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一丝不挂什么意思？
1).原指鱼类不受钓丝的挂碍，禅家常以此喻不为尘俗所牵累。按：知佛语本作“寸丝不挂”。见《景德传灯录·南泉禅师》。宋黄庭坚《僧景宣相访寄法王航禅师》诗：“一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。”《警世通道言·庄子休鼓盆成大道》：“把世情荣枯得丧，看做行云流水，一丝不挂。”
(2).赤身裸体。宋杨万里《清晓洪内泽放闸》诗之一：“放闸老兵殊耐冷，一丝不挂下冰滩。”宋洪迈《夷坚丁志·李氏红蛇》：“或被发裸体，一丝不挂。”鲁迅《故事新编·起死》：“全身赤条条的一丝不挂。”
成语词容典已有该词条：一丝不挂
什么衣服都不穿，裸体
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一丝不挂 意思
出自《楞严经》，原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。现在常用来指人裸体，或借此来比喻输得很惨的比赛.
“一丝不挂”之“丝”有两解。一解为一缕衣饰。《五灯会元》卷十二：“诸上座终日著衣吃饭，未曾咬着一粒米，未曾挂着一缕丝。”另一解为一根钓丝。《五灯会元》卷十四：“僧问：一丝不着时如何？师曰：合同船子并头行。”意思是说，“一丝不着”，便达到了船子和尚超脱的境界。船子和尚有诗偈云：“金鳞不遇空劳力，收取丝纶归去来……钓竿斫尽重栽竹，不计功程便得休。”可见“一丝不挂”本是禅语，比喻超然洒脱，绝无患得患失的念头，丝毫不受尘俗的牵挂，是很高的修持境界。后用以泛指毫无牵挂。如《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“把世情荣枯得丧看做行云流水，一丝不挂。”亦干脆直指赤身裸体。如宋·洪迈《夷坚丁志·李氏红蛇》：“披发裸体，—丝不挂。”
佛教禅宗语，本作“寸丝不挂”。原指鱼类不受钓丝的纠缠、挂碍。
《景德传灯录?普愿禅师》：“陆（亘）异日又谓师曰：‘弟子亦薄会佛法。’师便问：‘大夫十二时中作么生？’陆云：‘寸丝不挂。’”陆亘的意思是，我一天到晚不受任何俗念的牵挂——大超脱也。不知何时量词的“寸”变成了数词的“一”，“寸丝不挂”变作“一丝不挂”。宋代苏轼《戏赠虔州慈云鉴老》：“遍界难藏真薄相，一丝不挂且逢场。”宋代黄庭坚《僧景宣相访寄法王航禅师》：“一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。”《警世通言?庄子休鼓盆成大道》：“把世情荣枯得丧，看作行云流水，一丝不挂。”以上三例，可以看出，“一丝不挂”的本义便是摆脱或超脱的意思。人的想像力极强。从钓丝的丝联想到纺织的丝，于是“一丝不挂”便用来描写赤身裸体。宋代杨万里《清晓洪放闸》：“放闸老兵殊耐冷，一丝不挂下冰滩。”“一丝不挂”也形容不加装饰，显露全部真相。梁启超《节本明儒学?忠宪高景逸先生攀龙说》：“学问只要一丝不挂，其体方真，体既真，用自裕，到用功夫时，即功夫一切放下，方是功夫。”
佛教禅宗语，本作“寸丝不挂”。原指鱼类不受钓丝的纠缠、挂碍。
《景德传灯录?普愿禅师》：“陆（亘）异日又谓师曰：‘弟子亦薄会佛法。’师便问：‘大夫十二时中作么生？’陆云：‘寸丝不挂。’”陆亘的意思是，我一天到晚不受任何俗念的牵挂——大超脱也。不知何时量词的“寸”变成了数词的“一”，“寸丝不挂”变作“一丝不挂”。宋代苏轼《戏赠虔州慈云鉴老》：“遍界难藏真薄相，一丝不挂且逢场。”宋代黄庭坚《僧景宣相访寄法王航禅师》：“一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。”《警世通言?庄子休鼓盆成大道》：“把世情荣枯得丧，看作行云流水，一丝不挂。”以上三例，可以看出，“一丝不挂”的本义便是摆脱或超脱的意思。人的想像力极强。从钓丝的丝联想到纺织的丝，于是“一丝不挂”便用来描写赤身裸体。宋代杨万里《清晓洪放闸》：“放闸老兵殊耐冷，一丝不挂下冰滩。”“一丝不挂”也形容不加装饰，显露全部真相。梁启超《节本明儒学?忠宪高景逸先生攀龙说》：“学问只要一丝不挂，其体方真，体既真，用自裕，到用功夫时，即功夫一切放下，方是功夫。”
什么是一丝不挂
原指鱼类不受钓丝的挂碍，禅家常以此喻不为尘俗所牵累。zhidao按：佛语本作“寸丝不挂”。见《景德传灯录·南泉禅师》。宋?黄庭坚《僧景宣相访寄法王航禅师》诗：“一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。”《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“把世情荣枯得丧，看做行云流水，一丝不挂。”
赤身裸体。宋?杨万里《清晓洪泽放闸》诗之一：“放闸老兵殊专耐冷，一丝不挂下冰滩。”宋?洪迈《夷坚丁志·李氏红蛇》：“或被发裸体，一丝不挂。”鲁迅《故事新编·起死》：“全身赤条条的一丝不挂。”
歌曲。一丝不挂是歌手陈奕迅属2010年推出的歌曲，曾获得香港作曲家及作词家协会金帆音乐奖“最佳歌曲奖”和“最佳旋律奖“。
望采纳！
寸丝不挂
