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“心无旁骛”的下一句是什么？
心无旁骛，水滴石穿，非一日之功。
意思：心无旁骛是一个汉语成语，读（xīnwúpángwù），心中没有另外的杂念。形容人的一种精神状态。也形容专心致志，心思集百中。水滴石穿的滴是滴落的意思，穿是洞穿的意思。水一直向下滴，时间长了能把石头滴穿。比喻只要坚持不懈，细微之力也能做出很难办的事。也比喻只要有恒心，不断努力，持之以恒，事情就可能成功。
用法：作度谓语、主谓式；褒义词；做定语、状语；指精神集中。
扩展资料：
1、含义：集中精神，排除杂念，专心致志就能把事情做好，水一直滴在石头上，日积月累就能把石头滴穿。比喻只要精神集中，持之以恒坚持不懈，绵薄之力同样能完成很难完成的事。也比与只要有内恒心毅力，不断地坚持努力，就能成功。
2、心无旁骛（xinwupangwu）的近义词有一心一意、专心致志；反义词有三心二意、魂不守舍等；它出自冰心姐姐的《谈信纸信封》。
3、水容滴石穿近义词有磨杵成针、绳锯木断等；反义词有虎头蛇尾、半途而废等；它出自《汉书·枚乘传》。
参考资料：百度百科-心无旁骛
“心无旁骛”没有zd下一句。
心无旁骛的意思是：形容人的一种精神状态。心专中没有另外的杂念。形容心思集中，专心致志。
心无旁骛，读音【xīnwúpángwù】。
造句：
1.对自己的事业和爱情心无旁骛，毫不畏惧艰难和挫折。
2.当我们既没有莫言和村上春树那样为了心目中的梦想心无旁骛而默默坚持数十载的毅力，也没有那些梦想一夜成名的选手甘愿在背后付出绝大代价的决心，或者，选择做一个踏踏实实的普通人，也是属一个不错的选择。
心无旁骛的出处和典故？请教了
心无旁骛 读音：xīnwúpángwù 英文：MyHeartisOccupiedbyNothingElse.
解释：
旁，另zhidao外的；骛,追求。心中没有另外的追求。形容心思集中，专心致志。
出处：
冰心《谈信纸信封》：“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一回张白纸，或者只带着道道的纸上答，不受拘束地，心无旁骛地抒写下去的。”
典故就没有了，这个词是形容词，不用典故之类的
第一：历代文献资料里，自《孟子》以后，直至清朝，都没有任何“旁鹜”的用例。我查过《成语典》、《佩文韵府》，《大汉和辞典》，《中文大辞典》等都没有“旁鹜”这个词。
第二：出自《孟子》的成语很多，如“鱼与熊掌”、“齐人之福”、“明察秋毫”、“始作俑者”、“缘木求鱼”、“揠苗助长”等等，成语与原文之间都有密切的文字关系，保留了原文特别的字眼。比如“茅塞顿开”出于《孟子、尽心下篇》，原文是“茅塞子之心”，“顿开”是后人加的，而“茅塞”两字才是这个成语的特殊字眼，凡是用这个典故的人，是不会改变这两个字的；否则如果改为“苇墐”、“纸窒”、或者“布堵”，别人是不会认为出于《孟子》。同理可推，如果说“一心以为有鸿鹄将至”要写为成语的形式，也应该写作“心有鸿鹄”或者“心无旁鹄”，而不至于改头换面变成“心无旁鹜”的。想国语会应该不会说是“刻鹄不成尚类鹜”吧。
至于“心无旁骛”的来源，最佳的线索就是梁启超写的课文。课文这一段说：
“惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”
试着将这段文字加以分析，可以得到以下的论点与线索：
第一：梁启超解释“主一无适”是用“做事”来说的，“忠于一件事”是指不要去做旁的事，而不是“不要想着别的事”，所以“不旁骛”也应该从“做事”上说的，“做”跟“想”是有差别的。
第二：朱子说“无适”的“适”，是动词，往也；“无适”就是“无他适”的意思。和“适”字对应的就是“不旁骛”的“骛”字。“骛”字《说文解字》说是“乱驰”，历代用例也大多作为动词用的；而“鹜”是鸭子，是名词，与“适”字显然不能相对。
