- A+
子曰:岁寒，然后知松柏之后凋也的意思
天气寒冷了，才知道松柏是最后凋零的。
拓展资料语出《论语·子罕》：“子曰：抄岁寒，然后知松柏之后凋也”。
雕，凋谢；百松柏，喻栋梁之材。
朱熹引谢上蔡注曰：“士穷见节义，世乱识忠臣。”（《论语集注》）荀子则把松柏喻君子度：“岁不寒无以知松柏；事不难无以见君子无日不在是知。”
《庄子·让王》引孔子言曰：“君子通于道之谓通，穷于道之谓穷；今丘抱仁义之道以遭乱世之患，道其何穷之为？故内省而不穷于道，临难而不失其德。”
天气寒冷了，才知道松柏是最后凋零的。然：……的样子。在这里表“……的时候”
是赞扬松柏的不畏艰寒的优秀品质。
语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。雕zd，凋谢；松柏，喻栋梁之材。朱熹引谢上蔡注曰：“士穷见节义，世乱识忠臣。”内（《论语集注》）荀子则把松柏喻君子：“岁不寒无以知松柏；事不难无以见君子无日不在是。”（《荀子·大略》）《庄子·让王》引孔子言曰：“君子通于道之谓通，穷于道之谓穷；今容丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为？故内省而不穷于道，临难而不失其德。”
意思是说，年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。
释义：孔子说:“直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏是最后落叶的。”百
深层意义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！
出自：
《论语度》。
作品简介：
《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇、492章，首创“语录体”。中国现传扬并学习的古知代道著作之一。主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草回，和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，纪念老师，忧虑答师道失传。
作者：
主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草，和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，纪念老师，忧虑师道失传。并由子夏开创了章句的读法。
孔子简介：
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），鲁国陬邑人（今山东曲阜）。孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
《论语·子罕》上的：“百岁寒，然后知松柏之后凋也度。”岁寒，是每年天气最寒冷的时候。雕，通“凋”问，凋零。到了每年天气最冷的时候，就知道其他植物多都凋答零，只有松柏挺拔、不落。比喻有修道的人有坚韧的专力量，耐得住困苦，受属得了折磨，不至于改变初心。
岁寒，然后知松柏之后凋也什么意思？
原文：子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”
孔子说：“到了一年中寒冷的季节，这样以后才知道松树和柏树copy是最后凋谢的."
岁：年
之：这里的之是结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，变成偏正结构，不译或勉强译作“是”。
岁寒：一年之中寒冷的季节
凋：凋谢（“雕”同凋，凋谢）
然后（古知今异义词）：然，后。意思是分开来解释的。然，这样。后，以后。
之后中的“后”意思是最后。
理解：借松柏之后凋比喻一种坚贞不屈、不随俗流、保道持节操、坚韧不拔的社会现象。
原文：子曰：“岁寒，然后知松柏之百后雕也。”
孔子说：“到了一年中寒冷的季节，这样以后才知道松树和柏度树是最后凋谢的."
岁：年
之：这里的之是结构助词，用在主谓之间，取知消句子的独立性，变成偏正结构，不译或勉强译作“是”。
岁寒：一年之中寒冷的季节
凋：凋谢（“道雕”同凋，凋谢）
然后（古今异义词）：然，后。意思是分开来解释的。然，这样。后，以后。
之后中的“后”意思是最后内。
理解：借松柏之后凋比喻一种坚贞不屈、不随俗流、保持节操、容
赏析:岁寒，然后知松柏之后凋也。何意？有何哲理？
论题：“岁寒，然后知松柏之凋也”
出处：《论语·子罕》远方出版社2004年10月第一版
原文：子曰：““岁寒，然后知松柏之后凋也”
义疏：孔子说：“意思是说，年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。”
比喻经过严酷考验，才能识别一俱的品质。
阐发：读论语看到“岁寒，然后知松柏知后调也”，忽然又想起冰心的那句话，眼因多流泪水而愈益清明，人因饱经风霜而愈益丰厚。人的一生，总是要经历无数次的挫折与考验，而正如古语有云“不愤不启，不悱不发”。经历一次，方能成熟一点；体会一次，方能通达一点；战胜一次，方能自信一点。于是，我们要像松柏一样禁的住严寒，去战胜那些汹涌而至的挫折。
以前对这句话一直是这样的理解，而再次读过，温故而知新。似乎又觉得此句更多的意在“路遥知马力，日久见人心”，然后才启示我们要经得起考验，方能活出真本。
岁寒，然后知松柏之后凋也，为何？
时间是一位严格而公正的法官，经历了时间，经历了岁月沧桑和人情冷暖，许多人、许多事便面目全非，随着时间的流逝，如大浪淘沙，留下的、还是当初的模样的、还有当时的价值的越来越少。于是，越来越感觉到事事难料，许多冠冕堂皇的言论、许多道貌岸然的人并非如它表面上所展现的那样。历史便成了汹涌的潮汐，或许它曾经呼啸着冲上沙滩时，人人都为之惊叹。它悄然退落时，许多人也竟会忘却它的磅礴，忘却它曾经汹涌过，呼啸过，然而海滩忠实地记录着它的足迹，没有什么力量能将这足迹擦去。可以遮掩一时，却不能遮盖永远。“千秋公道，自在人心。”“是非功过，盖棺定论。”论语中多有是辨别君子与小人的句子，发人深醒，可作为个人修养和处世观人的龟鉴，而所有的辨别道理也均逃不过时间的考验，正如一分钟的时间是不可能辨别出，这个人是“泰而不骄”，还是“骄而不泰”的，一切的一切，由时间来定夺。
