心《跟小朋友谈访埃观感》：“在保家卫国的强烈感情里，我们两国人民是血肉相连的！”
成语繁体：保家卫国
成语简拼：BJWG
成语注音：ㄅㄠˇㄐ一ㄚㄨㄟˋㄍㄨㄛˊ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：保家卫国作谓语、宾语、定语；用于战争时期。
成语结构：联合式成语
成语年代：当代成语
反义词：卖国求荣
成语例子：制
(1)这个卖国贼居然大谈保家卫国人人有责,其实他不过是沐猴而冠而已。
(2)前线将士们百枕戈待旦，随时准备为保家卫国而战。
(3)朝鲜战场上,为了保家卫国,中朝将士们一起出生入死。
(4)战士们个个碧血丹心,保家卫国。
(5)那些保家卫国的英雄为了人度民奉献了自己的生命，他们的事迹永垂不朽。
(6)邱少云那种赤胆忠心、保家卫国的精神,值得我们学习。
(7)日军大举入侵我国时，有的人投笔从戎，保家卫国，有的人却楚囚对泣，束手待毙。
(8)男子汉应担当起保家卫国的重任
什么什么为国的成语:
相忍为国
【拼音】：xiāngrěnwèiguó
【解释】：为了国家的利益而作一定的让步。
【出处】：《左传·昭公元年》：“鲁以相忍为国也，忍其外不忍其内，焉用之。”
【示例】：我们除向国民党提出抗议和善后条件外，仍然～。
★毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》
【近义词】：委曲求全
【反义词】：针锋相对
【语法】：作谓语、定语；指顾全大局
礼让为国
【拼音】：lǐràngwéiguó
【解释】：治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
【出处】：《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有。不能以礼让为国，如礼何？”
【示例】：中国又原是“～”的，既有礼，就必能让，而愈能让，礼也就愈繁了。★鲁迅《准风月谈·礼》
【语法】：作谓语、定语；用于书面语
破家为国
【拼音】：pòjiāwèiguó
【解释】：为了国家，不惜损毁自己的家庭。
【出处】：汉·侯霸《李通辞位议》：“扶助神灵，辅成圣德，破家为国，忘身奉主。”
【示例】：再对贼锋，父子并命，可谓～，守死勤事。
★《晋书·卞壶传》
【语法】：作谓语；指一心为国
舍身为国
【拼音】：shěshēnwéiguó
【解释】：为国家牺牲自己的生命。
【示例】：黄花岗七十二烈士～的英雄事迹，永远为中国人民所敬颂。
于家为国
【拼音】：yújiāwéiguó
【解释】：为国家为人民。
【出处】：明·无名氏《贺元宵》第一折：“正直无私有至灵，于家为国保庶民，祈晴祷雨皆显应，掌管经书文卷中。”
【示例】：明·无名氏《四马投唐》第二折：“据元帅济世才施宽厚，～，端的是分破圣人忧。”
【语法】：作谓语、定语；用于书面语
很无奈又看到有人求助于这样的问题，婚姻里弱势的一方永远是受伤害最大的一方。
首先，问问自己的心，你对这段婚姻是否还有留恋，显然，从你问出这个问题的那一刻起，你心copy底已经有一颗叫做放弃的种子在萌芽。我一直有个观点，婚姻不必将就，如果你们此刻还没有孩子，我建议你坚持自己内心的看法，因为往往这种事情有一就有再。
如果你们已经有孩子了，我建议你为了孩子着想，再去试着努力拯救一下你们的婚姻。如何去拯救？首先在这个家庭当中你要变的强势起来，最知普通的两种方法，一是经济，经济独立，道经济自主，你就有说话的资本；其次，学会合理运用法律武器来保护自己，这方面你可以去请教专业律师。最主要的，你要足够坚强，太过软弱的话，什么办法都是无用的。
希望我的建议能够对你有所帮助！
成语填空：不（ ）一（ ）、不（ ）无（ ）、相（ ）为（ ）
（1）不经一事，不长一智
不拘一格
不堪一击
不可一世一世：一时。认为当代的人都不行。
不名一钱名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷...《史记·佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。”
不识一丁形容一个字也不认识。《旧唐书·张弘靖传》：“天下无事，汝辈挽得两石弓，不如识一丁
不屑一顾
不以一眚掩大德
不易一字不更动一个字。形容文章写得又快又好。
不赞一词一句话也不说。
不值一顾
不值一钱比喻毫无价值。
不拔一毛比喻非常吝啬。
不顾一切什么都不顾。
不管一二不论是非情由，不顾后果。
不名一格指不局限于一种规格或一个格局。
不名一文
不染一尘形容清高廉洁。
不直一钱鄙视之词，犹言毫无价值。
不值一驳不值得批驳。
不值一哂哂：微笑。不值得一笑。比喻毫无价值
（2）不学无术不学无识
（3）相忍为国为了国家的利益而作一定的让步。《左传·昭公元年》：“鲁以相忍为国也，忍其外不忍其内，焉用之
相依为命互相依靠着过日子。
相与为一相与：相互。相互结合成为一体。汉·贾谊《过秦论》：“诸侯恐惧，同盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥...