第三：梁启超既然在文章中引用朱子的话，可见他是熟读朱子文章的。《朱子语类》中记载朱子多次谈论“心的追求”以及告诫门人求学所应戒慎的事。比如其中〈释诚意〉章记载朱熹的话说：
“今人当独处时，此心非是不诚，只是不奈何他。今人在静处非是此心要驰骛，但把捉他不住，此已是两般意思。”
他在论〈小戴礼祭义〉章里批评道家说：
“今之道家，只是驰骛于外，安识所谓‘载魄守一，能勿离乎’！”
他也屡屡训诫门人说：
“且做切己工夫，只管就外边文字上走，支离杂扰，不济事。…程子曰：‘心要在腔子里，不可骛外。’此个心，须是管着他始得。”
“科举也是夺志。…为学之道，圣经贤传所以告人者，已竭尽而无余，不过欲人存此一心，使自家身有主宰。今人驰骛纷扰，一个心都不在躯壳里。”
“且将一件书读。…且逐段看令分晓，一段分晓，又看一段；如此至一二十段，亦未解便见个道理，但如此心平气定，不东驰西骛，则道理自逐旋分明。”
“至孟子始说‘求放心’，然大概只要人不驰骛于外耳，其弊便有这般底出来，以此见圣人言语不可及。”
朱子谈论到心要如何时，都是用马部的“骛”字，而且当作动词“追求”解。他教训门人要以本心追求孔孟圣贤之道为“正驰”，而科举、外边文字、虚无道术等都是旁门左道，是“骛外”，学者不可受引诱而胡乱追求，失却本心的正轨。“骛外”、“驰骛于外”、“东驰西骛”其实都是“旁骛”的同义词，所以应该是马部的“骛”。
总结前述，“心无旁骛”这个成语不会出于《孟子》，而应源于宋代理学家程、朱之语；虽然当时并未形成为固定语词，但意念已相当明确。
“旁骛”一词，据查到清朝以后才有人使用，而梁启超这篇文章是民国十一年八月在上海中华职业学校的讲演词，说不定他就是第一个用这个词的人，而他是根据朱子的话语来说解的。因此，“不旁骛”、“心无旁骛”字应该写作马部的“骛”而不是鸟部的“鹜”。朱子没有用错，梁启超没有说解错，课本的编审委员们也没有弄错，更希望所有的中华士子不要误认错用啊！
(此篇文章转载自国立高雄师范大学经学研究所--蔡根祥教授)
夙夜在公、心无旁骛什么意思
意思是：整夜都在忙于公务，心中没有一丝其他的事情。
夙夜在公：是指从早到晚，勤于公务。作谓语、定语。近义词：废寝忘食。
心无旁骛：是形容人的一种精神状态。心中没有另外的杂念。形容心思集中，专心致志。主谓式；作谓语、定语、状语；近义词：专心致志、心无二用。用作褒义。
有关心无旁骛的人物故事——居里夫人
从前，波兰有个叫玛妮雅的小姑娘，学习非常专心。不管周围怎么吵闹，都分散不了她的注意力。一次，玛妮雅在做功课，姐姐和同学想试探她一下。她们悄悄地在玛妮雅身后搭起几张凳子，只要玛妮雅一动，凳子就会倒下来。
时间一分一秒地过去了，玛妮雅读完了一本书，凳子仍然竖在那儿。她就是居里夫人。
扩展资料
心无旁骛的反义词是魂不守舍。指灵魂不能依存于躯壳之内。形容精神分散、恍惚，意念不能集中、自持。
《黄帝内经》有“生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来谓之魂”，即天地所造之生命就是神，神所表现出来的外在的东西就是魂，神与魂如影随形；“心藏脉，脉舍神，肝藏血，血舍魂”，这进一步提示，由心主导的、布散周身的血脉是神的馆舍，而由主导的血里边就藏着魂；心为君主之官，肝为将军之官，神不守舍或魂不守舍就反映在血和脉上，体现在眼睛上就是眼神飘忽不定。
参考资料：百度百科-夙夜在公
参考资料：百度百科-心无旁骛
夙夜在公是指从早到晚，勤于公务。心无旁骛意思是心思没有百另外的追求。形容心思集中，专心致志。夙夜在公是汉语成语，拼音sùyèzàigō度ng，2012年11月15日，中共中央总书记习近平在中外记者见面会上发表讲话，其中提到“责任重于泰知山，事业任重道远。