岁寒，然后知松柏之后凋也，何为？
荀子把松柏喻君子：“岁不寒无以知松柏；事不难无以见君子无日不在是。”那么，如何做才能如松柏般经得起严酷考验，方显真君子也？
君子上达。面对考验，高明一点、超脱一点、豁达一点，不管有多么让人的笑颜难开。喜欢东坡居士的吟唱“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平身”，纵然一生坎坷，却将阳光洒满了心灵，在词中去豪放，留存乐观。
君子不惧不忧。面对考验，坚强一点、勇敢一点、镇定一点，不管有多么的让人毛骨悚然。喜欢司马迁的“大丈夫能屈能伸”，身受腐刑的他，一生遭尽旁人的白眼，死无颜面对已逝宗族，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于第的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。是对是错，留给被人去说，而历史的考验足以证明他的选择。
于是更加的相信，时间的考验更加能说明一切，关键的时刻更能证明一切！
年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢百的道理这句话的原意是，国家发生动乱，才能看清谁是忠臣。
在社会上充斥着物欲和拜金思想，所有人都越来越现度实，都在向“钱”看的时候，有问一部分人不为所动，仍然在坚持着自己的理想。人的一些高贵品质，也正是在这种答时候才能显现出来。也告诉了你，在人生的道路上，会遇到很多意想不到的挫折和诱惑，要做到“我心有主”，在困境中内更容能显现出一个人的坚强意志，一个人的价值也在遭遇诱惑的一瞬间被决定。
岁寒然后知松柏后之后凋也.之什么意思
《论语》上的：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”岁寒，是每年天气最寒冷的时候copy。凋，是指树木落叶。到了每年天气最冷的时候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心。
【译文】孔子说：“（到了百）一年之中最寒冷的季节，这样才知道松树和柏树度是不会凋谢的
岁寒然后知松柏之后凋也
。”
之：这里的之是结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，变成偏正结构，不翻译。
《廉耻》中的 松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已于风雨
这两句话出自顾亭林的《日知录》，原文是在讲廉耻。引zd部分原文：「吾观三代以下，世衰道微，弃礼仪，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，松柏后凋于岁寒，彼众昏之日，固未尝无独醒之人也。」
「松柏后凋于岁寒」出自论语子罕第九。子曰：「岁寒，然后知松柏之后凋也！」意思是说，时节转寒冷的时候才能真正知道松柏的坚毅不拔，孔子把松柏比喻成君子，意思是说君子会在艰难的环境中依旧保持操守。
「鸡鸣不已于风雨」出自诗经。郑经。风雨：「风雨如晦，鸡鸣不已。」当内风雨交加，天色晦暗时，雄鸡依然鸣啼不已。句中以风雨比喻乱世，雄鸡比喻忠臣，意思容是说忠臣处身乱世，也不顾身家性命，决然说出正值的言论。
廉耻的词语解释是廉洁的操守和知道羞耻。因此这两句话的并用的原意是鼓励人在乱世和困境之中依旧坚守廉洁的操守和知道羞耻，不随波逐流的意思。
岁寒，然后知松柏之后凋也
语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。雕，凋谢；松柏，喻栋梁之材。朱熹引百谢上蔡注曰：“士穷见节义，世乱识忠臣。”（《度论语集注》）荀子则把松柏喻君子：“岁不寒无以知松柏；事不难无以见君子无日不在是。”（《荀子·大略》）《庄子·让王》引孔子言曰：“君子通于道之谓通知，穷于道之谓穷；今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为？故内省而不穷于道，临难而不失其德。”
意思是说，年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍道经过严酷考验，才能识别一俱的品质。
词目岁寒松柏回
发音suìhánsōngbǎi
释义比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
出处先秦·孔子《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
示例后来富贵已零落，～犹依然。
★唐·刘禹锡《将赴汝州途出浚下昌辞李相公》
让我们想到了：“疾风知劲草，板荡识忠臣”“路遥知马力，日久答见人心。”“沧海横流，方显英雄本色”等。
语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。雕，凋谢；松柏，喻栋梁之材。朱熹引谢上蔡注曰：“士穷见节义，世乱识忠臣。”（《论语集注》）荀子则把松柏喻君子：“岁copy不寒无以知松柏；事不难无以见君子无日不在是。”（《荀子·大略》）《庄子·让王》引孔子言曰：“君子通于道之谓通，穷于道之谓穷；今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为？故内省而不穷于道，临难而不失其德。”
意思是说，年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷百考验，才能识别一俱的品质。
词目岁寒松柏
发音suìhánsōngbǎi
释义比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
出处先秦·孔子《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
示例后来富贵已零落，～犹依然。
★唐·刘禹锡《将赴汝州途出浚下昌辞李相公》
让我们想到了：“疾风知劲草，板荡识忠臣”“路遥知马力，日久见人心。”“沧度海横流，方显英雄本色”等。