【不拔一毛】比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
【不成一事】连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
【不管一二】不论是非情由，不顾后果。
【不顾一切】什么都不顾。
【不拘一格】拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
【不堪一击】不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。
【不可一世】一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
【不肯一世】一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。同“不可一世”。
【不名一格】指不局限于一种规格或一个格局。
【不名一钱】名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
【不名一文】名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
【不染一尘】形容清高廉洁。同“一尘不染”。
【不识一丁】形容一个字也不认识。
【不通一窍】窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
【不屑一顾】不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。
【不惜一切】为了达到目的不吝惜所花费的代价。
【不易一字】不更动一个字。形容文章写得又快又好。
【不值一驳】不值得批驳。
【不赞一辞】原指文章写得好，别人不能再添一句话。一句话也不说。
【不赞一词】一句话也不说。
【不值一顾】顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
【不值一钱】比喻毫无价值。
【不直一钱】鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
【不值一哂】哂：微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
【不值一谈】不值得谈论。
【不直一文】鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
【不值一笑】不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。
【不可无一，不可有二】不可以一个没有，也不可以有第二个。指独一无二。
【不可无一，不能有二】形容独一无二或唯一的。
【不求有功，但求无过】不要求立功，只希望没有错误。
【不识之无】连“之”字、“无?”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。
【不无小补】补：补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。
【不学无术】学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
【不学无识】指没有学问，缺乏见识。
【相忍为国】为了国家的利益而作一定的让步。
【相恃为命】互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
【相为表里】表里：外表和内里。指相互间配合为外表和内里。
【相须为命】互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
【相与为命】互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
【相倚为命】互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
【相依为命】互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
【相倚为强】互相倚靠帮助而强大。形容团结一致而有力量。
【相与为一】相与：相互。相互结合成为一体。
【相助为理】理：料理。指帮助料理事物。
【不拔一毛】比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
【不吃羊肉空惹一身膻】羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
【不成一事】连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
【不管三七二十一】不顾一切，不问是非情由。
【不管一二】不论是非情由，不顾后果。
【不敢越雷池一步】越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
【不顾一切】什么都不顾。
【不拘一格】拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
【不经一事，不长一智】智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
【不可无一，不可有二】不可以一个没有，也不可以有第二个。指独一无二。
【不可无一，不能有二】形容独一无二或唯一的。
【不堪一击】不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。
【不可一世】一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
【不肯一世】一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。同“不可一世”。
【不名一格】指不局限于一种规格或一个格局。
【不名一钱】名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
【不名一文】名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
【不鸣则已，一鸣惊人】鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
【表里不一】表面与内在不一样。
【不能赞一词】指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。
【不能赞一辞】赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
【不染一尘】形容清高廉洁。同“一尘不染”。
【不识一丁】形容一个字也不认识。
【不可无一，不可有二】不可以一个没有，也不可以有第二个。指独一无二。
【不可无一，不能有二】形容独一无二或唯一的。
【不求有功，但求无过】不要求立功，只希望没有错误。
【不识之无】连“之”字、“无?”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。
【不无小补】补：补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。
【不学无术】学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
【不学无识】指没有学问，缺乏见识。
【相忍为国】为了国家的利益而作一定的让步。
【相恃为命】互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
【相为表里】表里：外表和内里。指相互间配合为外表和内里。
【相须为命】互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
【相与为命】互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
【相倚为命】互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
【相依为命】互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
【相倚为强】互相倚靠帮助而强大。形容团结一致而有力量。
【相与为一】相与：相互。相互结合成为一体。