我们一定要始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结道奋斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向历史、向人民交一份合格专的答卷。”心无旁骛出于冰心《谈信纸信封》：“有不少人像我一样，在写信的时属候，喜欢在一张白纸，或者只带着道道的纸上，不受拘束地，心无旁骛地抒写下去的。
心无旁鹜的下一句是啥
“心无旁骛一身素，情有独钟满室幽”
“心无旁骛”意为心思没有另外的追求，形容心思集中。整句从字面上可zd以解释为:心中没有其他的杂念，只秉持一颗素心，到了心念集中的时候，便能嗅到四处的芬芳。版
“心无旁骛”一词最开始出自于，冰心《谈信纸信封》“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸，或是只带着道道的纸上，不受拘束地，心无旁骛地抒写下去的。”用来比喻专一的，做到这样权的修为不容易。
心无旁鹜什么意思
心无旁骛，读音为xīnwúpángwù，意思是形容人的一种精神状态。心中没有百另外的杂念。形容心思集中，专心致志。
出自：冰心《谈信纸信封》
原文：“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸，或者只带着道道的纸上，不受拘束地，心无旁骛地抒写下去度的。”
“心无旁鹜”造句：
1、对自己的事业和爱情心无旁骛，毫不畏惧艰难和挫折。
2、当问我们既没有莫言和村上春树那样为了心目中的梦想心无旁骛而默默坚持数十载的毅力，也没有那些梦想一夜成名的选手甘愿在背后付出绝大代价的决心，或者，选择做一个踏踏实答实的普通人，也是一个不错的选择。
扩展资料：
“心无旁内鹜”近义词及反义词：
1、近义词：
专心致志：意为用心专一，聚精会神，丝毫不马虎，把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。
2、反义词：
三心二意：意思是意志不容坚定，犹豫不决，也指又想这样又想那样，犹豫不定。
参考资料来源：百度百科-心无旁骛
心无旁骛
【解释】：旁；另外的；骛：追求。心思没有另外的追求，形容心zhidao思集中，专心致志。
【出自】：冰心《谈信纸信封》：专“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸，或者只带着道道的纸上，不受拘束地属，心无旁骛地抒写下去的。”
如何做到心无旁骛？
只有对某件事情高浓度的兴趣，忘掉其他事情，对一件事情要有必胜的信心，区分开生活和工作的时间全力以赴，心无杂念的需要个人的修养才能达到那种境界。静心寡欲，当自己做某一件事情的时候，专心致志别想其他的事情，不要太在乎别人对你的看法。用心另眼抄看世界吧这个世界，不是每个人都很顺利，只是看自己怎样解决，想到心情不好就心情不好，那就不用想它，如果还是想那就让自己忙起来，让自己没有空闲去想它，让自己充实的过好每一分钟。做深呼吸慢慢吸气，然后慢慢呼出，每当呼出的时候心里默默的念着放松，将注意力集中到某一些日常物品上。闭上眼睛，想一些比较甜美的事情。俗zd话说生容易活容易，生活却不容易，别发愁，这个社会和女差不多还很多，但是都快乐生活着，并不是每个人都是成功的。
如果你心里没有不安，对事的过度忧虑，就能做的到。但要是真有类似的话，知那得首先迎面解决这些问题；其次改变自己的想法—>心态—>行事作风，使自己的“心”“动道”如一；最后就是展现自己自信的形象，这个必须形成自然，至少无论日后遇到什么事，都能给人感觉你能冷静解决事情。
当然回，这个方法我也在自我实施中，可能会有点不符合你的地方，还请你自答己对照实际情况，再用这个方法。
您好。还真的很难，您能做到70?可以战胜很多人。您在zhidao做一件事情的时候，千万不要想着其他的事情，写作业就是写作业，和别人一块玩的时候就是一块玩，同一时间想两件事情并不能提高自内己的效率，反而什么都完成不了。晚上安静的时候容，看看书，自己一个人的时候静下心来好好学
心无旁骛
