形容成语似是而非的意思及解释

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所属分类:四字成语

似是而非和似非而是分别是什么意思?

似是而非【解释】似:象;是:对;非:不zhidao对。好像是对的,实际上不对。指事物似真而实假,或似正确而实错误,也指似针对此版实针对彼。

似非而是【解释】似:象;权非:不对是:对。指事物似假而实真,或似错误而实正确。

似是而非是什么意思??

似是而非的意思是:好像是对的,实际上不对。

【出自】战国·庄子《庄子·山木》:“周将处夫材与不材之间;材与不材之间,似之而非也。”

周将处于有用无用之间;有用无用之间,是在两者之间摆动。

【例子】在人生的征途中,要分清正确的与似是而非的界限。

【语法】复句式;作谓语、定语、状语;含贬义

【近义词】模棱两可、以假乱真、不作为训、貌同实异、张冠李戴、文文莫莫、不足为训

【反义词】天经地义、似非而是、具体而微、不刊之论

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1、似是而非的近义词

模棱两可

【解释】模棱:含糊,不明确;两可:可以这样,也可以那样。指不表示明确的态度,或没有明确的主张。

【出自】五代·赵莹《旧唐书·苏味道传》:“处事不欲决断明白,若有错误,必贻咎谴,但模棱以持两端可矣。”

处理事情不想判断清楚,如果有错误,一定会带来灾祸谴责,但模棱两可不表示明确的态度是可以的。

【示例】无论我说什么,老板都说好,模棱两可,让人无所适从。

【语法】偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义

2、似是而非的反义词

天经地义

【解释】经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。

【出自】春秋·左丘明《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”

礼节,上天的原则,大地的道理,民众的行为。

【示例】学好科学文化知识是每个学生天经地义的事。

【语法】联合式;作谓语、宾语、主语、定语;含褒义

【解释】:似copy:象;是:对;非:不对。好象是对的,实际上不对。

【出自】:《庄子·山木》:“百周将处夫材与不材之间;材与不材之间,似之而非也。”《孟子·尽心下》:“孔子曰:‘恶似而非者,恶莠,恐其度乱苗也。’”

【近义词】:以假乱真、张冠李戴知

【反义词】:天经地义、不刊之论

【语法】:复句式道;作谓语、定语、状语;含贬义

似是而非的英文翻译

1.specious;seeming;paradoxical

2.apparentlyrightbutactuallywrong;(as)differentaschalkfromcheese

似是而非

【发音】sìshìérfēi

释义

【解释】似:象;是:百对;非:不对。好像是度对的,实际上不对。指事物似真而实假,或似正确而知实错误。

【出处】《庄子·山木》:“周将处夫材与不材之间;材道与不材之间,似之而内非也。”战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》:“孔子曰:‘恶似而非者,恶莠,恐其乱苗容也。’”

【解释】:似:象;是:对;非:不对。好象是对的,实际上不对。

【出自】:《庄子zd·山木》:“周将处夫材与不材之间;材与不材之间,似之而回非也。”《孟子·尽心下》:“孔子曰:‘恶似而非者,恶莠,恐其乱苗也。’”

【近义词】:以假乱真、张冠李戴

【反义词】:天经地义、不刊答之论

希望我的回答对你的学习有帮助,谢谢采纳!!

是“是是而非”还是“事是而非”还是“似是而非”

是“是是百非非”没有“事是非非”

【词语】是是非非

【注音】shìshìfēifēi

【释义】是是:第一个“是”表示肯定,第二个“是”指正确的东西。把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

【引申】现在指世间纠结在一起的好的事物与坏的事物。

【出处】《荀子·修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。”[语法]联合式;做主语,度宾语,定语;比喻是非,好坏分得非常清楚

有“似是而非专”

【发音】sìshìérfēi

[编辑本段]释义

【解释】似:象;是:对;非:不对。好像是对的,实际上不对。指事属物似真而实假,或似正确而实错误。

【出处】《庄子·山木》:“周将处夫材与不材之间;材与不材之间,似之而非也。”战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》:“孔子曰:‘恶似而非者,恶莠,恐其乱苗也。’”

似是而非

释义

【解释】似:象;是:对百;非:不对。好像是对的,实际上不对。指事物似真而实度假,或似正确而实错误。【出处】《知庄子·山木》:“周将处夫材与不材之道间;材与不材之间,似之而非也。”战回国·邹·孟轲《孟子·尽心下》:“孔子曰:‘恶似而非者,恶莠,答恐其乱苗也。’”

似是而非

释义

【解来释】似:象;是:对;非:不对。好像是对的,实际上不对。指事物似源真而实假,或似正确而实错误。【出处】《庄子·山木百》:“周度将处夫材与不材之间;材与不材之间,似之而非也。”战国·邹·孟轲《孟子·尽知心下》:“孔子曰:道‘恶似而非者,恶莠,恐其乱苗也。’”