【相助为理】理：料理。指帮助料理事物。
不（）一（）
不堪一击
【拼音】：bùkānyījī
【解释】：不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。
【出处】：毛泽东《苏联利益和人民利益的一致》：“这个政府又是一个十分无能的政府，一百五十万以上的大军，不堪一击，仅仅在两个星期的时间中，就葬送了自己的国家。”
【示例】：这篇文章论点不严密，不堪一击。
【近义词】：势单力薄、一触即溃
【反义词】：坚不可摧、无懈可击、固若金汤
【歇后语】：豆腐店里的东西；玻璃铺的家当
【语法】：作谓语、定语、补语；形容力量薄弱
不屑一顾
【拼音】：bùxièyīgù
【解释】：不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。
【出处】：明·方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
【示例】：我的眼光是一直线，只看前面的，两旁和后方，悍都然～了。★清·曾朴《孽海花》第二十八回
【近义词】：不足挂齿、嗤之以鼻
【反义词】：刮目相看、举足轻重
【语法】：作谓语、定语；形容蔑视、轻视
不（）无（）
不学无术
【拼音】：bùxuéwúshù
【解释】：学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
【出处】：《汉书·霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”
【示例】：都说他的人是个好的，只可惜了一件，是犯了“～”四个字的毛病。★清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
【近义词】：目不识丁、胸无点墨
【反义词】：博古通今、博学多才
【语法】：作谓语、定语；指人无学术、没本事
不学无识
【拼音】：bùxuéwúshí
【解释】：指没有学问，缺乏见识。
【出处】：宋·叶适《故枢密参政汪公墓志铭》：“大理少卿朱斐对上，指大理寺为诏狱。公论‘斐不自知职业何事，不学无识’，竟罢斐。”
【示例】：世皇《下江南檄》枚举贾似道无君之罪，宋国臣民其不诚服者与。其文曰：‘……～，舞术弄权。’★明·陶宗仪《辍耕录·檄》
【近义词】：不学无术
【反义词】：博学多才
【语法】：作谓语、定语；指人无学术、没本事
相（）为（）
相忍为国
【拼音】：xiāngrěnwèiguó
【解释】：为了国家的利益而作一定的让步。
【出处】：《左传·昭公元年》：“鲁以相忍为国也，忍其外不忍其内，焉用之。”
【示例】：我们除向国民党提出抗议和善后条件外，仍然～。★毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》
【近义词】：委曲求全
【反义词】：针锋相对
【语法】：作谓语、定语；指顾全大局
相依为命
【拼音】：xiāngyīwéimìng
【解释】：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
【出处】：晋·李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命。”
【示例】：死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们～的慈母。★郭沫若《棠棣之花》
【近义词】：患难与共、相须为命
【反义词】：不共戴天、各奔前程
【歇后语】：瞎老头跟瘸老伴
【语法】：作谓语、定语；用于人或事物
1，【不拔一毛】比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
【不成一事】连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
【不管一二】不论是非情由，不顾后果。
【不顾一切】什么都不顾。
【不拘一格】拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
【不堪一击】不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。
【不可一世】一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
【不肯一世】一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。同“不可一世”。
【不名一格】指不局限于一种规格或一个格局。
【不名一钱】名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
【不名一文】名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
【不染一尘】形容清高廉洁。同“一尘不染”。
【不识一丁】形容一个字也不认识。
【不通一窍】窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
【不屑一顾】不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。
【不惜一切】为了达到目的不吝惜所花费的代价。
【不易一字】不更动一个字。形容文章写得又快又好。
【不值一驳】不值得批驳。
【不赞一辞】原指文章写得好，别人不能再添一句话。一句话也不说。
【不赞一词】一句话也不说。
【不值一顾】顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
【不值一钱】比喻毫无价值。
【不直一钱】鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
【不值一哂】哂：微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
【不值一谈】不值得谈论。
【不直一文】鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
【不值一笑】不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。
,2，不学无术不学无识
；（想不起更多了）
3，相须为命
拼音：xiāngxūwéimìng
释义：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
相恃为命
拼音：xiāngshìwéimìng
释义：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
相助为理
拼音：xiāngzhùwéilǐ
释义：理：料理。指帮助料理事物。
相倚为强
拼音：xiāngyǐwéiqiáng
释义：互相倚靠帮助而强大。形容团结一致而有力量。
相倚为命
拼音：xiāngyǐwéimìng
释义：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
相与为命
拼音：xiāngyǔwéimìng
释义：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
相与为一
拼音：xiāngyǔwéiyī
释义：相与：相互。相互结合成为一体。
相忍为国
拼音：xiāngrěnwèiguó
释义：为了国家的利益而作一定的让步。
相依为命
拼音：xiāngyīwéimìng
释义：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
以上应该能帮到楼主吧！(*^__^*)
求同存异是什么意思？
求同存异一般指找出共同点，保留复不同意见。
例句如下：
1、要以求同存异的精神搞好双边关系。
2、交制战双方应求同存异,相忍为国。
3、在这个问题上,咱们求同存异吧!
4、两知国领导人本着求同存异的原则,进行了坦率、认真的会谈。
5、大家在一起工作,应该互相理解支道持,既要强调一致性,也要求同存异。
成语“求同存异”中的“求”字是寻求的意思，“存”字是保百存、保留的意思。该成语的度意思是寻求共同之处，保留不同意见。讲的是问不因个别分歧而影响主要方面的求得一致。有时“求同答存异”也说成“求大同，存小异”。
现在将“求同存异”的意思理解成这样：寻求共同之处，保内存有差别的地方，不再强调大同小异。则“求同存异”是一种容学习和思维方法。
